Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 491

نَعَمْ لَوْ صَحَّ شَيْءٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِمَّا لَا يُنَاقِضُ كِتَابَ اللَّهِ، فَعَلَى الرَّأْسِ وَالْعَيْنِ. وَهُوَ مِمَّا أَمَرَ الْقُرْآنُ بِاتِّبَاعِهِ {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ تَفْسِيرُ كِتَابِ اللَّهِ بِالْأَخْبَارِ الْإِسْرَائِيلِيَّةِ، وَلَوْ عَلَى تَجْوِيزِ الرِّوَايَةِ عَنْهُمْ بِالْأُمُورِ الَّتِي لَا يُجْزَمُ بِكَذِبِهَا، فَإِنَّ مَعَانِيَ كِتَابِ اللَّهِ يَقِينِيَّةٌ، وَتِلْكَ أُمُورٌ لَا تُصَدَّقُ وَلَا تُكَذَّبُ فَلَا يُمْكِنُ اتِّفَاقُهُمَا. {وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ} إِلَى آخِرِ الْقِصَّةِ. أَيْ: {و} اذْكُرْ عَبْدَنَا {لُوطًا} عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَى قَوْمِهِ يَأْمُرُهُمْ بِعِبَادَةِ اللَّهِ وَحْدَهُ، وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْفَاحِشَةِ الَّتِي مَا سَبَقَهُمْ بِهَا أَحَدٌ مِنَ الْعَالَمِينَ، فَقَالَ: {أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ} أَيْ: الْخَصْلَةَ الَّتِي بَلَغَتْ فِي الْعِظَمِ وَالشَّنَاعَةِ إِلَى أَنْ اسْتَغْرَقَتْ أَنْوَاعَ الْفُحْشِ، {مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ} فَكَوْنُهَا أَشْنَعَ الْأَشْيَاءِ، وَكَوْنُهُمْ ابْتَدَعُوهَا وَابْتَكَرُوهَا وَسَنُّوهَا لِمَنْ بَعْدَهُمْ، مِنْ أَشْنَعِ مَا يَكُونُ أَيْضًا. ثُمَّ بَيَّنَهَا بِقَوْلِهِ: {إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ} أَيْ: كَيْفَ تَذَرُونَ النِّسَاءَ اللَّاتِي خَلَقَهُنَّ اللَّهُ لَكُمْ، وَفِيهِنَّ الْمُسْتَمْتَعُ الْمُوَافِقُ لِلشَّهْوَةِ وَالْفِطْرَةِ، وَتُقْبِلُونَ عَلَى أَدْبَارِ الرِّجَالِ الَّتِي هِيَ غَايَةُ مَا يَكُونُ فِي الشَّنَاعَةِ وَالْخُبْثِ وَمَحَلٌّ تَخْرُجُ مِنْهُ الْأَنْتَانُ وَالْأَخْبَاثُ الَّتِي يُسْتَحْيَى مِنْ ذِكْرِهَا فَضْلًا عَنْ مُلَامَسَتِهَا وَقُرْبِهَا، {بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ} أَيْ: مُتَجَاوِزُونَ لِمَا حَدَّهُ اللَّهُ مُتَجَرِّئُونَ عَلَى مَحَارِمِهِ. {وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ} أَيْ: يَتَنَزَّهُونَ عَنْ فِعْلِ الْفَاحِشَةِ. {وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ}. {فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ} أَيْ: الْبَاقِينَ الْمُعَذَّبِينَ، أَمَرَهُ اللَّهُ أَنْ يَسْرِيَ بِأَهْلِهِ لَيْلًا، فَإِنَّ الْعَذَابَ مُصْبِحُ قَوْمِهِ فَسَرَى بِهِمْ إِلَّا امْرَأَتَهُ أَصَابَهَا مَا أَصَابَهُمْ. {وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا} أَيْ: حِجَارَةً حَارَّةً شَدِيدَةً، مِنْ سِجِّيلٍ، وَجَعَلَ اللَّهُ عَالِيَهَا سَافِلَهَا، {فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ} الْهَلَاكُ وَالْخِزْيُ الدَّائِمُ. {وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا} إِلَى آخِرِ الْقِصَّةِ. أَيْ: {و} أَرْسَلْنَا إِلَى الْقَبِيلَةِ الْمَعْرُوفَةِ بِمَدْيَنَ {أَخَاهُمْ} فِي النَّسَبِ {شُعَيْبًا} يَدْعُوهُمْ إِلَى عِبَادَةِ اللَّهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَيَأْمُرُهُمْ بِإِيفَاءِ الْمِكْيَالِ وَالْمِيزَانِ، وَأَنْ لَا يَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَأَنْ لَا يَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ، بِالْإِكْثَارِ مِنْ عَمَلِ الْمَعَاصِي، وَلِهَذَا قَالَ: {وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} فَإِنَّ تَرْكَ الْمَعَاصِي امْتِثَالًا لِأَمْرِ اللَّهِ وَتَقَرُّبًا إِلَيْهِ خَيْرٌ وَأَنْفَعُ لِلْعَبْدِ مِنْ ارْتِكَابِهَا الْمُوجِبِ لِسَخَطِهِ.