Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1636
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
لَهُمْ حُجَّةٌ عَلَى اللَّهِ. {إِنَّمَا تُوعَدُونَ} مِنَ الْبَعْثِ وَالْجَزَاءِ عَلَى الْأَعْمَالِ {لَوَاقِعٌ} أَيْ مُتَحَتِّمٌ وُقُوعُهُ مِنْ غَيْرِ شَكٍّ وَلَا ارْتِيَابٍ. فَإِذَا وَقَعَ حَصَلَ مِنَ التَّغَيُّرِ لِلْعَالَمِ وَالْأَهْوَالِ الشَّدِيدَةِ مَا يُزْعِجُ الْقُلُوبَ وَتَشْتَدُّ لَهُ الْكُرُوبُ، فَتَنْطَمِسُ النُّجُومُ أَيْ: تَتَنَاثَرُ وَتَزُولُ عَنْ أَمَاكِنِهَا وَتُنْسَفُ الْجِبَالُ، فَتَكُونُ كَالْهَبَاءِ الْمَنْثُورِ، وَتَكُونُ هِيَ وَالْأَرْضُ قَاعًا صَفْصَفًا، لَا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا، وَذَلِكَ الْيَوْمُ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي أُقِّتَتْ فِيهِ الرُّسُلُ، وَأُجِّلَتْ لِلْحُكْمِ بَيْنَهَا وَبَيْنَ أُمَمِهَا، وَلِهَذَا قَالَ: {لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ} اسْتِفْهَامٌ لِلتَّعْظِيمِ وَالتَّفْخِيمِ وَالتَّهْوِيلِ. ثُمَّ أَجَابَ بِقَوْلِهِ: {لِيَوْمِ الْفَصْلِ} أَيْ: بَيْنَ الْخَلَائِقِ بَعْضِهِمْ لِبَعْضٍ، وَحِسَابِ كُلٍّ مِنْهُمْ مُنْفَرِدًا، ثُمَّ تَوَعَّدَ الْمُكَذِّبَ بِهَذَا الْيَوْمِ فَقَالَ: {وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ} أَيْ: يَا حَسْرَتَهُمْ، وَشِدَّةَ عَذَابِهِمْ، وَسُوءَ مُنْقَلَبِهِمْ، أَخْبَرَهُمُ اللَّهُ، وَأَقْسَمَ لَهُمْ، فَلَمْ يُصَدِّقُوهُ، فَاسْتَحَقُّوا الْعُقُوبَةَ الْبَلِيغَةَ. {أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ * ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ * كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ * وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ} أَيْ: أَمَا أَهْلَكْنَا الْمُكَذِّبِينَ السَّابِقِينَ، ثُمَّ نُتْبِعُهُمْ بِإِهْلَاكِ مَنْ كَذَّبَ مِنَ الْآخِرِينَ، وَهَذِهِ سُنَّتُهُ السَّابِقَةُ وَاللَّاحِقَةُ فِي كُلِّ مُجْرِمٍ لَا بُدَّ مِنْ عَذَابِهِ، فَلِمَ لَا تَعْتَبِرُونَ بِمَا تَرَوْنَ وَتَسْمَعُونَ؟ {وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ} بَعْدَمَا شَاهَدُوا مِنَ الْآيَاتِ الْبَيِّنَاتِ، وَالْعُقُوبَاتِ وَالْمَثُلَاتِ. {أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ * فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَكِينٍ * إِلَى قَدَرٍ مَعْلُومٍ * فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ * وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ} أَيْ: أَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَيُّهَا الْآدَمِيُّونَ {مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ} أَيْ: فِي غَايَةِ الْحَقَارَةِ، خَرَجَ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ، حَتَّى جَعَلَهُ اللَّهُ {فِي قَرَارٍ مَكِينٍ} وَهُوَ الرَّحِمُ، بِهِ يَسْتَقِرُّ وَيَنْمُو. {إِلَى قَدَرٍ مَعْلُومٍ} وَوَقْتٍ مُقَدَّرٍ. {فَقَدَرْنَا} أَيْ: قَدَّرْنَا وَدَبَّرْنَا ذَلِكَ الْجَنِينَ، فِي تِلْكَ الظُّلُمَاتِ، وَنَقَلْنَاهُ مِنَ النُّطْفَةِ إِلَى الْعَلَقَةِ، إِلَى الْمُضْغَةِ، إِلَى أَنْ جَعَلَهُ اللَّهُ جَسَدًا ثُمَّ نَفَخَ فِيهِ الرُّوحَ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَمُوتُ قَبْلَ ذَلِكَ. {فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ} يَعْنِي بِذَلِكَ نَفْسَهُ الْمُقَدَّسَةَ حَيْثُ كَانَ قَدَرًا تَابِعًا لِلْحِكْمَةِ، مُوَافِقًا لِلْحَمْدِ. {وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ} بَعْدَمَا بَيَّنَ اللَّهُ لَهُمْ الْآيَاتِ، وَأَرَاهُمْ الْعِبَرَ وَالْبَيِّنَاتِ.
Line-by-line translation · المعاني
- لَهُمْ حُجَّةٌ عَلَى اللَّهِ.
- (from previous page) ⟵ An excuse or a warning, meaning: excusing and warning people, you warn people of the dangers ahead of them and cut off their excuse, so they will have no argument against God.
- {إِنَّمَا تُوعَدُونَ} مِنَ الْبَعْثِ وَالْجَزَاءِ عَلَى الْأَعْمَالِ {لَوَاقِعٌ} أَيْ مُتَحَتِّمٌ وُقُوعُهُ مِنْ غَيْرِ شَكٍّ وَلَا ارْتِيَابٍ.
- {Indeed, what you are promised} regarding resurrection and recompense for your deeds {is to occur}, meaning its arrival is inevitable, beyond any doubt or suspicion.
- فَإِذَا وَقَعَ حَصَلَ مِنَ التَّغَيُّرِ لِلْعَالَمِ وَالْأَهْوَالِ الشَّدِيدَةِ مَا يُزْعِجُ الْقُلُوبَ وَتَشْتَدُّ لَهُ الْكُرُوبُ، فَتَنْطَمِسُ النُّجُومُ أَيْ: تَتَنَاثَرُ وَتَزُولُ عَنْ أَمَاكِنِهَا وَتُنْسَفُ الْجِبَالُ، فَتَكُونُ كَالْهَبَاءِ الْمَنْثُورِ، وَتَكُونُ هِيَ وَالْأَرْضُ قَاعًا صَفْصَفًا، لَا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا، وَذَلِكَ الْيَوْمُ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي أُقِّتَتْ فِيهِ الرُّسُلُ، وَأُجِّلَتْ لِلْحُكْمِ بَيْنَهَا وَبَيْنَ أُمَمِهَا، وَلِهَذَا قَالَ: {لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ} اسْتِفْهَامٌ لِلتَّعْظِيمِ وَالتَّفْخِيمِ وَالتَّهْوِيلِ.
- When it occurs, the world will undergo such profound changes and terrifying upheavals that hearts will be shaken and distress will intensify. The stars will be obliterated—meaning they will scatter and vanish from their places—and the mountains will be blown away, becoming like scattered dust. The mountains and the earth will be reduced to a level plain, showing neither dips nor elevations. That is the day for which the messengers were appointed and their judgment between them and their nations was deferred. This is why He said: {For what Day has it been postponed?}—an interrogative used to convey grandeur, solemnity, and terror.
…8 more translated lines, 38 more verbs and 54 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (41 verbs · 57 nouns)
- وَعَدَ — to promise
- وَقَعَ — to fall
- حَصَلَ — to occur
- حُجَّةٌ — argument
- بَعْثٌ — resurrection
- جَزَاءٌ — recompense