Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 213

اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَالْإِسْرَافُ: هُوَ مُجَاوَزَةُ الْحَدِّ إِلَى مَا حَرَّمَ عَلِمُوا أَنَّ الذُّنُوبَ وَالْإِسْرَافَ مِنْ أَعْظَمِ أَسْبَابِ الْخِذْلَانِ وَأَنَّ التَّخَلِّيَ مِنْهَا مِنْ أَسْبَابِ النَّصْرِ، فَسَأَلُوا رَبَّهُمْ مَغْفِرَتَهَا. ثُمَّ إِنَّهُمْ لَمْ يَتَّكِلُوا عَلَى مَا بَذَلُوا جُهْدَهُمْ بِهِ مِنَ الصَّبْرِ بَلِ اعْتَمَدُوا عَلَى اللَّهِ، وَسَأَلُوهُ أَنْ يُثَبِّتَ أَقْدَامَهُمْ عِنْدَ مُلَاقَاةِ الْأَعْدَاءِ الْكَافِرِينَ، وَأَنْ يَنْصُرَهُمْ عَلَيْهِمْ، فَجَمَعُوا بَيْنَ الصَّبْرِ وَتَرْكِ ضِدِّهِ وَالتَّوْبَةِ وَالِاسْتِغْفَارِ، وَالِاسْتِنْصَارِ لَا جَرَمَ أَنَّ اللَّهَ نَصَرَهُمْ، وَجَعَلَ لَهُمُ الْعَاقِبَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَلِهَذَا قَالَ {فَآتَاهُمُ اللَّهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا} مِنَ النَّصْرِ وَالظَّفَرِ، وَالْغَنِيمَةِ، وَحُسْنِ ثَوَابِ الْآخِرَةِ} وَهُوَ الْفَوْزُ بِرِضَا رَبِّهِمْ وَالنَّعِيمِ الْمُقِيمِ الَّذِي قَدْ سَلِمَ مِنْ جَمِيعِ الْمُنَكِّدَاتِ، وَمَا ذَاكَ إِلَّا أَنَّهُمْ أَحْسَنُوا لَهُ الْأَعْمَالِ فَجَازَاهُمْ بِأَحْسَنِ الْجَزَاءِ، فَلِهَذَا قَالَ: {وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} فِي عِبَادَةِ الْخَالِقِ وَمُعَامَلَةِ الْخَلْقِ، وَمِنَ الْإِحْسَانِ أَنْ يَفْعَلَ عِنْدَ جِهَادِ الْأَعْدَاءِ، كَفِعْلِ هَؤُلَاءِ الْمَوْصُوفِينَ. ثُمَّ قَالَ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ * بَلِ اللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ * سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ} وَهَذَا نَهْيٌ مِنَ اللَّهِ لِلْمُؤْمِنِينَ أَنْ يُطِيعُوا الْكَافِرِينَ مِنَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُشْرِكِينَ فَإِنَّهُمْ إِنْ أَطَاعُوهُمْ لَمْ يُرِيدُوا لَهُمْ إِلَّا الشَّرَّ، وَهُمْ قَصْدُهُمْ رَدُّهُمْ إِلَى الْكُفْرِ الَّذِي عَاقِبَتُهُ الْخَيْبَةُ وَالْخُسْرَانُ. ثُمَّ أَخْبَرَ أَنَّهُ مَوْلَاهُمْ وَنَاصِرُهُمْ فَفِيهِ إِخْبَارٌ لَهُمْ بِذَلِكَ، وَبِشَارَةٌ بِأَنَّهُ سَيَتَوَلَّى أُمُورَهُمْ بِلُطْفِهِ، وَيَعْصِمُهُمْ مِنْ أَنْوَاعِ الشُّرُورِ. وَفِي ضِمْنِ ذَلِكَ الْحَثُّ لَهُمْ عَلَى اتِّخَاذِهِ وَحْدَهُ وَلِيًّا وَنَاصِرًا مِنْ دُونِ كُلِّ أَحَدٍ، فَمِنْ وِلَايَتِهِ وَنَصْرِهِ لَهُمْ أَنَّهُ سَيُلْقِي فِي قُلُوبِ أَعْدَائِهِمْ مِنَ الْكَافِرِينَ الرُّعْبَ، وَهُوَ الْخَوْفُ الْعَظِيمُ الَّذِي يَمْنَعُهُمْ مِنْ كَثِيرٍ مِنْ مَقَاصِدِهِمْ، وَقَدْ فَعَلَ تَعَالَى. وَذَلِكَ أَنَّ الْمُشْرِكِينَ - بَعْدَمَا انْصَرَفُوا مِنْ وَقْعَةِ أُحُدٍ - تَشَاوَرُوا بَيْنَهُمْ، وَقَالُوا: كَيْفَ نَنْصَرِفُ، بَعْدَ أَنْ قَتَلْنَا مِنْهُمْ مَنْ قَتَلْنَا، وَهَزَمْنَاهُمْ وَلَمَّا نَسْتَأْصِلْهُمْ؟ فَهَمُّوا بِذَلِكَ فَأَلْقَى اللَّهُ الرُّعْبَ فِي قُلُوبِهِمْ، فَانْصَرَفُوا خَائِبِينَ، وَلَا شَكَّ أَنَّ هَذَا مِنْ أَعْظَمِ النَّصْرِ، لِأَنَّهُ قَدْ تَقَدَّمَ أَنَّ نَصْرَ اللَّهِ لِعِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ لَا يَخْرُجُ عَنْ أَحَدِ أَمْرَيْنِ: إِمَّا أَنْ يَقْطَعَ طَرَفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا، أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنْقَلِبُوا خَائِبِينَ، وَهَذَا مِنَ الثَّانِي.