Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 446

لَهَا، وَيَقُومُ بِأَعْبَائِهَا، وَهُوَ مُتَّصِفٌ بِكُلِّ خُلُقٍ جَمِيلٍ، وَمُتَبَرِّئٌ مِنْ كُلِّ خُلُقٍ دَنِيءٍ، أَعْطَاهُ اللَّهُ مَا تَقْتَضِيهِ حِكْمَتُهُ أَصْلًا وَتَبَعًا وَمَنْ لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ، لَمْ يَضَعْ أَفْضَلَ مَوَاهِبِهِ عِنْدَ مَنْ لَا يَسْتَأْهِلُهُ، وَلَا يَزْكُو عِنْدَهُ. وَفِي هَذِهِ الْآيَةِ دَلِيلٌ عَلَى كَمَالِ حِكْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى لِأَنَّهُ، وَإِنْ كَانَ تَعَالَى رَحِيمًا وَاسِعَ الْجُودِ، كَثِيرَ الْإِحْسَانِ، فَإِنَّهُ حَكِيمٌ لَا يَضَعُ جُودَهُ إِلَّا عِنْدَ أَهْلِهِ، ثُمَّ تَوَعَّدَ الْمُجْرِمِينَ فَقَالَ: {سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغَارٌ عِنْدَ اللّهِ} أَيْ: إِهَانَةٌ، وَذُلٌّ كَمَا تَكَبَّرُوا عَلَى الْحَقِّ، أَذَلَّهُمُ اللَّهُ. {وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُوا يَمْكُرُونَ} أَيْ: مَكْرَهُمْ، لَا ظُلْمًا مِنْهُ تَعَالَى. {فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصْعَدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ} يَقُولُ تَعَالَى - مُبَيِّنًا لِعِبَادِهِ عَلَامَةَ سَعَادَةِ الْعَبْدِ وَهِدَايَتِهِ وَعَلَامَةَ شَقَاوَتِهِ وَضَلَالِهِ -: إِنَّ مَنْ انْشَرَحَ صَدْرُهُ لِلْإِسْلَامِ، أَيْ اتَّسَعَ وَانْفَسَحَ فَاسْتَنَارَ بِنُورِ الْإِيمَانِ، وَحَيِيَ بِضَوْءِ الْيَقِينِ فَاطْمَأَنَّتْ بِذَلِكَ نَفْسُهُ، وَأَحَبَّ الْخَيْرَ، وَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ فِعْلَهُ مُتَلَذِّذًا بِهِ غَيْرَ مُسْتَثْقِلٍ، فَإِنَّ هَذَا عَلَامَةٌ عَلَى أَنَّ اللَّهَ قَدْ هَدَاهُ، وَمَنَّ عَلَيْهِ بِالتَّوْفِيقِ، وَسُلُوكِ أَقْوَمِ الطَّرِيقِ. وَأَنَّ عَلَامَةَ مَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُضِلَّهُ أَنْ يَجْعَلَ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا أَيْ فِي غَايَةِ الضِّيقِ عَنْ الْإِيمَانِ وَالْعِلْمِ وَالْيَقِينِ، قَدْ انْغَمَسَ قَلْبُهُ فِي الشُّبُهَاتِ وَالشَّهَوَاتِ، فَلَا يَصِلُ إِلَيْهِ خَيْرٌ لَا يَنْشَرِحُ قَلْبُهُ لِفِعْلِ الْخَيْرِ كَأَنَّهُ مِنْ ضِيقِهِ وَشِدَّتِهِ يَكَادُ يَصْعَدُ فِي السَّمَاءِ، أَيْ: كَأَنَّهُ يُكَلَّفُ الصُّعُودَ إِلَى السَّمَاءِ، الَّذِي لَا حِيلَةَ لَهُ فِيهِ. وَهَذَا سَبَبُهُ عَدَمُ إِيمَانِهِمْ، هُوَ الَّذِي أَوْجَبَ أَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَيْهِمْ، لِأَنَّهُمْ سَدُّوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ بَابَ الرَّحْمَةِ وَالْإِحْسَانِ، وَهَذَا مِيزَانٌ لَا يَعُولُ وَطَرِيقٌ لَا يَتَغَيَّرُ، فَإِنَّ مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى، يَسَّرَهُ اللَّهُ لِلْيُسْرَى وَمَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَيُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى. {وَهَذَا صِرَاطٌ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ * لَهُمْ دَارُ السَّلَامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} أَيْ مُعْتَدِلًا، مُوصِلًا إِلَى اللَّهِ، وَإِلَى دَارِ كَرَامَتِهِ قَدْ بَيَّنَتْ أَحْكَامُهُ وَفُصِّلَتْ شَرَائِعُهُ وَمَيَّزَ الْخَيْرَ مِنْ الشَّرِّ. وَلَكِنَّ هَذَا التَّفْصِيلَ وَالْبَيَانَ لَيْسَ لِكُلِّ أَحَدٍ، إِنَّمَا هُوَ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ فَإِنَّهُمْ الَّذِينَ عَلِمُوا، فَانْتَفَعُوا بِعِلْمِهِمْ، وَأَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ الْجَزَاءَ الْجَزِيلَ وَالْأَجْرَ الْجَمِيلَ، فَلِهَذَا قَالَ: {لَهُمْ دَارُ السَّلَامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ} وَسُمِّيَتْ الْجَنَّةُ دَارَ السَّلَامِ لِسَلَامَتِهَا مِنْ كُلِّ عَيْبٍ وَآفَةٍ وَكَدَرٍ، وَهَمٍّ وَغَمٍّ، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ الْمُنَغِّصَاتِ وَيَلْزَمُ مِنْ ذَلِكَ، أَنْ يَكُونَ