Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 315

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان), page 315 — original page scan

Arabic text · النص

فَأُولَئِكَ أَيْ: الَّذِينَ جَمَعُوا بَيْنَ الْإِيمَانِ وَالْعَمَلِ الصَّالِحِ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ الْمُشْتَمِلَةَ عَلَى مَا تَشْتَهِي الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا أَيْ: لَا قَلِيلًا وَلَا كَثِيرًا مِمَّا عَمِلُوهُ مِنَ الْخَيْرِ، بَلْ يَجِدُونَهُ كَامِلًا مُوَفَّرًا، مُضَاعَفًا أَضْعَافًا كَثِيرَةً. وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا أَيْ: لَا أَحَدَ أَحْسَنُ مِنْ دِينِ مَنْ جَمَعَ بَيْنَ الْإِخْلَاصِ لِلْمَعْبُودِ، وَهُوَ إِسْلَامُ الْوَجْهِ لِلَّهِ الدَّالُّ عَلَى اسْتِسْلَامِ الْقَلْبِ وَتَوَجُّهِهِ وَإِنَابَتِهِ وَإِخْلَاصِهِ وَتَوَجُّهِ الْوَجْهِ وَسَائِرِ الْأَعْضَاءِ لِلَّهِ. وَهُوَ مَعَ هَذَا الْإِخْلَاصِ وَالِاسْتِسْلَامِ مُحْسِنٌ أَيْ: مُتَّبِعٌ لِشَرِيعَةِ اللَّهِ الَّتِي أَرْسَلَ بِهَا رُسُلَهُ، وَأَنْزَلَ كُتُبَهُ، وَجَعَلَهَا طَرِيقًا لِخَوَاصِّ خَلْقِهِ وَأَتْبَاعِهِمْ. وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ أَيْ دِينَهُ وَشَرْعَهُ حَنِيفًا أَيْ: مَائِلًا عَنِ الشِّرْكِ إِلَى التَّوْحِيدِ، وَعَنِ التَّوَجُّهِ لِلْخَلْقِ إِلَى الْإِقْبَالِ عَلَى الْخَالِقِ، وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا وَالْخُلَّةُ أَعْلَى أَنْوَاعِ الْمَحَبَّةِ وَهَذِهِ الْمَرْتَبَةُ حَصَلَتْ لِلْخَلِيلَيْنِ مُحَمَّدٍ وَإِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِمَا الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، وَأَمَّا الْمَحَبَّةُ مِنَ اللَّهِ فَهِيَ لِعُمُومِ الْمُؤْمِنِينَ، وَإِنَّمَا اتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا لِأَنَّهُ وَفَّى بِمَا أُمِرَ بِهِ وَقَامَ بِمَا ابْتُلِيَ بِهِ فَجَعَلَهُ اللَّهُ إِمَامًا لِلنَّاسِ وَاتَّخَذَهُ خَلِيلًا، وَنَوَّهَ بِذِكْرِهِ فِي الْعَالَمِينَ. وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطًا وَهَذِهِ الْآيَةُ الْكَرِيمَةُ فِيهَا بَيَانُ إِحَاطَةِ اللَّهِ تَعَالَى بِجَمِيعِ الْأَشْيَاءِ، فَأَخْبَرَ أَنَّهُ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ أَيْ: الْجَمِيعُ مِلْكُهُ، وَعَبِيدُهُ، فَهُمُ الْمَمْلُوكُونَ وَهُوَ الْمَالِكُ الْمُتَفَرِّدُ بِتَدْبِيرِهِمْ، وَقَدْ أَحَاطَ عِلْمُهُ بِجَمِيعِ الْمَعْلُومَاتِ وَبَصَرُهُ بِجَمِيعِ الْمُبْصَرَاتِ، وَسَمْعُهُ بِجَمِيعِ الْمَسْمُوعَاتِ وَنَفَذَتْ مَشِيئَتُهُ وَقُدْرَتُهُ بِجَمِيعِ الْمَوْجُودَاتِ، وَوَسِعَتْ رَحْمَتُهُ أَهْلَ الْأَرْضِ وَالسَّمَوَاتِ، وَقَهَرَ بِعِزِّهِ وَقَهْرِهِ كُلَّ مَخْلُوقٍ، وَدَانَتْ لَهُ جَمِيعُ الْأَشْيَاءِ. وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَأَنْ تَقُومُوا لِلْيَتَامَى بِالْقِسْطِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيمًا الِاسْتِفْتَاءُ طَلَبُ السَّائِلِ مِنَ الْمَسْئُولِ بَيَانُ الْحُكْمِ الشَّرْعِيِّ فِي ذَلِكَ الْمَسْئُولِ عَنْهُ. فَأَخْبَرَ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهُمْ يَسْتَفْتُونَ الرَّسُولَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حُكْمِ النِّسَاءِ الْمُتَعَلِّقِ بِهِمْ، فَتَوَلَّى اللَّهُ هَذِهِ الْفَتْوَى.

Line-by-line translation · المعاني

فَأُولَئِكَ أَيْ: الَّذِينَ جَمَعُوا بَيْنَ الْإِيمَانِ وَالْعَمَلِ الصَّالِحِ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ الْمُشْتَمِلَةَ عَلَى مَا تَشْتَهِي الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا أَيْ: لَا قَلِيلًا وَلَا كَثِيرًا مِمَّا عَمِلُوهُ مِنَ الْخَيْرِ، بَلْ يَجِدُونَهُ كَامِلًا مُوَفَّرًا، مُضَاعَفًا أَضْعَافًا كَثِيرَةً.
Those who combine faith with righteous deeds will enter Paradise, which holds everything the soul desires and the eyes delight in. They will not be wronged by so much as a speck—meaning not a fraction of their good deeds will be lost; rather, they will find them complete, preserved, and multiplied many times over.
وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا أَيْ: لَا أَحَدَ أَحْسَنُ مِنْ دِينِ مَنْ جَمَعَ بَيْنَ الْإِخْلَاصِ لِلْمَعْبُودِ، وَهُوَ إِسْلَامُ الْوَجْهِ لِلَّهِ الدَّالُّ عَلَى اسْتِسْلَامِ الْقَلْبِ وَتَوَجُّهِهِ وَإِنَابَتِهِ وَإِخْلَاصِهِ وَتَوَجُّهِ الْوَجْهِ وَسَائِرِ الْأَعْضَاءِ لِلَّهِ.
Who is better in religion than one who submits himself to Allah while doing good, following the faith of Abraham, who turned away from all that is false? Allah took Abraham as a close friend. This means no one has a better religion than the person who combines sincerity toward the Worshipped—which is the submission of the face to Allah, reflecting the heart’s total surrender, repentance, and devotion—with the dedication of one’s entire being to Him.
وَهُوَ مَعَ هَذَا الْإِخْلَاصِ وَالِاسْتِسْلَامِ مُحْسِنٌ أَيْ: مُتَّبِعٌ لِشَرِيعَةِ اللَّهِ الَّتِي أَرْسَلَ بِهَا رُسُلَهُ، وَأَنْزَلَ كُتُبَهُ، وَجَعَلَهَا طَرِيقًا لِخَوَاصِّ خَلْقِهِ وَأَتْبَاعِهِمْ.
Along with this sincerity and submission, he is a doer of good, meaning he follows the law of Allah, which He sent through His messengers, revealed in His books, and established as the path for His chosen ones and their followers.

…4 more translated lines, 39 more verbs and 86 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (42 verbs · 89 nouns)