Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 340

وَالَّتِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَصْحَابِهِ مِنَ الْقِيَامِ بِحُقُوقِ الصُّحْبَةِ فِي الْغِنَى وَالْفَقْرِ وَالْيُسْرِ وَالْعُسْرِ، وَالَّتِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْخَلْقِ مِنْ عُقُودِ الْمُعَامَلَاتِ كَالْبَيْعِ وَالْإِجَارَةِ وَنَحْوِهِمَا وَعُقُودِ التَّبَرُّعَاتِ كَالْهِبَةِ، وَنَحْوِهَا بَلْ وَالْقِيَامِ بِحُقُوقِ الْمُسْلِمِينَ الَّتِي عَقَدَهَا اللَّهُ بَيْنَهُمْ فِي قَوْلِهِ: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} بِالتَّنَاصُرِ عَلَى الْحَقِّ، وَالتَّعَاوُنِ عَلَيْهِ وَالتَّآلُفِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَعَدَمِ التَّقَاطُعِ. فَهَذَا الْأَمْرُ شَامِلٌ لِأُصُولِ الدِّينِ وَفُرُوعِهِ فَكُلُّهَا دَاخِلَةٌ فِي الْعُقُودِ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ بِالْقِيَامِ بِهَا. ثُمَّ قَالَ مُمَتِّنًا عَلَى عِبَادِهِ: {أُحِلَّتْ لَكُمْ} أَيْ: لِأَجْلِكُمْ، رَحْمَةً بِكُمْ {بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ} مِنَ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ، بَلْ رُبَّمَا دَخَلَ فِي ذَلِكَ الْوَحْشِيُّ مِنْهَا وَالظِّبَاءُ وَحُمُرُ الْوَحْشِ، وَنَحْوُهَا مِنَ الصُّيُودِ. وَاسْتَدَلَّ بَعْضُ الصَّحَابَةِ بِهَذِهِ الْآيَةِ عَلَى إِبَاحَةِ الْجَنِينِ الَّذِي يَمُوتُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ بَعْدَمَا تُذْبَحُ. {إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ} تَحْرِيمُهُ مِنْهَا فِي قَوْلِهِ: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزيرِ} إِلَى آخِرِ الْآيَةِ. فَإِنَّ هَذِهِ الْمَذْكُورَاتِ وَإِنْ كَانَتْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ. وَلَمَّا كَانَتْ إِبَاحَةُ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ عَامَّةً فِي جَمِيعِ الْأَحْوَالِ وَالْأَوْقَاتِ اسْتَثْنَى مِنْهَا الصَّيْدَ فِي حَالِ الْإِحْرَامِ فَقَالَ: {غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ} أَيْ: أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ فِي كُلِّ حَالٍ إِلَّا حَيْثُ كُنْتُمْ مُتَّصِفِينَ بِأَنَّكُمْ غَيْرُ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ، أَيْ مُتَجَرِّئُونَ عَلَى قَتْلِهِ فِي حَالِ الْإِحْرَامِ، وَفِي الْحَرَمِ، فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يَحِلُّ لَكُمْ إِذَا كَانَ صَيْدًا، كَالظِّبَاءِ وَنَحْوِهِ. وَالصَّيْدُ هُوَ الْحَيَوَانُ الْمَأْكُولُ الْمُتَوَحِّشُ. {إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ} أَيْ: فَمَهْمَا أَرَادَهُ تَعَالَى حَكَمَ بِهِ حُكْمًا مُوَافِقًا لِحِكْمَتِهِ، كَمَا أَمَرَكُمْ بِالْوَفَاءِ بِالْعُقُودِ لِحُصُولِ مَصَالِحِكُمْ وَدَفْعِ الْمَضَارِّ عَنْكُمْ. وَأَحَلَّ لَكُمْ بَهِيمَةَ الْأَنْعَامِ رَحْمَةً بِكُمْ، وَحَرَّمَ عَلَيْكُمْ مَا اسْتَثْنَى مِنْهَا مِنْ ذَوَاتِ الْعَوَارِضِ، مِنَ الْمَيْتَةِ وَنَحْوِهَا، صَوْنًا لَكُمْ وَاحْتِرَامًا، وَمِنْ صَيْدِ الْإِحْرَامِ احْتِرَامًا لِلْإِحْرَامِ وَإِعْظَامًا. {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَائِدَ وَلَا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنْ رَبِّهِمْ وَرِضْوَانًا وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} يَقُولُ تَعَالَى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ} أَيْ مُحَرَّمَاتِهِ الَّتِي أَمَرَكُمْ بِتَعْظِيمِهَا، وَعَدَمِ فِعْلِهَا.