Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 374

دِينُهُمْ وَالتَّوَلِّي الْقَلِيلُ يَدْعُو إِلَى الْكَثِيرِ، ثُمَّ يَتَدَرَّجُ شَيْئًا فَشَيْئًا حَتَّى يَكُونَ الْعَبْدُ مِنْهُمْ. {إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} أَيْ: الَّذِينَ وَصَفَهُمُ الظُّلْمُ وَإِلَيْهِ يَرْجِعُونَ وَعَلَيْهِ يُعَوِّلُونَ. فَلَوْ جِئْتَهُمْ بِكُلِّ آيَةٍ مَا تَبِعُوكَ، وَلَا انْقَادُوا لَكَ. وَلَمَّا نَهَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ تَوَلِّيهِمْ أَخْبَرَ أَنَّ مِمَّنْ يَدَّعِي الْإِيمَانَ طَائِفَةً تُوَالِيهِمْ، فَقَالَ: {فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ} أَيْ: شَكٌّ وَنِفَاقٌ وَضَعْفُ إِيمَانٍ يَقُولُونَ إِنَّ تَوَلِّيَنَا إِيَّاهُمْ لِلْحَاجَةِ فَإِنَّنَا نَخْشَى أَن تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ} أَيْ: تَكُونُ الدَّائِرَةُ لِلْيَهُودِ وَالنَّصَارَى فَإِذَا كَانَتِ الدَّائِرَةُ لَهُمْ، فَإِذَا لَنَا مَعَهُمْ يَدٌ يُكَافِئُونَنَا عَنْهَا، وَهَذَا سُوءُ ظَنٍّ مِنْهُمْ بِالْإِسْلَامِ، قَالَ تَعَالَى - رَادًّا لِظَنِّهِمُ السَّيِّئِ -: {فَعَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ} الَّذِي يُعِزُّ اللَّهُ بِهِ الْإِسْلَامَ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى، وَيَقْهَرُهُمُ الْمُسْلِمُونَ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ يَيْأَسُ بِهِ الْمُنَافِقُونَ مِنْ ظَفَرِ الْكَافِرِينَ مِنَ الْيَهُودِ وَغَيْرِهِمْ {فَيُصْبِحُوا عَلَى مَا أَسَرُّوا} أَيْ أَضْمَرُوا فِي أَنفُسِهِمْ نَادِمِينَ} عَلَى مَا كَانَ مِنْهُمْ وَضَرَّهُمْ بِلَا نَفْعٍ حَصَلَ لَهُمْ، فَحَصَلَ الْفَتْحُ الَّذِي نَصَرَ اللَّهُ بِهِ الْإِسْلَامَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَأَذَلَّ بِهِ الْكُفْرَ وَالْكَافِرِينَ فَنَدِمُوا وَحَصَلَ لَهُمْ مِنَ الْغَمِّ مَا اللَّهُ بِهِ عَلِيمٌ. {وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا} مُتَعَجِّبِينَ مِنْ حَالِ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ: {أَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ} أَيْ: حَلَفُوا وَأَكَّدُوا حَلِفَهُمْ، وَغَلَّظُوهُ بِأَنْوَاعِ التَّأْكِيدَاتِ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ فِي الْإِيمَانِ، وَمَا يَلْزَمُهُ مِنَ النُّصْرَةِ وَالْمَحَبَّةِ وَالْمُوَالَاةِ ظَهَرَ مَا أَضْمَرُوهُ وَتَبَيَّنَ مَا أَسَرُّوهُ وَصَارَ كَيْدُهُمُ الَّذِي كَادُوهُ، وَظَنُّهُمُ الَّذِي ظَنُّوهُ بِالْإِسْلَامِ وَأَهْلِهِ - بَاطِلًا، فَبَطَلَ كَيْدُهُمْ وَبَطَلَتْ أَعْمَالُهُمْ} فِي الدُّنْيَا {فَأَصْبَحُوا خَاسِرِينَ} حَيْثُ فَاتَهُمْ مَقْصُودُهُمْ، وَحَضَرَهُمُ الشَّقَاءُ وَالْعَذَابُ. {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} يُخْبِرُ تَعَالَى أَنَّهُ الْغَنِيُّ عَنِ الْعَالَمِينَ، وَأَنَّهُ مَن يَرْتَدَّ عَن دِينِهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا، وَإِنَّمَا يَضُرُّ نَفْسَهُ. وَأَنَّ لِلَّهِ عِبَادًا مُخْلِصِينَ، وَرِجَالًا صَادِقِينَ قَدْ تَكَفَّلَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ بِهِدَايَتِهِمْ، وَوَعَدَ بِالْإِتْيَانِ بِهِمْ، وَأَنَّهُمْ أَكْمَلُ الْخَلْقِ أَوْصَافًا، وَأَقْوَاهُمْ نُفُوسًا، وَأَحْسَنُهُمْ أَخْلَاقًا، أَجَلُّ صِفَاتِهِمْ أَنَّ اللَّهَ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ فَإِنَّ مَحَبَّةَ اللَّهِ لِلْعَبْدِ هِيَ أَجَلُّ نِعْمَةٍ أَنْعَمَ بِهَا عَلَيْهِ وَأَفْضَلُ فَضِيلَةٍ تَفَضَّلَ اللَّهُ بِهَا عَلَيْهِ، وَإِذَا أَحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا يَسَّرَ لَهُ الْأَسْبَابَ، وَهَوَّنَ عَلَيْهِ كُلَّ عَسِيرٍ، وَوَفَّقَهُ لِفِعْلِ الْخَيْرَاتِ وَتَرْكِ الْمُنْكَرَاتِ وَأَقْبَلَ بِقُلُوبِ عِبَادِهِ إِلَيْهِ بِالْمَحَبَّةِ وَالْوِدَادِ.