Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1475

تَفْسِيرُ سُورَةِ الطُّورِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَالطُّورِ * وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ * فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ * وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ * وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ * وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ * إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ * مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ * يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا * وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا * فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ * الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ * يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا * هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ * أَفَسِحْرٌ هَذَا أَمْ أَنْتُمْ لَا تُبْصِرُونَ * اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ. يُقْسِمُ تَعَالَى بِهَذِهِ الْأُمُورِ الْعَظِيمَةِ الْمُشْتَمِلَةِ عَلَى الْحِكَمِ الْجَلِيلَةِ عَلَى الْبَعْثِ وَالْجَزَاءِ لِلْمُتَّقِينَ وَالْمُكَذِّبِينَ، فَأَقْسَمَ بِالطُّورِ الَّذِي هُوَ الْجَبَلُ الَّذِي كَلَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ نَبِيَّهُ مُوسَى بْنَ عِمْرَانَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، وَأَوْحَى إِلَيْهِ مَا أَوْحَى مِنَ الْأَحْكَامِ، وَفِي ذَلِكَ مِنَ الْمِنَّةِ عَلَيْهِ وَعَلَى أُمَّتِهِ، مَا هُوَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ الْعَظِيمَةِ، وَنِعَمِهِ الَّتِي لَا يَقْدِرُ الْعِبَادُ لَهَا عَلَى عَدٍّ وَلَا ثَمَنٍ. {وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ} يَحْتَمِلُ أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ اللَّوْحُ الْمَحْفُوظُ الَّذِي كَتَبَ اللَّهُ بِهِ كُلَّ شَيْءٍ، وَيَحْتَمِلُ أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ، الَّذِي هُوَ أَفْضَلُ كِتَابٍ أَنْزَلَهُ اللَّهُ مُحْتَوِيًا عَلَى نَبَإِ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ، وَعُلُومِ السَّابِقِينَ وَاللَّاحِقِينَ. وَقَوْلُهُ: {فِي رَقٍّ} أَيْ: وَرَقٍ {مَنْشُورٍ} أَيْ: مَكْتُوبٍ مُسَطَّرٍ ظَاهِرٍ غَيْرِ خَفِيٍّ، لَا تَخْفَى حَالُهُ عَلَى كُلِّ عَاقِلٍ بَصِيرٍ. وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ وَهُوَ الْبَيْتُ الَّذِي فَوْقَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ، الْمَعْمُورُ مَدَى الْأَوْقَاتِ بِالْمَلَائِكَةِ الْكِرَامِ، الَّذِي يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَتَعَبَّدُونَ فِيهِ لِرَبِّهِمْ ثُمَّ لَا يَعُودُونَ إِلَيْهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَقِيلَ: إِنَّ الْبَيْتَ الْمَعْمُورَ هُوَ بَيْتُ اللَّهِ الْحَرَامِ وَالْمَعْمُورُ بِالطَّائِفِينَ وَالْمُصَلِّينَ وَالذَّاكِرِينَ كُلَّ وَقْتٍ وَبِالْوُفُودِ إِلَيْهِ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ. كَمَا أَقْسَمَ اللَّهُ بِهِ فِي قَوْلِهِ: {وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ} وَحَقِيقٌ بِبَيْتٍ أَفْضَلِ بُيُوتِ الْأَرْضِ، الَّذِي قَصْدُهُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، أَحَدُ أَرْكَانِ الْإِسْلَامِ وَمَبَانِيهِ الْعِظَامِ الَّتِي لَا يَتِمُّ إِلَّا بِهَا وَهُوَ الَّذِي بَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ وَإِسْمَاعِيلُ، وَجَعَلَهُ اللَّهُ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا أَنْ يُقْسِمَ اللَّهُ بِهِ وَيُبَيِّنَ مِنْ عَظَمَتِهِ مَا هُوَ اللَّائِقُ بِهِ وَبِحُرْمَتِهِ.