Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 194

أَطُوفُ بِهِ وَالنَّفْسُ بَعْدُ مُشَوَّقَةٌ إِلَيْهِ وَهَلْ بَعْدَ الطَّوَافِ تَدَانِي وَأَلْثُمُ مِنْهُ الرُّكْنَ أَطْلُبُ بَرْدَ مَا بِقَلْبِي مِنْ شَوْقٍ وَمِنْ هَيَمَانٍ فَوَاللَّهِ مَا ازْدَادَ إِلَّا صَبَابَةً وَلَا الْقَلْبُ إِلَّا كَثْرَةَ الْخَفَقَانِ فَيَا جَنَّةَ الْمَأْوَى وَيَا غَايَةَ الْمُنَى وَيَا مُنْيَتِي مِنْ دُونِ كُلِّ أَمَانٍ أَبَتْ غَلَبَاتُ الشَّوْقِ إِلَّا تَقَرُّبًا إِلَيْكَ فَمَا لِي بِالْبِعَادِ يَدَانِ وَمَا كَانَ صَدِّي عَنْكَ صَدَّ مَلَالَةٍ وَلِي شَاهِدٌ مِنْ مُقْلَتِي وَلِسَانِ دَعَوْتُ اصْطِبَارِي عَنْكَ بَعْدَكَ وَالْبُكَاءُ قَلْبِي الْبُكَاءُ وَالصَّبْرُ عَنْكَ عَصَانِي وَقَدْ زَعَمُوا أَنَّ الْمُحِبَّ إِذَا نَأَى سَيَبْلَى هَوَاهُ بَعْدَ طُولِ زَمَانٍ وَلَوْ كَانَ هَذَا الزَّعْمُ حَقًّا لَكَانَ ذَا دَوَاءَ الْهَوَى فِي النَّاسِ كُلَّ زَمَانٍ بَلَى إِنَّهُ يَبْلَى وَالْهَوَى عَلَى حَالِهِ لَمْ يَبْلُهُ الْمَلَوَانِ وَهَذَا مُحِبٌّ قَادَهُ الشَّوْقُ وَالْهَوَى بِغَيْرِ زِمَامِ قَائِدٍ وَعِنَانٍ أَتَاكَ عَلَى بُعْدِ الْمَزَارِ وَلَوْ وَنَتْ مَطِيَّتُهُ جَاءَتْ بِهِ الْقَدَمَانِ انْتَهَى كَلَامُهُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى. قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا وَأَنْتُمْ شُهَدَاءُ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ يُوَبِّخُ تَعَالَى أَهْلَ الْكِتَابِ مِنَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى عَلَى كُفْرِهِمْ بِآيَاتِ اللَّهِ الَّتِي أَنْزَلَهَا اللَّهُ عَلَى رُسُلِهِ الَّتِي جَعَلَهَا رَحْمَةً لِعِبَادِهِ يَهْتَدُونَ بِهَا إِلَيْهِ وَيَسْتَدِلُّونَ بِهَا عَلَى جَمِيعِ الْمَطَالِبِ الْمُهِمَّةِ وَالْعُلُومِ النَّافِعَةِ فَهَؤُلَاءِ الْكَفَرَةُ جَمَعُوا بَيْنَ الْكُفْرِ بِهَا وَصَدِّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ عَنْهَا وَتَحْرِيفِهَا وَتَعْوِيجِهَا عَمَّا جُعِلَتْ لَهُ وَهُمْ شَاهِدُونَ بِذَلِكَ عَالِمُونَ بِأَنَّ مَا فَعَلُوهُ أَعْظَمُ الْكُفْرِ الْمُوجِبِ لِأَعْظَمِ الْعُقُوبَةِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يُفْسِدُونَ فَلِهَذَا تَوَعَّدَهُمْ هُنَا بِقَوْلِهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ بَلْ مُحِيطٌ بِأَعْمَالِكُمْ