Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 452

وَيُسَمُّونَهَا الْحَامَ، وَأَنْعَامٌ لَا يَذْكُرُونَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا بَلْ يَذْكُرُونَ اسْمَ أَصْنَامِهِمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عَلَيْهَا، وَيَنْسِبُونَ تِلْكَ الْأَفْعَالَ إِلَى اللَّهِ، وَهُمْ كَذَبَةٌ فُجَّارٌ فِي ذَلِكَ. {سَيَجْزِيهِمْ بِمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ} عَلَى اللَّهِ مِنْ إِحْلَالِ الشِّرْكِ، وَتَحْرِيمِ الْحَلَالِ مِنَ الْأَكْلِ، وَالْمَنَافِعِ. وَمِنْ آرَائِهِمُ السَّخِيفَةِ أَنَّهُمْ يَجْعَلُونَ بَعْضَ الْأَنْعَامِ، وَيُعَيِّنُونَهَا - مُحَرَّمًا مَا فِي بَطْنِهَا عَلَى الْإِنَاثِ دُونَ الذُّكُورِ، فَيَقُولُونَ: {مَا فِي بُطُونِ هَذِهِ الْأَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِذُكُورِنَا} أَيْ: حَلَالٌ لَهُمْ لَا يُشَارِكُهُمْ فِيهَا النِّسَاءُ، {وَمُحَرَّمٌ عَلَى أَزْوَاجِنَا} أَيْ: نِسَائِنَا هَذَا إِذَا وُلِدَ حَيًّا، وَإِنْ يَكُنْ مَا فِي بَطْنِهَا يُولَدُ مَيِّتًا فَهُمْ فِيهِ شُرَكَاءُ، أَيْ: فَهُوَ حَلَالٌ لِلذُّكُورِ وَالْإِنَاثِ. {سَيَجْزِيهِمْ} اللَّهُ {وَصْفَهُمْ} حِينَ وَصَفُوا مَا أَحَلَّهُ اللَّهُ بِأَنَّهُ حَرَامٌ، وَوَصَفُوا الْحَرَامَ بِالْحَلَالِ، فَنَاقَضُوا شَرْعَ اللَّهِ وَخَالَفُوهُ، وَنَسَبُوا ذَلِكَ إِلَى اللَّهِ. {إِنَّهُ حَكِيمٌ} حَيْثُ أَمْهَلَ لَهُمْ، وَمَكَّنَهُمْ مِمَّا هُمْ فِيهِ مِنَ الضَّلَالِ. {عَلِيمٌ} بِهِمْ، لَا تَخْفَى عَلَيْهِ خَافِيَةٌ، وَهُوَ تَعَالَى يَعْلَمُ بِهِمْ وَبِمَا قَالُوهُ عَلَيْهِ وَافْتَرَوْهُ، وَهُوَ يُعَافِيهِمْ وَيَرْزُقُهُمْ جَلَّ جَلَالُهُ. ثُمَّ بَيَّنَ خُسْرَانَهُمْ وَسَفَاهَةَ عُقُولِهِمْ فَقَالَ: {قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلَادَهُمْ سَفَهًا بِغَيْرِ عِلْمٍ} أَيْ: خَسِرُوا دِينَهُمْ وَأَوْلَادَهُمْ وَعُقُولَهُمْ، وَصَارَ وَصْفُهُمْ - بَعْدَ الْعُقُولِ الرَّزِينَةِ - السَّفَهَ الْمُرْدِيَ، وَالضَّلَالَ. {وَحَرَّمُوا مَا رَزَقَهُمُ اللَّهُ} أَيْ: مَا جَعَلَهُ رَحْمَةً لَهُمْ، وَسَاقَهُ رِزْقًا لَهُمْ. فَرَدُّوا كَرَامَةَ رَبِّهِمْ، وَلَمْ يَكْتَفُوا بِذَلِكَ، بَلْ وَصَفُوهَا بِأَنَّهَا حَرَامٌ، وَهِيَ مِنْ أَحَلِّ الْحَلَالِ. وَكُلُّ هَذَا {افْتِرَاءً عَلَى اللَّهِ} أَيْ: كَذِبًا يُكَذِّبُ بِهِ كُلُّ مُعَانِدٍ كَفَّارٍ. {قَدْ ضَلُّوا وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ} أَيْ: قَدْ ضَلُّوا ضَلَالًا بَعِيدًا، وَلَمْ يَكُونُوا مُهْتَدِينَ فِي شَيْءٍ مِنْ أُمُورِهِمْ. {وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَتْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ} لَمَّا ذَكَرَ تَعَالَى تَصَرُّفَ الْمُشْرِكِينَ فِي كَثِيرٍ مِمَّا أَحَلَّهُ اللَّهُ لَهُمْ مِنَ الْحُرُوثِ وَالْأَنْعَامِ، ذَكَرَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى نِعْمَتَهُ عَلَيْهِمْ بِذَلِكَ، وَوَظِيفَتَهُمُ اللَّازِمَةَ عَلَيْهِمْ فِي الْحُرُوثِ وَالْأَنْعَامِ فَقَالَ: {وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ} أَيْ: بَسَاتِينَ، فِيهَا أَنْوَاعُ الْأَشْجَارِ الْمُتَنَوِّعَةِ، وَالنَّبَاتَاتِ الْمُخْتَلِفَةِ. {مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ} أَيْ: بَعْضُ تِلْكَ الْجَنَّاتِ مَجْعُولٌ لَهَا عَرْشٌ تَنْتَشِرُ عَلَيْهِ الْأَشْجَارُ، وَيُعَاوِنُهَا فِي النُّهُوضِ عَنِ الْأَرْضِ. وَبَعْضُهَا خَالٍ مِنَ الْعُرُوشِ، تَنْبُتُ عَلَى سَاقٍ أَوْ تَنْفَرِشُ فِي الْأَرْضِ، وَفِي هَذَا تَنْبِيهٌ عَلَى كَثْرَةِ مَنَافِعِهَا، وَخَيْرَاتِهَا وَأَنَّهُ تَعَالَى عَلَّمَ الْعِبَادَ كَيْفَ يَعْرِشُونَهَا، وَيُنَمُّونَهَا.