Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1690

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان), page 1690 — original page scan

Arabic text · النص

وَإِنَّهُ أَيِ: الْإِنْسَانُ لِحُبِّ الْخَيْرِ أَيِ: الْمَالُ لَشَدِيدٌ أَي: كَثِيرُ الْحُبِّ لِلْمَالِ. وَحُبُّهُ لِذَلِكَ هُوَ الَّذِي أَوْجَبَ لَهُ تَرْكَ الْحُقُوقِ الْوَاجِبَةِ عَلَيْهِ، قَدَّمَ شَهْوَةَ نَفْسِهِ عَلَى حَقِّ رَبِّهِ، وَكُلُّ هَذَا لِأَنَّهُ قَصَرَ نَظَرَهُ عَلَى هَذِهِ الدَّارِ وَغَفَلَ عَنِ الْآخِرَةِ، وَلِهَذَا قَالَ حَانًّا لَهُ عَلَى خَوْفِ يَوْمِ الْوَعِيدِ: أَفَلَا يَعْلَمُ أَي: هَلَا يَعْلَمُ هَذَا الْمُغْتَرُّ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ أَي: أُخْرِجَ اللَّهُ الْأَمْوَاتَ مِنْ قُبُورِهِمْ، لِحَشْرِهِمْ وَنُشُورِهِمْ. وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ أَي: ظَهَرَ وَبَانَ مَا فِيهَا وَمَا اسْتَتَرَ فِي الصُّدُورِ مِنْ كَمَائِنِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ، فَصَارَ السِّرُّ عَلَانِيَةً وَالْبَاطِنُ ظَاهِرًا، وَبَانَ عَلَى وُجُوهِ الْخَلْقِ نَتِيجَةُ أَعْمَالِهِمْ. إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ أَي مُطَّلِعٌ عَلَى أَعْمَالِهِمُ الظَّاهِرَةِ وَالْبَاطِنَةِ الْخَفِيَّةِ وَالْجَلِيَّةِ، وَمُجَازِيهِمْ عَلَيْهَا. وَخَصَّ خَبَرَهُ بِذَلِكَ الْيَوْمِ مَعَ أَنَّهُ خَبِيرٌ بِهِمْ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِأَنَّ الْمُرَادَ بِذَلِكَ، الْجَزَاءُ بِالْأَعْمَالِ النَّاشِئُ عَنْ عِلْمِ اللَّهِ وَاطِّلَاعِهِ. تَفْسِيرُ سُورَةِ الْقَارِعَةِ 1 - 11 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْقَارِعَةُ * مَا الْقَارِعَةُ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ * يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ * وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ * فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ * فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ * وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ * فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ * نَارٌ حَامِيَةٌ. الْقَارِعَةُ مِنْ أَسْمَاءِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ، لِأَنَّهَا تَقْرَعُ النَّاسَ وَتُزْعِجُهُمْ بِأَهْوَالِهَا، وَلِهَذَا عَظَّمَ أَمْرَهَا وَفَخَّمَهُ بِقَوْلِهِ: الْقَارِعَةُ مَا الْقَارِعَةُ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ مِنْ شِدَّةِ الْفَزَعِ وَالْهَوْلِ، كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ أَي: كَالْجَرَادِ الْمُنْتَشِرِ، الَّذِي يَمُوجُ بَعْضُهُ فِي بَعْضٍ وَالْفَرَاشُ: هِيَ الْحَيَوَانَاتُ الَّتِي تَكُونُ فِي اللَّيْلِ، يَمُوجُ بَعْضُهَا بِبَعْضٍ لَا تَدْرِي أَيْنَ تَوَجَّهُ فَإِذَا أُوقِدَ لَهَا نَارٌ تَهَافَتَتْ إِلَيْهَا لِضَعْفِ إِدْرَاكِهَا، فَهَذِهِ حَالُ النَّاسِ أَهْلِ الْعُقُولِ، وَأَمَّا الْجِبَالُ الصُّمُّ الصِّلَابُ فَتَكُونُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ أَي: كَالصُّوفِ الْمَنْفُوشِ، الَّذِي بَقِيَ ضَعِيفًا جِدًّا، تَطِيرُ بِهِ أَدْنَى رِيحٍ قَالَ تَعَالَى: وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ، تَكُونُ هَبَاءً مَنْثُورًا، فَتَضْمَحِلُّ وَلَا يَبْقَى مِنْهَا شَيْءٌ يُشَاهَدُ، فَحِينَئِذٍ تُنْصَبُ الْمَوَازِينُ.

Line-by-line translation · المعاني

وَإِنَّهُ أَيِ: الْإِنْسَانُ لِحُبِّ الْخَيْرِ أَيِ: الْمَالُ لَشَدِيدٌ أَي: كَثِيرُ الْحُبِّ لِلْمَالِ.
Man has an intense love for wealth.
وَحُبُّهُ لِذَلِكَ هُوَ الَّذِي أَوْجَبَ لَهُ تَرْكَ الْحُقُوقِ الْوَاجِبَةِ عَلَيْهِ، قَدَّمَ شَهْوَةَ نَفْسِهِ عَلَى حَقِّ رَبِّهِ، وَكُلُّ هَذَا لِأَنَّهُ قَصَرَ نَظَرَهُ عَلَى هَذِهِ الدَّارِ وَغَفَلَ عَنِ الْآخِرَةِ، وَلِهَذَا قَالَ حَانًّا لَهُ عَلَى خَوْفِ يَوْمِ الْوَعِيدِ: أَفَلَا يَعْلَمُ أَي: هَلَا يَعْلَمُ هَذَا الْمُغْتَرُّ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ أَي: أُخْرِجَ اللَّهُ الْأَمْوَاتَ مِنْ قُبُورِهِمْ، لِحَشْرِهِمْ وَنُشُورِهِمْ.
His love for wealth compels him to neglect his obligatory duties, prioritizing his own desires over the rights of his Lord. This happens because he focuses only on this life, remaining heedless of the Hereafter. Out of compassion, warning him of the Day of Threat, Allah asks: 'Does this deluded one not know that when the contents of the graves are scattered—meaning when Allah brings the dead out of their graves—they will be gathered and resurrected?'
وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ أَي: ظَهَرَ وَبَانَ مَا فِيهَا وَمَا اسْتَتَرَ فِي الصُّدُورِ مِنْ كَمَائِنِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ، فَصَارَ السِّرُّ عَلَانِيَةً وَالْبَاطِنُ ظَاهِرًا، وَبَانَ عَلَى وُجُوهِ الْخَلْقِ نَتِيجَةُ أَعْمَالِهِمْ.
And what is in the breasts is brought forth—meaning what was hidden and concealed within, whether good or evil, becomes manifest. Secrets become public, the inner self is laid bare, and the consequences of their deeds appear upon the faces of all creation.

…4 more translated lines, 31 more verbs and 78 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (34 verbs · 81 nouns)