Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 33

وَذَلِكَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ - أَنَّهُ لَمَّا ذَكَرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَذَمَّهُمْ، وَذَكَرَ مَعَاصِيَهُمْ وَقَبَائِحَهُمْ رُبَّمَا وَقَعَ فِي بَعْضِ النُّفُوسِ أَنَّهُمْ كُلَّهُمْ يَشْمَلُهُمُ الذَّمُّ، فَأَرَادَ الْبَارِي تَعَالَى أَنْ يُبَيِّنَ مَنْ لَمْ يَلْحَقْهُ الذَّمُّ مِنْهُمْ بِوَصْفِهِ، وَلَمَّا كَانَ أَيْضًا ذِكْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ خَاصَّةً يُوهِمُ الِاخْتِصَاصَ بِهِمْ ذَكَرَ تَعَالَى حُكْمًا عَامًّا يَشْمَلُ الطَّوَائِفَ كُلَّهَا لِيَتَّضِحَ الْحَقُّ، وَيَزُولَ التَّوَهُّمُ وَالْإِشْكَالُ، فَسُبْحَانَ مَنْ أَوْدَعَ فِي كِتَابِهِ مَا يُبْهِرُ عُقُولَ الْعَالَمِينَ. ثُمَّ عَادَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُوَبِّخُ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا فَعَلَ سَلَفُهُمْ: {وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ * ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ} أَيْ: وَاذْكُرُوا {إِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ} وَهُوَ الْعَهْدُ الثَّقِيلُ الْمُؤَكَّدُ بِالتَّخْوِيفِ لَهُمْ بِرَفْعِ الطُّورِ فَوْقَهُمْ وَقِيلَ لَهُمْ: {خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ} مِنَ التَّوْرَاةِ {بِقُوَّةٍ} أَيْ: بِجِدٍّ وَاجْتِهَادٍ وَصَبْرٍ عَلَى أَوَامِرِ اللَّهِ {وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ} أَيْ: مَا فِي كِتَابِكُمْ بِأَنْ تَتْلُوهُ، وَتَتَعَلَّمُوهُ {لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} عَذَابَ اللَّهِ وَسَخَطَهُ، أَوْ لِتَكُونُوا مِنْ أَهْلِ التَّقْوَى. فَبَعْدَ هَذَا التَّأْكِيدِ الْبَلِيغِ {تَوَلَّيْتُمْ} وَأَعْرَضْتُمْ، وَكَانَ ذَلِكَ مُوجِبًا لِأَنْ يَحِلَّ بِكُمْ أَعْظَمُ الْعُقُوبَاتِ، وَلَكِنْ {لَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ} {وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ * فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ} أَيْ: وَلَقَدْ تَقَرَّرَ عِنْدَكُمْ حَالَةُ {الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ} وَهُمُ الَّذِينَ ذَكَرَ اللَّهُ قِصَّتَهُمْ مَبْسُوطَةً فِي سُورَةِ الْأَعْرَافِ فِي قَوْلِهِ: {وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ} الْآيَاتِ. فَأَوْجَبَ لَهُمْ هَذَا الذَّنْبُ الْعَظِيمُ أَنْ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَجَعَلَهُمْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ حَقِيرِينَ ذَلِيلِينَ. وَجَعَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْعُقُوبَةَ {نَكَالًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا} أَيْ: لِمَنْ حَضَرَهَا مِنَ الْأُمَمِ، وَبَلَغَهُ خَبَرُهَا مِمَّنْ هُوَ فِي وَقْتِهِمْ. {وَمَا خَلْفَهَا} أَيْ: مِنْ بَعْدِهِمْ، فَتَقُومُ عَلَى الْعِبَادِ حُجَّةُ اللَّهِ وَلِيَرْتَدِعُوا عَنْ مَعَاصِيهِ، وَلَكِنَّهَا لَا تَكُونُ مَوْعِظَةً نَافِعَةً إِلَّا لِلْمُتَّقِينَ، وَأَمَّا مَنْ عَدَاهُمْ فَلَا يَنْتَفِعُونَ بِالْآيَاتِ. {وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ * قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ * قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ * قَالُوا}