Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1479

وَقَوْلُهُ: {وَأَمْدَدْنَاهُم} أَيْ: أَمْدَدْنَا أَهْلَ الْجَنَّةِ مِنْ فَضْلِنَا الْوَاسِعِ وَرِزْقِنَا الْعَمِيمِ، بِفَاكِهَةٍ مِنَ الْعِنَبِ وَالرُّمَّانِ وَالتُّفَّاحِ، وَأَصْنَافِ الْفَوَاكِهِ اللَّذِيذَةِ الزَّائِدَةِ عَلَى مَا بِهِ يَتَقَوَّتُونَ، {وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ} مِنْ كُلِّ مَا طَلَبُوهُ وَاشْتَهَتْهُ أَنْفُسُهُمْ، مِنْ لَحْمِ الطَّيْرِ وَغَيْرِهَا. يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا أَيْ: تَدُورُ كَاسَاتُ الرَّحِيقِ وَالْخَمْرِ عَلَيْهِمْ، وَيَتَعَاطَوْنَهَا فِيمَا بَيْنَهُمْ، وَتَطُوفُ عَلَيْهِمُ الْوِلْدَانُ الْمُخَلَّدُونَ بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ {لَا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ} أَيْ: لَيْسَ فِي الْجَنَّةِ كَلَامٌ لَغْوٌ، وَهُوَ الَّذِي لَا فَائِدَةَ فِيهِ وَلَا تَأْثِيمٌ، وَهُوَ الَّذِي فِيهِ إِثْمٌ وَمَعْصِيَةٌ، وَإِذَا انْتَفَى الْأَمْرَانِ ثَبَتَ الْأَمْرُ الثَّالِثُ، وَهُوَ أَنَّ كَلَامَهُمْ فِيهَا سَلَامٌ طَيِّبٌ طَاهِرٌ مُسِرٌّ لِلنُّفُوسِ، مُفَرِّحٌ لِلْقُلُوبِ، يَتَعَاشَرُونَ أَحْسَنَ عِشْرَةٍ، وَيَتَنَادَمُونَ أَطْيَبَ الْمُنَادَمَةِ، وَلَا يَسْمَعُونَ مِنْ رَبِّهِمْ إِلَّا مَا يُقِرُّ أَعْيُنَهُمْ، وَيَدُلُّ عَلَى رِضَاهُ عَنْهُمْ وَمَحَبَّتِهِ لَهُمْ. وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ أَيْ: خَدَمٌ شَبَابٌ {كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ} مِنْ حُسْنِهِمْ وَبَهَائِهِمْ، يَدُورُونَ عَلَيْهِمْ بِالْخِدْمَةِ وَقَضَاءِ مَا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى كَثْرَةِ نَعِيمِهِمْ، وَسَعَتِهِ، وَكَمَالِ رَاحَتِهِمْ. {وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ} عَنْ أُمُورِ الدُّنْيَا وَأَحْوَالِهَا {قَالُوا} فِي ذِكْرِ بَيَانِ الَّذِي أَوْصَلَهُمْ إِلَى مَا هُمْ فِيهِ مِنَ الْحِبْرَةِ وَالسُّرُورِ: {إِنَّا كُنَّا قَبْلُ} أَيْ: فِي دَارِ الدُّنْيَا {فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ} أَيْ: خَائِفِينَ وَجِلِينَ، فَتَرَكْنَا مِنْ خَوْفِهِ الذُّنُوبَ وَأَصْلَحْنَا لِذَلِكَ الْعُيُوبَ. {فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا} بِالْهِدَايَةِ وَالتَّوْفِيقِ، {وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ} أَيْ: الْعَذَابَ الْحَارَّ الشَّدِيدَ حَرُّهُ. إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ أَنْ يَقِيَنَا عَذَابَ السَّمُومِ، وَيُوصِلَنَا إِلَى النَّعِيمِ، وَهَذَا شَامِلٌ لِدُعَاءِ الْعِبَادَةِ وَدُعَاءِ الْمَسْأَلَةِ أَيْ: لَمْ نَزَلْ نَتَقَرَّبُ إِلَيْهِ بِأَنْوَاعِ الْقُرُبَاتِ وَنَدْعُوهُ فِي سَائِرِ الْأَوْقَاتِ، إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ فَمِنْ بِرِّهِ بِنَا وَرَحْمَتِهِ إِيَّانَا أَنَالَنَا رِضَاهُ، وَالْجَنَّةَ وَوَقَانَا سَخَطَهُ وَالنَّارَ. {فَذَكِّرْ فَمَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلَا مَجْنُونٍ * أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ * قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُتَرَبِّصِينَ * أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَامُهُمْ بِهَذَا أَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ * أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَلْ لَا يُؤْمِنُونَ * فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ * أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ * أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَلْ لَا يُوقِنُونَ * أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُسَيْطِرُونَ * أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ * أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ * أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ * أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ * أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ * أَمْ لَهُمْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ}