Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1501

وَهَذَا حَقِيقَةُ الْقَضَاءِ وَالْقَدَرِ، وَأَنَّ جَمِيعَ الْأَشْيَاءِ كُلَّهَا قَدْ عَلِمَهَا اللهُ تَعَالَى وَسَطَرَهَا عِنْدَهُ فِي اللَّوْحِ الْمَحْفُوظِ، فَمَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ، فَمَا أَصَابَ الْإِنْسَانَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ، وَمَا أَخْطَأَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَهُ. إِنَّ الْمُتَّقِينَ للهِ بِفِعْلِ أَوَامِرِهِ وَتَرْكِ نَوَاهِيهِ، الَّذِينَ اتَّقَوْا الشِّرْكَ وَالْكَبَائِرَ وَالصَّغَائِرَ. {فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ} أَيْ: فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ، الَّتِي فِيهَا مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ، مِنَ الْأَشْجَارِ الْيَانِعَةِ وَالْأَنْهَارِ الْجَارِيَةِ وَالْقُصُورِ الرَّفِيعَةِ وَالْمَنَازِلِ الْأَنِيقَةِ وَالْمَآكِلِ وَالْمَشَارِبِ اللَّذِيذَةِ، وَالْحُورِ الْحِسَانِ وَالرَّوْضَاتِ الْبَهِيَّةِ فِي الْجِنَانِ وَرِضْوَانِ الْمَلِكِ الدَّيَّانِ وَالْفَوْزِ بِقُرْبِهِ وَلِهَذَا قَالَ: {فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ} فَلَا تَسْأَلْ بَعْدَ هَذَا عَمَّا يُعْطِيهِمْ رَبُّهُمْ مِنْ كَرَامَتِهِ وَجُودِهِ وَيَمُدُّهُمْ بِهِ مِنْ إِحْسَانِهِ وَمِنَّتِهِ جَعَلَنَا اللهُ مِنْهُمْ وَلَا حَرَمَنَا خَيْرَ مَا عِنْدَهُ بِشَرِّ مَا عِنْدَنَا. تَمَّ تَفْسِيرُ سُورَةِ اقْتَرَبَتْ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ وَالشُّكْرُ. تَفْسِيرُ سُورَةِ الرَّحْمَنِ. بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. الرَّحْمَنُ * عَلَّمَ الْقُرْآنَ * خَلَقَ الْإِنْسَانَ * عَلَّمَهُ الْبَيَانَ * الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ * وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ * وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ * أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ * وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ * وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ * فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ * وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرِّيْحَانُ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ. هَذِهِ السُّورَةُ الْكَرِيمَةُ الْجَلِيلَةُ افْتَتَحَهَا بِاسْمِهِ "الرَّحْمَنُ" الدَّالِّ عَلَى سَعَةِ رَحْمَتِهِ وَعُمُومِ إِحْسَانِهِ، وَجَزِيلِ بِرِّهِ، وَوَاسِعِ فَضْلِهِ، ثُمَّ ذَكَرَ مَا يَدُلُّ عَلَى رَحْمَتِهِ وَأَثَرِهَا الَّذِي أَوْصَلَهُ اللهُ إِلَى عِبَادِهِ مِنَ النِّعَمِ الدِّينِيَّةِ وَالدُّنْيَوِيَّةِ وَالْآخِرَوِيَّةِ وَبَعْدَ كُلِّ جِنْسٍ وَنَوْعٍ مِنْ نِعَمِهِ، يُنَبِّهُ الثَّقَلَيْنِ لِشُكْرِهِ، وَيَقُولُ: {فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ}. فَذَكَرَ أَنَّهُ {عَلَّمَ الْقُرْآنَ} أَيْ: عَلَّمَ عِبَادَهُ أَلْفَاظَهُ وَمَعَانِيَهُ، وَيَسَّرَهَا عَلَى عِبَادِهِ، وَهَذَا أَعْظَمُ مِنَّةٍ وَرَحْمَةٍ رَحِمَ بِهَا عِبَادَهُ، حَيْثُ أَنْزَلَ عَلَيْهِمْ قُرْآنًا عَرَبِيًّا بِأَحْسَنِ أَلْفَاظٍ، وَأَحْسَنِ تَفْسِيرٍ مُشْتَمِلٍ عَلَى كُلِّ خَيْرٍ، زَاجِرٍ عَنْ كُلِّ شَرٍّ.