Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 387

وَمِنْهَا: أَنَّهُمْ إِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَثَّرَ ذَلِكَ فِي قُلُوبِهِمْ وَخَشَعُوا لَهُ، وَفَاضَتْ أَعْيُنُهُمْ بِسَبَبِ مَا سَمِعُوا مِنَ الْحَقِّ الَّذِي تَيَقَّنُوهُ، فَلِذَلِكَ آمَنُوا وَأَقَرُّوا بِهِ فَقَالُوا: {رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ} وَهُمْ أُمَّةُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَشْهَدُونَ اللَّهَ بِالتَّوْحِيدِ وَلِرُسُلِهِ بِالرِّسَالَةِ وَصِحَّةِ مَا جَاءُوا بِهِ وَيَشْهَدُونَ عَلَى الْأُمَمِ السَّابِقَةِ بِالتَّصْدِيقِ وَالتَّكْذِيبِ. وَهُمْ عُدُولٌ شَهَادَتُهُمْ مَقْبُولَةٌ، كَمَا قَالَ تَعَالَى: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا} فَكَأَنَّهُمْ لِيمُوا عَلَى إِيمَانِهِمْ وَمُسَارَعَتِهِمْ فِيهِ، فَقَالُوا: {وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ} أَيْ: وَمَا الَّذِي يَمْنَعُنَا مِنَ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ، وَالْحَالُ أَنَّهُ قَدْ جَاءَنَا الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا، الَّذِي لَا يَقْبَلُ الشَّكَّ وَالرَّيْبَ، وَنَحْنُ إِذَا آمَنَّا وَاتَّبَعْنَا الْحَقَّ طَمِعْنَا أَنْ يُدْخِلَنَا اللَّهُ الْجَنَّةَ مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ، فَأَيُّ مَانِعٍ يَمْنَعُنَا؟ أَلَيْسَ ذَلِكَ مُوجِبًا لِلْمُسَارَعَةِ وَالِانْقِيَادِ لِلْإِيمَانِ وَعَدَمِ التَّخَلُّفِ عَنْهُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا} أَيْ: بِمَا تَفَوَّهُوا بِهِ مِنَ الْإِيمَانِ وَنَطَقُوا بِهِ مِنَ التَّصْدِيقِ بِالْحَقِّ {جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ} وَهَذِهِ الْآيَاتُ نَزَلَتْ فِي النَّصَارَى الَّذِينَ آمَنُوا بِمُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَالنَّجَاشِيِّ وَغَيْرِهِ مِمَّنْ آمَنَ مِنْهُمْ. وَكَذَلِكَ لَا يَزَالُ يُوجَدُ فِيهِمْ مَنْ يَخْتَارُ دِينَ الْإِسْلَامِ، وَيَتَبَيَّنُ لَهُ بُطْلَانُ مَا كَانُوا عَلَيْهِ وَهُمْ أَقْرَبُ مِنَ الْيَهُودِ وَالْمُشْرِكِينَ إِلَى دِينِ الْإِسْلَامِ. وَلَمَا ذَكَرَ ثَوَابَ الْمُحْسِنِينَ، ذَكَرَ عِقَابَ الْمُسِيئِينَ قَالَ: {وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ} لِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَكَذَّبُوا بِآيَاتِهِ الْمُبَيِّنَةِ لِلْحَقِّ. {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ * وَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلَالًا طَيِّبًا وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ} يَقُولُ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ} مِنَ الْمَطَاعِمِ وَالْمَشَارِبِ، فَإِنَّهَا نِعَمٌ أَنْعَمَ اللَّهُ بِهَا عَلَيْكُمْ، فَاحْمَدُوهُ إِذْ أَحَلَّهَا لَكُمْ، وَاشْكُرُوهُ وَلَا تَرُدُّوا نِعْمَتَهُ بِكُفْرِهَا أَوْ عَدَمِ قَبُولِهَا، أَوْ اعْتِقَادِ تَحْرِيمِهَا، فَتَجْمَعُونَ بِذَلِكَ بَيْنَ الْقَوْلِ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبِ وَكُفْرِ النِّعْمَةِ وَاعْتِقَادِ الْحَلَالِ الطَّيِّبِ حَرَامًا خَبِيثًا، فَإِنَّ هَذَا مِنَ الِاعْتِدَاءِ. وَاللَّهُ قَدْ نَهَى عَنِ الِاعْتِدَاءِ فَقَالَ: {وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} بَلْ يُبْغِضُهُمْ وَيَمْقُتُهُمْ وَيُعَاقِبُهُمْ عَلَى ذَلِكَ.