Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 492

الْجَبَّارُ، وَعَذَابُ النَّارِ. {وَلَا تَقْعُدُوا لِلنَّاسِ بِكُلِّ صِرَاطٍ} أَيْ: طَرِيقٍ مِنَ الطُّرُقِ الَّتِي يَكْثُرُ سُلُوكُهَا تُحَذِّرُونَ النَّاسَ مِنْهَا {وَتُوعَدُونَ} مَنْ سَلَكَهَا وَتَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ أَرَادَ الِاهْتِدَاءَ بِهِ {وَتَبْغُونَهَا عِوَجًا} أَيْ: تَبْغُونَ سَبِيلَ اللَّهِ تَكُونُ مُعْوَجَّةً، وَتُمِيلُونَهَا اتِّبَاعًا لِأَهْوَائِكُمْ، وَقَدْ كَانَ الْوَاجِبُ عَلَيْكُمْ وَعَلَى غَيْرِكُمُ الِاحْتِرَامُ وَالتَّعْظِيمُ لِلسَّبِيلِ الَّتِي نَصَبَهَا اللَّهُ لِعِبَادِهِ لِيَسْلُكُوهَا إِلَى مَرْضَاتِهِ وَدَارِ كَرَامَتِهِ، وَرَحِمَهُمْ بِهَا أَعْظَمَ رَحْمَةٍ، وَتَصُدُّونَ لِنُصْرَتِهَا وَالدَّعْوَةِ إِلَيْهَا وَالذَّبِّ عَنْهَا، لَا أَنْ تَكُونُوا أَنْتُمْ قُطَّاعَ طَرِيقِهَا الصَّادِّينَ النَّاسَ عَنْهَا، فَإِنَّ هَذَا كُفْرٌ لِنِعْمَةِ اللَّهِ وَمُحَادَّةٌ لِلَّهِ، وَجَعْلُ أَقْوَمِ الطُّرُقِ وَأَعْدَلِهَا مَائِلَةً وَتُشَنِّعُونَ عَلَى مَنْ سَلَكَهَا. {وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ قَلِيلًا فَكَثَّرَكُمْ} أَيْ: نَمَّاكُمْ بِمَا أَنْعَمَ عَلَيْكُمْ مِنَ الزَّوْجَاتِ وَالنَّسْلِ، وَالصِّحَّةِ وَأَنَّهُ مَا ابْتَلَاكُمْ بِوَبَاءٍ أَوْ أَمْرَاضٍ مِنَ الْأَمْرَاضِ الْمُقَلِّلَةِ لَكُمْ، وَلَا سَلَّطَ عَلَيْكُمْ عَدُوًّا يَجْتَاحُكُمْ وَلَا فَرَّقَكُمْ فِي الْأَرْضِ، بَلْ أَنْعَمَ عَلَيْكُمْ بِاجْتِمَاعِكُمْ، وَإِدْرَارِ الْأَرْزَاقِ وَكَثْرَةِ النَّسْلِ. {وَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ} فَإِنَّكُمْ لَا تَجِدُونَ فِي جُمُوعِهِمْ إِلَّا الشَّتَاتَ، وَلَا فِي رُبُوعِهِمْ إِلَّا الْوَحْشَةَ وَالِانْبِتَاتَ وَلَمْ يُورِثُوا ذِكْرًا حَسَنًا، بَلْ أُتْبِعُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً، وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ أَشَدُّ خِزْيًا وَفَضِيحَةً. {وَإِنْ كَانَ طَائِفَةٌ مِنْكُمْ آمَنُوا بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ وَطَائِفَةٌ لَمْ يُؤْمِنُوا} وَهُمُ الْجُمْهُورُ مِنْهُمْ. {فَاصْبِرُوا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنَا وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ} فَيَنْصُرُ الْمُحِقَّ، وَيُوقِعُ الْعُقُوبَةَ عَلَى الْمُبْطِلِ. {قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ} وَهُمُ الْأَشْرَافُ وَالْكُبَرَاءُ مِنْهُمُ الَّذِينَ اتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ وَلَهَوْا بِلَذَّاتِهِمْ، فَلَمَّا أَتَاهُمُ الْحَقُّ وَرَأَوْهُ غَيْرَ مُوَافِقٍ لِأَهْوَائِهِمُ الرَّدِيئَةِ رَدُّوهُ وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهُ فَقَالُوا لِنَبِيِّهِمْ شُعَيْبٍ وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ الْمُسْتَضْعَفِينَ: {لَنُخْرِجَنَّكَ يَا شُعَيْبُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا} اسْتَعْمَلُوا قُوَّتَهُمُ السَّبُعِيَّةَ، فِي مُقَابَلَةِ الْحَقِّ، وَلَمْ يُرَاعُوا دِينًا وَلَا ذِمَّةً وَلَا حَقًّا، وَإِنَّمَا رَاعَوْا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ وَعُقُولَهُمُ السَّفِيهَةَ الَّتِي دَلَّتْهُمْ عَلَى هَذَا الْقَوْلِ الْفَاسِدِ، فَقَالُوا: إِمَّا أَنْ تَرْجِعَ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ إِلَى دِينِنَا أَوْ لَنُخْرِجَنَّكُمْ مِنْ قَرْيَتِنَا. فَشُعَيْبٌ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ كَانَ يَدْعُوهُمْ طَامِعًا فِي إِيمَانِهِمْ، وَالْآنَ لَمْ يَسْلَمْ مِنْ شَرِّهِمْ حَتَّى تَوَعَّدُوهُ إِنْ لَمْ يُتَابِعْهُمْ - بِالْجَلَاءِ عَنْ وَطَنِهِ الَّذِي هُوَ وَمَنْ مَعَهُ أَحَقُّ بِهِ مِنْهُمْ. {قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ مُتَعَجِّبًا مِنْ قَوْلِهِمْ: {أَوَ لَوْ كُنَّا كَارِهِينَ} أَيْ: أَنَتَابِعُكُمْ عَلَى دِينِكُمْ وَمِلَّتِكُمُ الْبَاطِلَةِ، وَلَوْ كُنَّا كَارِهِينَ لَهَا لَعَلِمْنَا بِبُطْلَانِهَا، فَإِنَّمَا يُدْعَى إِلَيْهَا مَنْ لَهُ نَوْعُ رَغْبَةٍ فِيهَا، أَمَّا مَنْ يُعْلِنُ