Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1536

وَهَاتَانِ الْعِبَادَتَانِ هُمَا أُمُّ الْعِبَادَاتِ الْبَدَنِيَّةِ وَالْمَالِيَّةِ، فَمَنْ قَامَ بِهِمَا عَلَى الْوَجْهِ الشَّرْعِيِّ، فَقَدْ قَامَ بِحُقُوقِ اللَّهِ وَحُقُوقِ عِبَادِهِ، وَلِهَذَا قَالَ بَعْدَهُ: {وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ} وَهَذَا أَشْمَلُ مَا يَكُونُ مِنَ الْأَوَامِرِ. وَيَدْخُلُ فِي ذَلِكَ طَاعَةُ اللَّهِ وَطَاعَةُ رَسُولِهِ بِامْتِثَالِ أَوَامِرِهِمَا وَاجْتِنَابِ نَوَاهِيهِمَا وَتَصْدِيقِ مَا أَخْبَرَا بِهِ، وَالْوُقُوفِ عِنْدَ حُدُودِ اللَّهِ وَالْعِبْرَةُ فِي ذَلِكَ عَلَى الْإِخْلَاصِ وَالْإِحْسَانِ، وَلِهَذَا قَالَ: {وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} فَيَعْلَمُ تَعَالَى أَعْمَالَهُمْ، وَعَلَى أَيِّ وَجْهٍ صَدَرَتْ فَيُجَازِيهِمْ عَلَى حَسَبِ عِلْمِهِ بِمَا فِي صُدُورِهِمْ. {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَا هُمْ مِنْكُمْ وَلَا مِنْهُمْ وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ * أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ * لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ * يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَى شَيْءٍ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْكَاذِبُونَ * اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُولَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ} يُخْبِرُ تَعَالَى عَنْ شَنَاعَةِ حَالِ الْمُنَافِقِينَ الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَ الْكَافِرِينَ مِنَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَغَيْرِهِمْ مِمَّنْ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ، وَنَالُوا مِنَ لَعْنَةِ اللَّهِ أَوْفَى نَصِيبٍ وَأَنَّهُمْ لَيْسُوا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَلَا مِنَ الْكَافِرِينَ {مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَلَا إِلَى هَؤُلَاءِ} فَلَيْسُوا مُؤْمِنِينَ ظَاهِرًا وَبَاطِنًا لِأَنَّ بَاطِنَهُمْ مَعَ الْكُفَّارِ، وَلَا مَعَ الْكُفَّارِ ظَاهِرًا وَبَاطِنًا لِأَنَّ ظَاهِرَهُمْ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ، وَهَذَا وَصْفُهُمُ الَّذِي نَعَتَهُمُ اللَّهُ بِهِ وَالْحَالُ أَنَّهُمْ يَحْلِفُونَ عَلَى ضِدِّهِ الَّذِي هُوَ الْكَذِبُ، فَيَحْلِفُونَ أَنَّهُمْ مُؤْمِنُونَ، وَهُمْ يَعْلَمُونَ أَنَّهُمْ لَيْسُوا مُؤْمِنِينَ. فَجَزَاءُ هَؤُلَاءِ الْخَوَنَةِ الْفَجَرَةِ الْكَذَبَةِ أَنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا لَا يُقَادَرُ قَدْرُهُ، وَلَا يُعْلَمُ وَصْفُهُ، إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ، حَيْثُ عَمِلُوا بِمَا يَسْخَطُ اللَّهَ وَيُوجِبُ عَلَيْهِمُ الْعُقُوبَةَ وَاللَّعْنَةَ. اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً أَيْ: تُرْسًا وَوِقَايَةً يَتَّقُونَ بِهَا مِنْ لَوْمِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْمُؤْمِنِينَ، فَبِسَبَبِ ذَلِكَ صَدُّوا أَنْفُسَهُمْ وَغَيْرَهُمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ، وَهِيَ الصِّرَاطُ الَّذِي مَنْ سَلَكَهُ أَفْضَى بِهِ إِلَى جَنَّاتِ النَّعِيمِ. وَمَنْ صَدَّ عَنْهُ فَلَيْسَ إِلَّا الصِّرَاطُ الْمُوصِلُ إِلَى الْجَحِيمِ، {فَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ} حَيْثُ اسْتَكْبَرُوا عَنِ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَالِانْقِيَادِ لِآيَاتِهِ، أَهَانَهُمْ بِالْعَذَابِ السَّرْمَدِيِّ، الَّذِي لَا يَفْتُرُ عَنْهُمْ سَاعَةً وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ. لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا فَلَا تَدْفَعُ عَنْهُمْ شَيْئًا مِنَ الْعَذَابِ، وَلَا تُحَصِّلُ لَهُمْ مِنَ الثَّوَابِ، أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ الْمُلَازِمُونَ لَهَا، الَّذِينَ لَا يَخْرُجُونَ عَنْهَا، وَ {هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ}