Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1555

هَذِهِ الشُّرُوطُ الْمَذْكُورَةُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ تُسَمَّى مُبَايَعَةَ النِّسَاءِ اللَّاتِي كُنَّ يُبَايِعْنَ عَلَى إِقَامَةِ الْوَاجِبَاتِ الْمُشْتَرَكَةِ الَّتِي تَجِبُ عَلَى الذُّكُورِ وَالنِّسَاءِ فِي جَمِيعِ الْأَوْقَاتِ. وَأَمَّا الرِّجَالُ فَيَتَفَاوَتُ مَا يَلْزَمُهُمْ بِحَسَبِ أَحْوَالِهِمْ وَمَرَاتِبِهِمْ وَمَا يَتَعَيَّنُ عَلَيْهِمْ، فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْتَثِلُ مَا أَمَرَهُ اللَّهُ بِهِ، فَكَانَ إِذَا جَاءَتْهُ النِّسَاءُ يُبَايِعْنَهُ وَالْتَزَمْنَ بِهَذِهِ الشُّرُوطِ بَايَعَهُنَّ، وَجَبَرَ قُلُوبَهُنَّ، وَاسْتَغْفَرَ لَهُنَّ اللَّهَ فِيمَا يَحْصُلُ مِنْهُنَّ مِنَ التَّقْصِيرِ وَأَدْخَلَهُنَّ فِي جُمْلَةِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنْ {لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا} بِأَنْ يُفْرِدْنَ اللَّهَ وَحْدَهُ بِالْعِبَادَةِ. {وَلَا يَزْنِينَ} كَمَا كَانَ ذَلِكَ مَوْجُودًا كَثِيرًا فِي الْبَغَايَا وَذَوَاتِ الْأَخْدَانِ، {وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ} كَمَا يَجْرِي لِنِسَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ الْجَهْلَاءِ. {وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ} وَالْبُهْتَانُ الِافْتِرَاءُ عَلَى الْغَيْرِ أَيْ لَا يَفْتَرِينَ بِكُلِّ حَالَةٍ، سَوَاءٌ تَعَلَّقَتْ بِأَزْوَاجِهِنَّ أَوْ سَوَاءٌ تَعَلَّقَ ذَلِكَ بِغَيْرِهِمْ، {وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} أَيْ: لَا يَعْصِينَكَ فِي كُلِّ أَمْرٍ تَأْمُرُهُنَّ بِهِ لِأَنَّ أَمْرَكَ لَا يَكُونُ إِلَّا بِمَعْرُوفٍ، وَمِنْ ذَلِكَ طَاعَتُهُنَّ لَكَ فِي النَّهْيِ عَنِ النِّيَاحَةِ، وَشَقِّ الثِّيَابِ، وَخَمْشِ الْوُجُوهِ وَالدُّعَاءِ بِدُعَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ. {فَبَايِعْهُنَّ} إِذَا الْتَزَمْنَ بِجَمِيعِ مَا ذُكِرَ. {وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ} عَنْ تَقْصِيرِهِنَّ، وَتَطْيِيبًا لِخَوَاطِرِهِنَّ {إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ} أَيْ كَثِيرُ الْمَغْفِرَةِ لِلْعَاصِينَ، وَالْإِحْسَانُ إِلَى الْمُذْنِبِينَ التَّائِبِينَ {رَحِيمٌ} وَسِعَتْ رَحْمَتُهُ كُلَّ شَيْءٍ، وَعَمَّ إِحْسَانُهُ الْبَرَايَا. {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ} أَيْ: يَا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ بِرَبِّكُمْ، وَمُتَّبِعِينَ لِرِضَاهُ وَمُجَانِبِينَ لِسُخْطِهِ، {لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ} وَإِنَّمَا غَضِبَ عَلَيْهِمْ لِكُفْرِهِمْ، وَهَذَا شَامِلٌ لِجَمِيعِ أَصْنَافِ الْكُفَّارِ. {قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ} أَيْ: قَدْ حُرِمُوا مِنْ خَيْرِ الْآخِرَةِ، فَلَيْسَ لَهُمْ مِنْهَا نَصِيبٌ فَاحْذَرُوا أَنْ تَتَوَلَّوْهُمْ فَتُوَافِقُوهُمْ عَلَى شَرِّهِمْ وَكُفْرِهِمْ فَتُحْرَمُوا خَيْرَ الْآخِرَةِ كَمَا حُرِمُوا. وَقَوْلُهُ {كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ} حِينَ أَفْضَوْا إِلَى الدَّارِ الْآخِرَةِ، وَوَقَفُوا عَلَى حَقِيقَةِ الْأَمْرِ وَعَلِمُوا عِلْمَ الْيَقِينِ أَنَّهُمْ لَا نَصِيبَ لَهُمْ مِنْهَا وَيُحْتَمَلُ أَنَّ الْمَعْنَى قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ أَيْ قَدْ أَنْكَرُوهَا وَكَفَرُوا بِهَا، فَلَا يُسْتَغْرَبُ حِينَئِذٍ مِنْهُمُ الْإِقْدَامُ عَلَى مَسَاخِطِ اللَّهِ وَمُوجِبَاتِ عَذَابِهِ وَإِيَاسِهِمْ مِنَ الْآخِرَةِ، كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ.