Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 330

رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا. وَكَذَلِكَ جَعْلُهُمُ الْفَارِقَ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ مُجَرَّدَ إِنْزَالِ الْكِتَابِ جُمْلَةً أَوْ مُفَرَّقًا مُجَرَّدُ دَعْوَى لَا دَلِيلَ عَلَيْهَا وَلَا مُنَاسَبَةَ، بَلْ وَلَا شُبْهَةَ، فَمِنْ أَيْنَ يُوجَدُ فِي نُبُوَّةِ أَحَدٍ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ أَنَّ الرَّسُولَ الَّذِي يَأْتِيكُمْ بِكِتَابٍ نَزَلَ مُفَرَّقًا فَلَا تُؤْمِنُوا بِهِ وَلَا تُصَدِّقُوهُ؟ بَلْ نُزُولُ هَذَا الْقُرْآنِ مُفَرَّقًا بِحَسَبِ الْأَحْوَالِ مِمَّا يَدُلُّ عَلَى عَظَمَتِهِ وَاعْتِنَاءِ اللَّهِ بِمَنْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ، كَمَا قَالَ تَعَالَى: {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}. فَلَمَّا ذَكَرَ اعْتِرَاضَهُمُ الْفَاسِدَ أَخْبَرَ أَنَّهُ لَيْسَ بِغَرِيبٍ مِنْ أَمْرِهِمْ، بَلْ سَبَقَ لَهُمْ مِنَ الْمُقَدِّمَاتِ الْقَبِيحَةِ مَا هُوَ أَعْظَمُ مِمَّا سَلَكُوهُ مَعَ الرَّسُولِ الَّذِي يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِهِ مِنْ سُؤَالِهِمْ لَهُ رُؤْيَةَ اللَّهِ عِيَانًا، وَاتِّخَاذِهِمُ الْعِجْلَ إِلَهًا يَعْبُدُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا رَأَوْا مِنَ الْآيَاتِ بِأَبْصَارِهِمْ مَا لَمْ يَرَهُ غَيْرُهُمْ. وَمِنِ امْتِنَاعِهِمْ مِنْ قَبُولِ أَحْكَامِ كِتَابِهِمْ وَهُوَ التَّوْرَاةُ، حَتَّى رُفِعَ الطُّورُ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمْ وَهُدِّدُوا أَنَّهُمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا أُسْقِطَ عَلَيْهِمْ، فَقَبِلُوا ذَلِكَ عَلَى وَجْهِ الْإِغْمَاضِ وَالْإِيمَانِ الشَّبِيهِ بِالْإِيمَانِ الضَّرُورِيِّ. وَمِنِ امْتِنَاعِهِمْ مِنْ دُخُولِ أَبْوَابِ الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمِرُوا بِدُخُولِهَا سُجَّدًا مُسْتَغْفِرِينَ فَخَالَفُوا الْقَوْلَ وَالْفِعْلَ. وَمَنِ اعْتَدَى مِنْهُمْ فِي السَّبْتِ فَعَاقَبَهُمُ اللَّهُ تِلْكَ الْعُقُوبَةَ الشَّنِيعَةَ. وَبِأَخْذِ الْمِيثَاقِ الْغَلِيظِ عَلَيْهِمْ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَكَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتَلُوا رُسُلَهُ بِغَيْرِ حَقٍّ. وَمِنْ قَوْلِهِمْ: إِنَّهُمْ قَتَلُوا الْمَسِيحَ عِيسَى وَصَلَبُوهُ وَالْحَالُ أَنَّهُمْ مَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ بَلْ شُبِّهَ لَهُمْ غَيْرُهُ فَقَتَلُوا غَيْرَهُ وَصَلَبُوهُ. وَادِّعَائِهِمْ أَنَّ قُلُوبَهُمْ غُلْفٌ لَا تَفْقَهُ مَا تَقُولُ لَهُمْ وَلَا تَفْهَمُهُ وَبِصَدِّهِمُ النَّاسَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ، فَصَدُّوهُمْ عَنِ الْحَقِّ، وَدَعَوْهُمْ إِلَى مَا هُمْ عَلَيْهِ مِنَ الضَّلَالِ وَالْغَيِّ وَبِأَخْذِهِمُ السُّحْتَ وَالرِّبَا مَعَ نَهْيِ اللَّهِ لَهُمْ عَنْهُ وَالتَّشْدِيدِ فِيهِ. فَالَّذِينَ فَعَلُوا هَذِهِ الْأَفَاعِيلَ لَا يُسْتَنْكَرُ عَلَيْهِمْ أَنْ يَسْأَلُوا الرَّسُولَ مُحَمَّدًا أَنْ يُنْزِلَ عَلَيْهِمْ كِتَابًا مِنَ السَّمَاءِ. وَهَذِهِ الطَّرِيقَةُ مِنْ أَحْسَنِ الطُّرُقِ لِمُحَاجَّةِ الْخَصْمِ الْمُبْطِلِ، وَهُوَ أَنَّهُ إِذَا صَدَرَ مِنْهُ مِنَ الِاعْتِرَاضِ الْبَاطِلِ مَا جَعَلَهُ شُبْهَةً لَهُ وَلِغَيْرِهِ فِي رَدِّ الْحَقِّ أَنْ يُبَيِّنَ مِنْ حَالِهِ الْخَبِيثَةِ وَأَفْعَالِهِ الشَّنِيعَةِ مَا هُوَ مِنْ أَقْبَحِ مَا صَدَرَ مِنْهُ، لِيُعْلَمَ كُلُّ أَحَدٍ أَنَّ هَذَا الِاعْتِرَاضَ مِنْ ذَلِكَ الْوَادِي الْخَسِيسِ، وَأَنَّ لَهُ مُقَدِّمَاتٍ يَجْعَلُ هَذَا مَعَهَا.