Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 21

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان), page 21 — original page scan

Arabic text · النص

{هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا} أَيْ: خَلَقَ لَكُمْ بِرًّا بِكُمْ وَرَحْمَةً جَمِيعَ مَا عَلَى الْأَرْضِ، لِلِانْتِفَاعِ وَالِاسْتِمْتَاعِ وَالِاعْتِبَارِ. وَفِي هَذِهِ الْآيَةِ الْعَظِيمَةِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْأَصْلَ فِي الْأَشْيَاءِ الْإِبَاحَةُ وَالطَّهَارَةُ، لِأَنَّهَا سِيقَتْ فِي مَعْرِضِ الِامْتِنَانِ يَخْرُجُ بِذَلِكَ الْخَبَائِثُ فَإِنَّ تَحْرِيمَهَا أَيْضًا يُؤْخَذُ مِنْ فَحْوَى الْآيَةِ، وَمَعْرِفَةِ الْمَقْصُودِ مِنْهَا وَأَنَّهُ خَلَقَهَا لِنَفْعِنَا، فَمَا فِيهِ ضَرَرٌ فَهُوَ خَارِجٌ مِنْ ذَلِكَ، وَمِنْ تَمَامِ نِعْمَتِهِ مَنْعُنَا مِنَ الْخَبَائِثِ، تَنْزِيهًا لَنَا. وَقَوْلُهُ: {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}. اسْتَوَى تَرِدُ فِي الْقُرْآنِ عَلَى ثَلَاثَةِ مَعَانٍ: فَتَارَةً لَا تُعَدَّى بِالْحَرْفِ فَيَكُونُ مَعْنَاهَا الْكَمَالُ وَالتَّمَامُ، كَمَا فِي قَوْلِهِ عَنْ مُوسَى: {وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى} وَتَارَةً تَكُونُ بِمَعْنَى "عَلَا" وَ"ارْتَفَعَ" وَذَلِكَ إِذَا عُدِّيَتْ بِـ "عَلَى" كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} {لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ} وَتَارَةً تَكُونُ بِمَعْنَى "قَصَدَ" كَمَا إِذَا عُدِّيَتْ بِـ "إِلَى" كَمَا فِي هَذِهِ الْآيَةِ أَيْ لَمَّا خَلَقَ تَعَالَى الْأَرْضَ قَصَدَ إِلَى خَلْقِ السَّمَوَاتِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فَخَلَقَهَا وَأَحْكَمَهَا وَأَتْقَنَهَا وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} فَيَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَيَعْلَمُ مَا تُسِيرُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ} يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى. وَكَثِيرًا مَا يُقْرَنُ بَيْنَ خَلْقِهِ لِلْخَلْقِ وَإِثْبَاتِ عِلْمِهِ كَمَا فِي هَذِهِ الْآيَةِ، وَكَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ} لِأَنَّ خَلْقَهُ لِلْمَخْلُوقَاتِ، أَدَلُّ دَلِيلٍ عَلَى عِلْمِهِ وَحِكْمَتِهِ وَقُدْرَتِهِ. {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ * وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ * قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ * قَالَ يَا آدَمُ أَنْبِتُهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ * وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ} هَذَا شُرُوعٌ فِي ذِكْرِ فَضْلِ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَبِي الْبَشَرِ أَنَّ اللَّهَ حِينَ أَرَادَ خَلْقَهُ أَخْبَرَ الْمَلَائِكَةَ بِذَلِكَ، وَأَنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُهُ فِي الْأَرْضِ. فَقَالَتِ الْمَلَائِكَةُ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ: {أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا} بِالْمَعَاصِي {وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ} وَهَذَا تَخْصِيصٌ بَعْدَ تَعْمِيمٍ، لِبَيَانِ شِدَّةِ مَفْسَدَةِ الْقَتْلِ، وَهَذَا بِحَسَبِ ظَنِّهِمْ أَنَّ الْخَلِيفَةَ الْمَجْعُولَ فِي الْأَرْضِ سَيَحْدُثُ مِنْهُ ذَلِكَ، فَنَزَّهُوا الْبَارِيَ عَنْ ذَلِكَ، وَعَظَّمُوهُ، وَأَخْبَرُوا أَنَّهُمْ قَائِمُونَ بِعِبَادَةِ اللَّهِ عَلَى وَجْهٍ خَالٍ مِنَ الْمَفْسَدَةِ فَقَالُوا:

Line-by-line translation · المعاني

{هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا} أَيْ: خَلَقَ لَكُمْ بِرًّا بِكُمْ وَرَحْمَةً جَمِيعَ مَا عَلَى الْأَرْضِ، لِلِانْتِفَاعِ وَالِاسْتِمْتَاعِ وَالِاعْتِبَارِ.
(from previous page) ⟵ He it is Who created for you all that is in the earth, then turned to the heaven and made them seven heavens; and He is the Knower of all things.
وَفِي هَذِهِ الْآيَةِ الْعَظِيمَةِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْأَصْلَ فِي الْأَشْيَاءِ الْإِبَاحَةُ وَالطَّهَارَةُ، لِأَنَّهَا سِيقَتْ فِي مَعْرِضِ الِامْتِنَانِ يَخْرُجُ بِذَلِكَ الْخَبَائِثُ فَإِنَّ تَحْرِيمَهَا أَيْضًا يُؤْخَذُ مِنْ فَحْوَى الْآيَةِ، وَمَعْرِفَةِ الْمَقْصُودِ مِنْهَا وَأَنَّهُ خَلَقَهَا لِنَفْعِنَا، فَمَا فِيهِ ضَرَرٌ فَهُوَ خَارِجٌ مِنْ ذَلِكَ، وَمِنْ تَمَامِ نِعْمَتِهِ مَنْعُنَا مِنَ الْخَبَائِثِ، تَنْزِيهًا لَنَا.
This great verse provides evidence that the fundamental principle regarding worldly things is permissibility and purity, as it was presented in the context of bestowing favor. Impure things are excluded from this, as their prohibition is also derived from the implication of the verse and the intent behind it—that He created these things for our benefit. Therefore, anything harmful is excluded, and it is part of the perfection of His grace that He forbade us from impure things to keep us pure.
وَقَوْلُهُ: {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}.
His saying: {Then He directed Himself to the heaven and fashioned them into seven heavens, and He is Knowing of all things.}

…9 more translated lines, 33 more verbs and 69 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (36 verbs · 72 nouns)