Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 282

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان), page 282 — original page scan

Arabic text · النص

فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا. يُخْبِرُ تَعَالَى عَنِ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ الْمُعْرِضِينَ عَمَّا جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ، الْمُعَارِضِينَ لَهُمْ أَنَّهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ حَسَنَةٌ أَيْ خِصْبٌ وَكَثْرَةُ أَمْوَالٍ وَتَوَفُّرُ أَوْلَادٍ وَصِحَّةٌ، قَالُوا: هَذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَأَنَّهُمْ إِنْ أَصَابَتْهُمْ سَيِّئَةٌ أَيْ جَدْبٌ وَفَقْرٌ وَمَرَضٌ وَمَوْتُ أَوْلَادٍ وَأَحْبَابٍ قَالُوا: هَذِهِ مِنْ عِنْدِكَ أَيْ بِسَبَبِ مَا جِئْتَنَا بِهِ يَا مُحَمَّدُ، تَطَيَّرُوا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا تَطَيَّرَ أَمْثَالُهُمْ بِرُسُلِ اللَّهِ، كَمَا أَخْبَرَ اللَّهُ عَنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَنَّهُمْ قَالُوا لِمُوسَى {فَإِذَا جَاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قَالُوا لَنَا هَذِهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسَى وَمَنْ مَعَهُ} وَقَالَ قَوْمُ صَالِحٍ قَالُوا اطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَنْ مَعَكَ} وَقَالَ قَوْمُ يَاسِينَ لِرُسُلِهِمْ: {إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ} الْآيَةَ. فَلَمَّا تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ بِالْكُفْرِ تَشَابَهَتْ أَقْوَالُهُمْ وَأَعْمَالُهُمْ. وَهَكَذَا كُلُّ مَنْ نَسَبَ حُصُولَ الشَّرِّ أَوْ زَوَالَ الْخَيْرِ لِمَا جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ أَوْ لِبَعْضِهِ فَهُوَ دَاخِلٌ فِي هَذَا الذَّمِّ الْوَخِيمِ. قَالَ اللَّهُ فِي جَوَابِهِمْ: {قُلْ كُلٌّ} أَيْ مِنَ الْحَسَنَةِ وَالسَّيِّئَةِ وَالْخَيْرِ وَالشَّرِّ {مِنْ عِنْدِ اللَّهِ} أَيْ بِقَضَائِهِ وَقَدَرِهِ وَخَلْقِهِ. {فَمَا لِهَؤُلَاءِ الْقَوْمِ} أَيْ الصَّادِرِ مِنْهُمْ تِلْكَ الْمَقَالَةُ الْبَاطِلَةُ {لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا} أَيْ لَا يَفْهَمُونَ حَدِيثًا بِالْكُلِّيَّةِ وَلَا يَقْرُبُونَ مِنْ فَهْمِهِ أَوْ لَا يَفْهَمُونَ مِنْهُ إِلَّا فَهْمًا ضَعِيفًا، وَعَلَى كُلٍّ فَهُوَ ذَمٌّ لَهُمْ وَتَوْبِيخٌ عَلَى عَدَمِ فَهْمِهِمْ وَفِقْهِهِمْ عَنِ اللَّهِ وَعَنْ رَسُولِهِ، وَذَلِكَ بِسَبَبِ كُفْرِهِمْ وَإِعْرَاضِهِمْ. وَفِي ضِمْنِ ذَلِكَ مَدْحُ مَنْ يَفْهَمُ عَنِ اللَّهِ وَعَنْ رَسُولِهِ وَالْحَثُّ عَلَى ذَلِكَ، وَعَلَى الْأَسْبَابِ الْمُعِينَةِ عَلَى ذَلِكَ، مِنَ الْإِقْبَالِ عَلَى كَلَامِهِمَا وَتَدَبُّرِهِ وَسُلُوكِ الطُّرُقِ الْمُوصِلَةِ إِلَيْهِ. فَلَوْ فَقِهُوا عَنِ اللَّهِ لَعَلِمُوا أَنَّ الْخَيْرَ وَالشَّرَّ وَالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ كُلَّهَا بِقَضَاءِ اللَّهِ وَقَدَرِهِ لَا يَخْرُجُ مِنْهَا شَيْءٌ عَنْ ذَلِكَ. وَأَنَّ الرُّسُلَ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ لَا يَكُونُونَ سَبَبًا لِشَرٍّ يَحْدُثُ، هُمْ وَلَا مَا جَاءُوا بِهِ لِأَنَّهُمْ بُعِثُوا بِصَلَاحِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَالدِّينِ. ثُمَّ قَالَ تَعَالَى: {مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ} أَيْ فِي الدِّينِ وَالدُّنْيَا {فَمِنَ اللَّهِ} هُوَ الَّذِي مَنَّ بِهَا وَيَسَّرَهَا بِتَيْسِيرِ أَسْبَابِهَا. {وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ} فِي الدِّينِ وَالدُّنْيَا {فَمِنْ نَفْسِكَ} أَيْ بِذُنُوبِكَ وَكَسْبِكَ، وَمَا يَعْفُو اللَّهُ عَنْهُ أَكْثَرُ. فَاللَّهُ تَعَالَى قَدْ فَتَحَ لِعِبَادِهِ أَبْوَابَ إِحْسَانِهِ وَأَمَرَهُمْ بِالدُّخُولِ لِبِرِّهِ وَفَضْلِهِ وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّ الْمَعَاصِيَ مَانِعَةٌ مِنْ فَضْلِهِ، فَإِذَا فَعَلَهَا الْعَبْدُ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ فَإِنَّهُ الْمَانِعُ لِنَفْسِهِ عَنْ وُصُولِ فَضْلِ اللَّهِ وَبِرِّهِ.

Line-by-line translation · المعاني

فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا.
(from previous page) ⟵ Then he said: "And if good befalls them, they say, 'This is from Allah'; but if evil befalls them, they say, 'This is from you.' Say, 'All is from Allah.' So what is wrong with these people that they hardly understand any statement? Whatever good befalls you is from Allah, and whatever evil befalls you is from yourself. And We have sent you to mankind as a messenger. And sufficient is Allah as a witness. Whoever obeys the Messenger has obeyed Allah; and whoever turns away - then We have not sent you over them as a guardian."
يُخْبِرُ تَعَالَى عَنِ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ الْمُعْرِضِينَ عَمَّا جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ، الْمُعَارِضِينَ لَهُمْ أَنَّهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ حَسَنَةٌ أَيْ خِصْبٌ وَكَثْرَةُ أَمْوَالٍ وَتَوَفُّرُ أَوْلَادٍ وَصِحَّةٌ، قَالُوا: هَذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَأَنَّهُمْ إِنْ أَصَابَتْهُمْ سَيِّئَةٌ أَيْ جَدْبٌ وَفَقْرٌ وَمَرَضٌ وَمَوْتُ أَوْلَادٍ وَأَحْبَابٍ قَالُوا: هَذِهِ مِنْ عِنْدِكَ أَيْ بِسَبَبِ مَا جِئْتَنَا بِهِ يَا مُحَمَّدُ، تَطَيَّرُوا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا تَطَيَّرَ أَمْثَالُهُمْ بِرُسُلِ اللَّهِ، كَمَا أَخْبَرَ اللَّهُ عَنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَنَّهُمْ قَالُوا لِمُوسَى {فَإِذَا جَاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قَالُوا لَنَا هَذِهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسَى وَمَنْ مَعَهُ} وَقَالَ قَوْمُ صَالِحٍ قَالُوا اطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَنْ مَعَكَ} وَقَالَ قَوْمُ يَاسِينَ لِرُسُلِهِمْ: {إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ} الْآيَةَ.
The Almighty describes those who are ignorant—those who turn away from and oppose the messengers—saying that when they experience good fortune, such as fertility, wealth, many children, or health, they claim, 'This is from Allah.' Yet, when they suffer misfortune, such as drought, poverty, illness, or the loss of children and loved ones, they blame you, saying, 'This is because of what you brought us, Muhammad.' They viewed the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, as an evil omen, just as their predecessors did with the messengers of Allah. As Allah reported regarding the people of Pharaoh, who said to Moses: {But when good came to them, they said, 'This is ours,' and if an evil struck them, they took an evil omen from Moses and those with him}. The people of Salih said: {We consider you and those with you an evil omen}, and the people of Yasin said to their messengers: {Indeed, we consider you an evil omen; if you do not desist, we will surely stone you}, to the end of the verse.
فَلَمَّا تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ بِالْكُفْرِ تَشَابَهَتْ أَقْوَالُهُمْ وَأَعْمَالُهُمْ.
Because their hearts were united in disbelief, their words and deeds were also united.

9 more translated lines, 25 more verbs and 70 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (28 verbs · 73 nouns)