Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 471

وَمَعَ قَوْلِهِ هَذَا أَقْسَمَ لَهُمَا بِاللَّهِ إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ} أَيْ: مِنْ جُمْلَةِ النَّاصِحِينَ حَيْثُ قُلْتُ لَكُمَا مَا قُلْتُ فَاغْتَرَّا بِذَلِكَ، وَغَلَبَتِ الشَّهْوَةُ فِي تِلْكَ الْحَالِ عَلَى الْعَقْلِ. {فَدَلَّاهُمَا} أَيْ: نَزَّلَهُمَا عَنْ رُتْبَتِهِمَا الْعَالِيَةِ الَّتِي هِيَ الْبُعْدُ عَنِ الذُّنُوبِ وَالْمَعَاصِي إِلَى التَّلَوُّثِ بِأَوْضَارِهَا، فَأَقْدَمَا عَلَى أَكْلِهَا. {فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا} أَيْ: ظَهَرَتْ عَوْرَةُ كُلٍّ مِنْهُمَا بَعْدَ مَا كَانَتْ مَسْتُورَةً، فَصَارَ لِلْعُرِيِّ الْبَاطِنِ مِنَ التَّقْوَى فِي هَذِهِ الْحَالِ أَثَرٌ فِي اللِّبَاسِ الظَّاهِرِ، حَتَّى انْخَلَعَ فَظَهَرَتْ عَوْرَاتُهُمَا، وَلَمَّا ظَهَرَتْ عَوْرَاتُهُمَا خَجِلَا وَجَعَلَا يَخْصِفَانِ عَلَى عَوْرَاتِهِمَا مِنْ أَوْرَاقِ شَجَرِ الْجَنَّةِ لِيَسْتَتِرَا بِذَلِكَ. {وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا} وَهُمَا بِتِلْكَ الْحَالِ مُوَبِّخًا وَمُعَاتِبًا {أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُبِينٌ} فَلِمَ اقْتَرَفْتُمَا الْمَنْهِيَّ، وَأَطَعْتُمَا عَدُوَّكُمَا؟ فَحِينَئِذٍ، مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمَا بِالتَّوْبَةِ وَقَبُولِهَا، فَاعْتَرَفَا بِالذَّنْبِ، وَسَأَلَا مِنَ اللَّهِ مَغْفِرَتَهُ فَقَالَا: {رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} أَيْ: قَدْ فَعَلْنَا الذَّنْبَ الَّذِي نَهَيْتَنَا عَنْهُ، وَضَرَبْنَا بِأَنْفُسِنَا بِاقْتِرَافِ الذَّنْبِ، وَقَدْ فَعَلْنَا سَبَبَ الْخَسَارِ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا بِمَحْوِ أَثَرِ الذَّنْبِ وَعُقُوبَتِهِ وَتَرْحَمْنَا بِقَبُولِ التَّوْبَةِ وَالْمُعَافَاةِ مِنْ أَمْثَالِ هَذِهِ الْخَطَايَا. فَغَفَرَ اللَّهُ لَهُمَا ذَلِكَ {وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى} هَذَا وَإِبْلِيسُ مُسْتَمِرٌّ عَلَى طُغْيَانِهِ غَيْرُ مُقْلِعٍ عَنْ عِصْيَانِهِ، فَمَنْ أَشْبَهَ آدَمَ بِالِاعْتِرَافِ وَسُؤَالِ الْمَغْفِرَةِ وَالنَّدَمِ وَالْإِقْلَاعِ - إِذَا صَدَرَتْ مِنْهُ الذُّنُوبُ - اجْتَبَاهُ رَبُّهُ وَهَدَاهُ. وَمَنْ أَشْبَهَ إِبْلِيسَ - إِذَا صَدَرَ مِنْهُ الذَّنْبُ، لَا يَزَالُ يَزْدَادُ مِنَ الْمَعَاصِي - فَإِنَّهُ لَا يَزْدَادُ مِنَ اللَّهِ إِلَّا بُعْدًا. {قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ * يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ} أَيْ: لَمَّا أَهْبَطَ اللَّهُ آدَمَ وَزَوْجَتَهُ وَذُرِّيَّتَهُمَا إِلَى الْأَرْضِ، أَخْبَرَهُمَا بِحَالِ إِقَامَتِهِمْ فِيهَا، وَأَنَّهُ جَعَلَ لَهُمْ فِيهَا حَيَاةً يَتْلُوهَا الْمَوْتُ مَشْحُونَةً بِالِامْتِحَانِ وَالِابْتِلَاءِ وَأَنَّهُمْ لَا يَزَالُونَ فِيهَا يُرْسِلُ إِلَيْهِمْ رُسُلَهُ وَيُنْزِلُ عَلَيْهِمْ كُتُبَهُ، حَتَّى يَأْتِيَهُمُ الْمَوْتُ فَيَدْفِنُونَ فِيهَا، ثُمَّ إِذَا اسْتَكْمَلُوا بَعَثَهُمُ اللَّهُ وَأَخْرَجَهُمْ مِنْهَا إِلَى الدَّارِ الَّتِي هِيَ الدَّارُ حَقِيقَةً، الَّتِي هِيَ دَارُ الْمَقَامَةِ.