Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1657

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان), page 1657 — original page scan

Arabic text · النص

كتابهم المرقوم {يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ} من الملائكة الكرام، وأرواح الأنبياء، والصديقين والشهداء، وينوه الله بذكرهم في الملأ الأعلى، و {عليون اسم لأعلى الجنة، فلما ذكر كتابهم ، ذكر أنهم في نعيم، وهو اسم جامع لنعيم القلب والروح والبدن، عَلَى الْأَرَائِكِ أي: على السرر المزينة بالفرش الحسان. يُنْظَرُونَ} إلى ما أعد الله لهم من النعيم, وينظرون إلى وجه ربهم الكريم، {تَعْرِفُ أيها الناظر إليهم في وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ} أي: بهاء النعيم ونضارته ورونقه فإن توالي اللذة والسرور يكسب الوجه نورًا وحسنًا وبهجة. يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ وهو من أطيب ما يكون من الأشربة وألذها، {مَخْتُومٍ} ذلك الشراب خِتَامُهُ مِسْك يحتمل أن المراد مختوم عن أن يداخله شيء ينقص لذته، أو يفسد طعمه، وذلك ،الختام الذي ختم به مسك. ويحتمل أن المراد أنه الذي يكون في آخر الإناء، الذي يشربون منه الرحيق حثالة، وهي المسك الأذفر، فهذا الكدر منه الذي جرت العادة في الدنيا أنه يراق يكون في الجنة بهذه المثابة، {وَفِي ذَلِكَ} النعيم المقيم، الذي لا يعلم حسنه ومقداره إلا الله، فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ} أي: يتسابقوا في المبادرة إليه بالأعمال الموصلة إليه، فهذا أولى ما بذلت فيه نفائس الأنفاس، وأحرى ما تزاحمت للوصول إليه فحول الرجال. 27 - 28 ومزاج هذا الشراب من تسنيم وهي عين يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرِّبُونَ ،صرفا، وهي أعلى أشربة الجنة على الإطلاق، فلذلك كانت خالصة للمقربين الذين هم أعلى الخلق ،منزلة، وممزوجة لأصحاب اليمين أي: مخلوطة بالرحيق وغيره من الأشربة اللذيذة. 29 - 36 {إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ * وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَرُونَ * وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمْ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ * وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلَاءِ لَضَالُّونَ * وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ * فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ * عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ * هَلْ تُوبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ} لما ذكر تعالى جزاء المجرمين وجزاء المؤمنين وذكر ما بينهما من التفاوت العظيم، أخبر أن المجرمين كانوا في الدنيا يسخرون بالمؤمنين، ويستهزئون بهم، ويضحكون منهم، ويتغامزون بهم عند مرورهم عليهم، احتقارا لهم وازدراء، ومع هذا تراهم مطمئنين لا يخطر الخوف على بالهم، {وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمْ صَباحًا أو مساء انْقَلَبُوا فَكِهِينَ} أي: مسرورين مغتبطين ، وهذا من أعظم ما يكون من الاغترار، أنهم جمعوا بين

Line-by-line translation · المعاني

كِتَابُهُمُ الْمَرْقُومُ {يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ} مِنَ الْمَلَائِكَةِ الْكِرَامِ، وَأَرْوَاحِ الْأَنْبِيَاءِ، وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ، وَيُنَوِّهُ اللَّهُ بِذِكْرِهِمْ فِي الْمَلَإِ الْأَعْلَى، وَ {عِلِّيُّونَ} اسْمٌ لِأَعْلَى الْجَنَّةِ، فَلَمَّا ذَكَرَ كِتَابَهُمْ، ذَكَرَ أَنَّهُمْ فِي نَعِيمٍ، وَهُوَ اسْمٌ جَامِعٌ لِنَعِيمِ الْقَلْبِ وَالرُّوحِ وَالْبَدَنِ، {عَلَى الْأَرَائِكِ} أَيْ: عَلَى السُّرُرِ الْمُزَيَّنَةِ بِالْفُرُشِ الْحِسَانِ.
Their written record is witnessed by those brought near—the noble angels, the souls of the prophets, the truthful, and the martyrs. Allah exalts their mention in the highest assembly. 'Illiyyun is a name for the highest part of Paradise. Having mentioned their record, He notes that they are in bliss—a comprehensive term for the delight of the heart, soul, and body—resting 'on thrones,' meaning couches adorned with beautiful bedding.
{يَنْظُرُونَ} إِلَى مَا أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مِنَ النَّعِيمِ، وَيَنْظُرُونَ إِلَى وَجْهِ رَبِّهِمُ الْكَرِيمِ، {تَعْرِفُ} أَيُّهَا النَّاظِرُ إِلَيْهِمْ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ} أَيْ: بَهَاءَ النَّعِيمِ وَنَضَارَتَهُ وَرَوْنَقَهُ فَإِنَّ تَوَالِيَ اللَّذَّةِ وَالسُّرُورِ يُكْسِبُ الْوَجْهَ نُورًا وَحُسْنًا وَبَهْجَةً.
They look upon the delights Allah has prepared for them and gaze upon the Face of their Generous Lord. 'You will recognize,' O observer, 'in their faces the radiance of pleasure,' meaning the splendor, freshness, and beauty of that bliss, for the constant succession of joy imparts light, beauty, and cheerfulness to the face.
{يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ} وَهُوَ مِنْ أَطْيَبِ مَا يَكُونُ مِنَ الْأَشْرِبَةِ وَأَلَذِّهَا، {مَخْتُومٍ} ذَلِكَ الشَّرَابُ {خِتَامُهُ مِسْكٌ} يَحْتَمِلُ أَنَّ الْمُرَادَ مَخْتُومٌ عَنْ أَنْ يُدَاخِلَهُ شَيْءٌ يَنْقُصُ لَذَّتَهُ، أَوْ يُفْسِدُ طَعْمَهُ، وَذَلِكَ الْخِتَامُ الَّذِي خُتِمَ بِهِ مِسْكٌ.
'They are given to drink of a pure wine,' which is among the finest and most delicious of drinks. It is 'sealed,' and 'its seal is musk.' This may mean it is sealed against anything that would diminish its pleasure or spoil its taste, and the seal itself is musk.

…5 more translated lines, 42 more verbs and 49 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (45 verbs · 52 nouns)