Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 416

فَاحْذَرُوا أَنْ تُقِيمُوا عَلَى الظُّلْمِ، فَإِنَّهُ الْهَلَاكُ الْأَبَدِيُّ، وَالشَّقَاءُ السَّرْمَدِيُّ. {وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا يَمَسُّهُمُ الْعَذَابُ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ} يَذْكُرُ تَعَالَى زُبْدَةَ مَا أَرْسَلَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ؛ أَنَّهُ الْبِشَارَةُ وَالنِّذَارَةُ وَذَلِكَ مُسْتَلْزِمٌ لِبَيَانِ الْمُبَشَّرِ وَالْمُبَشَّرِ بِهِ، وَالْأَعْمَالِ الَّتِي إِذَا عَمِلَهَا الْعَبْدُ، حَصَلَتْ لَهُ الْبِشَارَةُ وَالْمُنْذَرُ وَالْمُنْذَرُ بِهِ وَالْأَعْمَالِ الَّتِي مَنْ عَمِلَهَا، حَقَّتْ عَلَيْهِ النِّذَارَةُ. وَلَكِنَّ النَّاسَ انْقَسَمُوا - بِحَسَبِ إِجَابَتِهِمْ لِدَعْوَتِهِمْ وَعَدَمِهَا - إِلَى قِسْمَيْنِ: {فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ} أَيْ: آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَأَصْلَحَ إِيمَانَهُ وَأَعْمَالَهُ وَنِيَّتَهُ {فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ} فِيمَا يَسْتَقْبِلُ {وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} عَلَى مَا مَضَى. {وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا يَمَسُّهُمُ الْعَذَابُ} أَيْ: يَنَالُهُمْ، وَيَذُوقُونَهُ {بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ} {قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ} يَقُولُ تَعَالَى لِنَبِيِّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: الْمُقْتَرِحِينَ عَلَيْهِ الْآيَاتِ أَوِ الْقَائِلِينَ لَهُ إِنَّمَا تَدْعُونَا لِنَتَّخِذَكَ إِلَهًا. {وَلَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ} أَيْ: مَفَاتِيحُ رِزْقِهِ وَرَحْمَتِهِ. {وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ} وَإِنَّمَا ذَلِكَ كُلُّهُ عِنْدَ اللَّهِ فَهُوَ الَّذِي مَا يَفْتَحُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكُ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ، وَهُوَ وَحْدَهُ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ. فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ. {وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ} فَأَكُونَ نَافِذَ التَّصَرُّفِ قَوِيًّا، فَلَسْتُ أَدَّعِي فَوْقَ مَنْزِلَتِي، الَّتِي أَنْزَلَنِي اللَّهُ بِهَا. {إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ} أَيْ: هَذَا غَايَتِي وَمُنْتَهَى أَمْرِي وَأَعْلَاهُ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ، فَأَعْمَلُ بِهِ فِي نَفْسِي، وَأَدْعُو الْخَلْقَ كُلَّهُمْ إِلَى ذَلِكَ. فَإِذَا عَرَفْتَ مَنْزِلَتِي، فَلِأَيِّ شَيْءٍ يَبْحَثُ الْبَاحِثُ مَعِي، أَوْ يَطْلُبُ مِنِّي أَمْرًا لَسْتُ أَدَّعِيهِ، وَهَلْ يَلْزَمُ الْإِنْسَانُ، بِغَيْرِ مَا هُوَ بِصَدَدِهِ؟. وَلِأَيِّ شَيْءٍ إِذَا دَعَوْتُكُمْ، بِمَا أُوحِيَ إِلَيَّ أَنْ تَلْزَمُونِي أَنِّي أَدَّعِي لِنَفْسِي غَيْرَ مَرْتَبَتِي. وَهَلْ هَذَا إِلَّا ظُلْمٌ مِنْكُمْ، وَعِنَادٌ، وَتَمَرُّدٌ؟ قُلْ لَهُمْ فِي بَيَانِ الْفَرْقِ بَيْنَ مَنْ قَبِلَ دَعْوَتِي، وَانْقَادَ لِمَا أُوحِيَ إِلَيَّ، وَبَيْنَ مَنْ لَمْ.