Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1687

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان), page 1687 — original page scan

Arabic text · النص

يَقُولُ تَعَالَى: {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ} أَيْ: مِنَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى {وَالْمُشْرِكِينَ} مِنْ سَائِرِ أَصْنَافِ الْأُمَمِ. {مُنْفَكِّينَ} عَنْ كُفْرِهِمْ وَضَلَالِهِمُ الَّذِي هُمْ عَلَيْهِ أَيْ لَا يَزَالُونَ فِي غَيِّهِمْ وَضَلَالِهِمْ، لَا يَزِيدُهُمْ مُرُورُ السِّنِينَ إِلَّا كُفْرًا. {حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ} الْوَاضِحَةُ وَالْبُرْهَانُ السَّاطِعُ، ثُمَّ فَسَّرَ تِلْكَ الْبَيِّنَةَ فَقَالَ: {رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ} أَيْ: أَرْسَلَهُ اللَّهُ يَدْعُو النَّاسَ إِلَى الْحَقِّ، وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ كِتَابًا يَتْلُوهُ، لِيُعَلِّمَ النَّاسَ الْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيَهُمْ، وَيُخْرِجَهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ، وَلِهَذَا قَالَ: {يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً} أَيْ مَحْفُوظَةً عَنْ قُرْبَانِ الشَّيَاطِينِ لَا يَمَسُّهَا إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ، لِأَنَّهَا فِي أَعْلَى مَا يَكُونُ مِنَ الْكَلَامِ. وَلِهَذَا قَالَ عَنْهَا: {فِيهَا} أَيْ: فِي تِلْكَ الصُّحُفِ {كُتُبٌ قَيِّمَةٌ} أَيْ: أَخْبَارٌ صَادِقَةٌ وَأَوَامِرُ عَادِلَةٌ تَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ، فَإِذَا جَاءَتْهُمْ هَذِهِ الْبَيِّنَةُ فَحِينَئِذٍ يَتَبَيَّنُ طَالِبُ الْحَقِّ مِمَّنْ لَيْسَ لَهُ مَقْصِدٌ فِي طَلَبِهِ، فَيَهْلِكُ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَا مَنْ حَيِيَ عَنْ بَيِّنَةٍ. وَإِذَا لَمْ يُؤْمِنْ أَهْلُ الْكِتَابِ لِهَذَا الرَّسُولِ وَيَنْقَادُوا لَهُ، فَلَيْسَ ذَلِكَ بِبِدْعٍ مِنْ ضَلَالِهِمْ وَعِنَادِهِمْ، فَإِنَّهُمْ مَا تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا وَصَارُوا أَحْزَابًا إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ الَّتِي تُوجِبُ لِأَهْلِهَا الِاجْتِمَاعَ وَالِاتِّفَاقَ، وَلَكِنَّهُمْ لِرَدَاءَتِهِمْ وَنَذَالَتِهِمْ، لَمْ يَزِدْهُمُ الْهُدَى إِلَّا ضَلَالًا، وَلَا الْبَصِيرَةُ إِلَّا عَمًى، مَعَ أَنَّ الْكُتُبَ كُلَّهَا جَاءَتْ بِأَصْلٍ وَاحِدٍ، وَدِينٍ وَاحِدٍ فَمَا أُمِرُوا فِي سَائِرِ الشَّرَائِعِ إِلَّا أَنْ يَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ أَيْ: قَاصِدِينَ بِجَمِيعِ عِبَادَاتِهِمُ الظَّاهِرَةِ وَالْبَاطِنَةِ وَجْهَ اللَّهِ وَطَلَبَ الزُّلْفَى لَدَيْهِ {حُنَفَاءَ} أَيْ: مُعْرِضِينَ مَائِلِينَ عَنْ سَائِرِ الْأَدْيَانِ الْمُخَالِفَةِ لِدِينِ التَّوْحِيدِ وَخَصَّ الصَّلَاةَ وَالزَّكَاةَ بِالذِّكْرِ مَعَ أَنَّهُمَا دَاخِلَانِ فِي قَوْلِهِ {لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ} لِفَضْلِهِمَا وَشَرَفِهِمَا، وَكَوْنِهِمَا الْعِبَادَتَيْنِ اللَّتَيْنِ مَنْ قَامَ بِهِمَا قَامَ بِجَمِيعِ شَرَائِعِ الدِّينِ. {وَذَلِكَ} أَيِ التَّوْحِيدُ وَالْإِخْلَاصُ فِي الدِّينِ هُوَ {دِينُ الْقَيِّمَةِ} أَيِ الدِّينُ الْمُسْتَقِيمُ، الْمُوصِلُ إِلَى جَنَّاتِ النَّعِيمِ، وَمَا سِوَاهُ فَطُرُقٌ مُوصِلَةٌ إِلَى الْجَحِيمِ. ثُمَّ ذَكَرَ جَزَاءَ الْكَافِرِينَ بَعْدَمَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ، فَقَالَ: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ} قَدْ أَحَاطَ بِهِمْ عَذَابُهَا وَاشْتَدَّ عَلَيْهِمْ عِقَابُهَا {خَالِدِينَ فِيهَا} لَا يَفْتُرُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ، وَهُمْ فِيهَا مُبْلِسُونَ، أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ لِأَنَّهُمْ عَرَفُوا الْحَقَّ وَتَرَكُوهُ، وَخَسِرُوا الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ. {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ} لِأَنَّهُمْ عَبَدُوا اللَّهَ، وَعَرَفُوهُ، وَفَازُوا بِنَعِيمِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.

Line-by-line translation · المعاني

يَقُولُ تَعَالَى: {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ} أَيْ: مِنَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى {وَالْمُشْرِكِينَ} مِنْ سَائِرِ أَصْنَافِ الْأُمَمِ.
(from previous page) ⟵ The disbelievers among the People of the Scripture and the polytheists would not have ceased until the clear evidence came to them: a Messenger from Allah reciting purified scriptures, wherein are upright writings. And those who were given the Scripture did not become divided until after the clear evidence came to them. And they were not commanded except to worship Allah, dedicating their religion to Him as monotheists, and to establish prayer and give zakat. And that is the upright religion. Indeed, those who disbelieved among the People of the Scripture and the polytheists will be in the fire of Hell, abiding therein eternally. Those are the worst of creatures. Indeed, those who believed and did righteous deeds - those are the best of creatures. Their reward with their Lord will be gardens of Eden beneath which rivers flow, wherein they will abide forever. Allah is pleased with them, and they are pleased with Him. That is for whoever fears his Lord.
{مُنْفَكِّينَ} عَنْ كُفْرِهِمْ وَضَلَالِهِمُ الَّذِي هُمْ عَلَيْهِ أَيْ لَا يَزَالُونَ فِي غَيِّهِمْ وَضَلَالِهِمْ، لَا يَزِيدُهُمْ مُرُورُ السِّنِينَ إِلَّا كُفْرًا.
This means they were not to be released from the disbelief and error they were mired in; they remained in their waywardness, and the passing years only increased their disbelief.
{حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ} الْوَاضِحَةُ وَالْبُرْهَانُ السَّاطِعُ، ثُمَّ فَسَّرَ تِلْكَ الْبَيِّنَةَ فَقَالَ: {رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ} أَيْ: أَرْسَلَهُ اللَّهُ يَدْعُو النَّاسَ إِلَى الْحَقِّ، وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ كِتَابًا يَتْلُوهُ، لِيُعَلِّمَ النَّاسَ الْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيَهُمْ، وَيُخْرِجَهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ.
The 'clear evidence' refers to the manifest proof and brilliant argument. He then explained this evidence by saying: 'A Messenger from Allah,' meaning Allah sent him to call people to the truth and revealed to him a book he recites, to teach people wisdom, purify them, and bring them out of darkness into the light.

…11 more translated lines, 31 more verbs and 82 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (34 verbs · 85 nouns)