Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 216

وَهَذِهِ الطَّائِفَةُ الَّتِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِالنُّعَاسِ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ هَمٌّ إِلَّا إِقَامَةُ دِينِ اللَّهِ، وَرِضَا اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَصْلَحَةُ إِخْوَانِهِمُ الْمُسْلِمِينَ. وَأَمَّا الطَّائِفَةُ الْأُخْرَى الَّذِينَ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ فَلَيْسَ لَهُمْ هَمٌّ فِي غَيْرِهَا، لِنِفَاقِهِمْ أَوْ ضَعْفِ إِيمَانِهِمْ، فَلِهَذَا لَمْ يُصِبْهُمْ مِنَ النُّعَاسِ مَا أَصَابَ غَيْرَهُمْ يَقُولُونَ هَلْ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ وَهَذَا اسْتِفْهَامٌ إِنْكَارِيٌّ، أَيْ مَا لَنَا مِنَ الْأَمْرِ - أَيْ: النَّصْرُ وَالظُّهُورُ - شَيْءٌ، فَأَسَاءُوا الظَّنَّ بِرَبِّهِمْ وَبِدِينِهِ وَنَبِيِّهِ، وَظَنُّوا أَنَّ اللَّهَ لَا يَنْصُرُ رَسُولَهُ، وَأَنَّ هَذِهِ الْهَزِيمَةَ هِيَ الْفَيْصِلَةُ وَالْقَاضِيَةُ عَلَى دِينِ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ فِي جَوَابِهِمْ: {قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ} الْأَمْرُ يَشْمَلُ الْأَمْرَ الْقَدَرِيَّ، وَالْأَمْرَ الشَّرْعِيَّ، فَجَمِيعُ الْأَشْيَاءِ بِقَضَاءِ اللَّهِ وَقَدَرِهِ وَعَاقِبَةُ النَّصْرِ وَالظَّفَرِ لِأَوْلِيَائِهِ وَأَهْلِ طَاعَتِهِ، وَإِنْ جَرَى عَلَيْهِمْ مَا جَرَى. {يُخْفُونَ} يَعْنِي الْمُنَافِقِينَ فِي أَنْفُسِهِمْ مَا لَا يُبْدُونَ لَكَ، ثُمَّ بَيَّنَ الْأَمْرَ الَّذِي يُخْفُونَهُ، فَقَالَ: {يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ} أَيْ: لَوْ كَانَ لَنَا فِي هَذِهِ الْوَاقِعَةِ رَأْيٌ وَمَشُورَةٌ مَا قُتِلْنَا هَاهُنَا وَهَذَا إِنْكَارٌ مِنْهُمْ وَتَكْذِيبٌ بِقَدَرِ اللَّهِ وَتَسْفِيهٌ مِنْهُمْ لِرَأْيِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَأْيِ أَصْحَابِهِ، وَتَزْكِيَةٌ مِنْهُمْ لِأَنْفُسِهِمْ، فَرَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ بِقَوْلِهِ: قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ الَّتِي هِيَ أَبْعَدُ شَيْءٍ عَنْ مَظَانِّ الْقَتْلِ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ فَالْأَسْبَابُ - وَإِنْ عَظُمَتْ - إِنَّمَا تَنْفَعُ إِذَا لَمْ يُعَارِضْهَا الْقَدَرُ وَالْقَضَاءُ، فَإِذَا عَارَضَهَا الْقَدَرُ لَمْ تَنْفَعْ شَيْئًا، بَلْ لَا بُدَّ أَنْ يَمْضِيَ اللَّهُ مَا كُتِبَ فِي اللَّوْحِ الْمَحْفُوظِ مِنَ الْمَوْتِ وَالْحَيَاةِ، وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ أَيْ: يَخْتَبِرُ مَا فِيهَا مِنْ نِفَاقٍ وَإِيمَانٍ وَضَعْفِ إِيمَانٍ، وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ مِنْ وَسَاوِسِ الشَّيْطَانِ، وَمَا تَأَثَّرَ عَنْهَا مِنَ الصِّفَاتِ غَيْرِ الْحَمِيدَةِ. وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ أَيْ بِمَا فِيهَا وَمَا أَكَنَّتْهُ فَاقْتَضَى عِلْمُهُ وَحِكْمَتُهُ أَنْ قَدَّرَ مِنَ الْأَسْبَابِ، مَا بِهِ تَظْهَرُ مُخَبَّآتُ الصُّدُورِ وَسَرَائِرُ الْأُمُورِ. ثُمَّ قَالَ تَعَالَى: {إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضٍ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ} يُخْبِرُ تَعَالَى عَنْ حَالِ الَّذِينَ انْهَزَمُوا يَوْمَ أُحُدٍ وَمَا الَّذِي أَوْجَبَ لَهُمْ الْفِرَارَ، وَأَنَّهُ مِنْ تَسْوِيلِ الشَّيْطَانِ، وَأَنَّهُ تَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ. فَهُمُ الَّذِينَ أَدْخَلُوهُ عَلَى أَنْفُسِهِمْ، وَمَكَّنُوهُ بِمَا فَعَلُوا مِنَ الْمَعَاصِي، لِأَنَّهَا مَرْكَبُهُ وَمَدْخَلُهُ، فَلَوْ اعْتَصَمُوا بِطَاعَةِ رَبِّهِمْ لَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِمْ مِنْ سُلْطَانٍ.