Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1523

إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَنُصَلِّي وَنَصُومُ وَنُجَاهِدُ وَنَعْمَلُ مِثْلَ عَمَلِكُمْ؟ قَالُوا بَلَى كُنْتُمْ مَعَنَا فِي الدُّنْيَا، وَعَمِلْتُمْ فِي الظَّاهِرِ مِثْلَ عَمَلِنَا، وَلَكِنَّ أَعْمَالَكُمْ أَعْمَالُ الْمُنَافِقِينَ مِنْ غَيْرِ إِيمَانٍ وَلَا نِيَّةٍ صَادِقَةٍ صَالِحَةٍ، بَلْ {فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ} أَيْ: شَكَكْتُمْ فِي خَبَرِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَقْبَلُ شَكًّا، وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ الْبَاطِلَةُ، حَيْثُ تَمَنَّيْتُمْ أَنْ تَنَالُوا مَنَالَ الْمُؤْمِنِينَ، وَأَنْتُمْ غَيْرُ مُوقِنِينَ، {حَتَّى جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ} أَيْ: حَتَّى جَاءَكُمُ الْمَوْتُ وَأَنْتُمْ بِتِلْكَ الْحَالِ الذَّمِيمَةِ. وَغَرَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ وَهُوَ الشَّيْطَانُ، الَّذِي زَيَّنَ لَكُمُ الْكُفْرَ وَالرَّيْبَ فَاطْمَأْنَنْتُمْ بِهِ وَوَثِقْتُمْ بِوَعْدِهِ، وَصَدَّقْتُمْ خَبَرَهُ {فَالْيَوْمَ لَا يُؤْخَذُ مِنْكُمْ فِدْيَةٌ وَلَا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَوْ افْتَدَيْتُمْ بِمِثْلِ الْأَرْضِ ذَهَبًا وَمِثْلِهِ مَعَهُ، لَمَا تَقَبَّلَ مِنْكُمْ، مَأْوَاكُمُ النَّارُ} أَيْ: مُسْتَقَرُّكُمْ، {هِيَ مَوْلَاكُمْ} الَّتِي تَتَوَلَّاكُمْ وَتَضُمُّكُمْ إِلَيْهَا، {وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} النَّارُ. قَالَ تَعَالَى: {وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ نَارٌ حَامِيَةٌ} أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ * اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ. لَمَّا ذَكَرَ حَالَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ فِي الدَّارِ الْآخِرَةِ، كَانَ ذَلِكَ مِمَّا يَدْعُو الْقُلُوبَ إِلَى الْخُشُوعِ لِرَبِّهَا وَالِاسْتِكَانَةِ لِعَظَمَتِهِ فَعَاتَبَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى عَدَمِ ذَلِكَ فَقَالَ: {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ} أَيْ: أَلَمْ يَجِئِ الْوَقْتُ الَّذِي تَلِينُ بِهِ قُلُوبُهُمْ وَتَخْشَعُ لِذِكْرِ اللَّهِ الَّذِي هُوَ الْقُرْآنُ وَتَنْقَادُ لِأَوَامِرِهِ وَزَوَاجِرِهِ، وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ الَّذِي جَاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ وَهَذَا فِيهِ الْحَثُّ عَلَى الِاجْتِهَادِ عَلَى خُشُوعِ الْقَلْبِ لِلَّهِ تَعَالَى، وَلِمَا أَنْزَلَهُ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ، وَأَنْ يَتَذَكَّرَ الْمُؤْمِنُونَ الْمَوَاعِظَ الْإِلَهِيَّةَ وَالْأَحْكَامَ الشَّرْعِيَّةَ كُلَّ وَقْتٍ، وَيُحَاسِبُوا أَنْفُسَهُمْ عَلَى ذَلِكَ، {وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ} أَيْ: وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْكِتَابَ الْمُوجِبَ لِخُشُوعِ الْقَلْبِ وَالِانْقِيَادِ التَّامِّ، ثُمَّ لَمْ يَدُومُوا عَلَيْهِ، وَلَا ثَبَتُوا، بَلْ طَالَ عَلَيْهِمُ الزَّمَانُ وَاسْتَمَرَّتْ بِهِمُ الْغَفْلَةُ فَاضْمَحَلَّ إِيمَانُهُمْ وَزَالَ إِيقَانُهُمْ، فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ} فَالْقُلُوبُ تَحْتَاجُ فِي كُلِّ وَقْتٍ إِلَى أَنْ تُذَكَّرَ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَتَنَاطَقَ بِالْحِكْمَةِ وَلَا يَنْبَغِي الْغَفْلَةُ عَنْ ذَلِكَ، فَإِنَّ ذَلِكَ سَبَبٌ لِقَسْوَةِ الْقَلْبِ وَجُمُودِ الْعَيْنِ.