Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1507

أَيْ: صِنْفٌ. وَفِي تِلْكَ الْجَنَّتَيْنِ {عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ} يُفَجِّرُونَهَا عَلَى مَا يُرِيدُونَ وَيَشْتَهُونَ. فِيهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ مِنْ جَمِيعِ أَصْنَافِ الْفَوَاكِهِ {زَوْجَانِ} أَيْ: صِنْفَانِ كُلُّ صِنْفٍ لَهُ لَذَّةٌ وَلَوْنٌ، لَيْسَ لِلنَّوْعِ الْآخَرِ. {مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ} هَذِهِ صِفَةُ فُرُشِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَجُلُوسِهِمْ عَلَيْهَا، وَأَنَّهُمْ مُتَّكِئُونَ عَلَيْهَا أَيْ جُلُوسُ تَمَكُّنٍ وَاسْتِقْرَارٍ وَرَاحَةٍ كَجُلُوسِ الْمُلُوكِ عَلَى الْأَسِرَّةِ، وَتِلْكَ الْفُرُشُ، لَا يَعْلَمُ وَصْفَهَا وَحُسْنَهَا إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، حَتَّى إِنَّ بَطَائِنَهَا الَّتِي تَلِي الْأَرْضَ مِنْهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ، وَهُوَ أَحْسَنُ الْحَرِيرِ وَأَفْخَرُهُ، فَكَيْفَ بِظَوَاهِرِهَا الَّتِي تَلِي بَشَرَتَهُمْ؟ {وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ} الْجَنَى هُوَ الثَّمَرُ الْمُسْتَوِي أَيْ: وَثَمَرُ هَاتَيْنِ الْجَنَّتَيْنِ قَرِيبُ التَّنَاوُلِ يَنَالُهُ الْقَائِمُ وَالْقَاعِدُ وَالْمُضْطَجِعُ. فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ: أَيْ: قَدْ قَصَرْنَ طَرْفَهُنَّ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ، مِنْ حُسْنِهِمْ وَجَمَالِهِمْ، وَكَمَالِ مَحَبَّتِهِنَّ لَهُمْ، وَقَصَرْنَ أَيْضًا طَرْفَ أَزْوَاجِهِنَّ عَلَيْهِنَّ مِنْ حُسْنِهِنَّ وَجَمَالِهِنَّ وَلَذَّةِ وِصَالِهِنَّ {لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ} أَيْ: لَمْ يَنَلْهُنَّ قَبْلَهُمْ أَحَدٌ مِنَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ، بَلْ هُنَّ أَبْكَارٌ عُرُبٌ مُتَحَبِّبَاتٌ إِلَى أَزْوَاجِهِنَّ، بِحُسْنِ التَّبَعُّلِ وَالتَّغَنُّجِ وَالْمَلَاحَةِ وَالدَّلَالِ، وَلِهَذَا قَالَ: {كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ} وَذَلِكَ لِصَفَائِهِنَّ وَجَمَالِ مَنْظَرِهِنَّ وَبَهَائِهِنَّ. {هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ} أَيْ: هَلْ جَزَاءُ مَنْ أَحْسَنَ فِي عِبَادَةِ الْخَالِقِ وَنَفَعَ عَبِيدَهُ، إِلَّا أَنْ يُحْسَنَ إِلَيْهِ بِالثَّوَابِ الْجَزِيلِ وَالْفَوْزِ الْكَبِيرِ، وَالنَّعِيمِ الْمُقِيمِ وَالْعَيْشِ السَّلِيمِ فَهَاتَانِ الْجَنَّتَانِ الْعَالِيَتَانِ لِلْمُقَرَّبِينَ. {وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ} مِنْ فِضَّةٍ بُنْيَانُهُمَا وَآنِيَتُهُمَا وَحِلْيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا لِأَصْحَابِ الْيَمِينِ. وَتِلْكَ الْجَنَّتَانِ {مُدْهَامَّتَانِ} أَيْ: سَوْدَاوَانِ مِنْ شِدَّةِ الْخُضْرَةِ الَّتِي هِيَ أَثَرُ الرِّيِّ. {فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ} أَيْ: فَوَّارَتَانِ. {فِيهِمَا فَاكِهَةٌ} مِنْ جَمِيعِ أَصْنَافِ الْفَوَاكِهِ، وَأَخَصُّهَا النَّخْلُ وَالرُّمَّانُ اللَّذَانِ فِيهِمَا مِنَ الْمَنَافِعِ مَا فِيهِمَا. {فِيهِنَّ} أَيْ: فِي الْجَنَّاتِ كُلِّهَا {خَيْرَاتٌ حِسَانٌ} أَيْ: خَيِّرَاتُ الْأَخْلَاقِ حِسَانُ الْأَوْجُهِ، فَجَمَعْنَ بَيْنَ جَمَالِ الظَّاهِرِ وَالْبَاطِنِ، وَحُسْنِ الْخُلُقِ وَالْخَلْقِ.