Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1468

قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ * قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ * لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ طِينٍ : مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ * فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ * فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ * وَتَرَكْنَا فِيهَا آيَةً لِلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ. يَقُولُ تَعَالَى: {هَلْ أَتَاكَ} أَيْ: أَمَا جَاءَكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ} وَنَبَأُهُمُ الْغَرِيبُ الْعَجِيبُ، وَهُمُ: الْمَلَائِكَةُ، الَّذِينَ أَرْسَلَهُمُ اللَّهُ، لِإِهْلَاكِ قَوْمِ لُوطٍ، وَأَمَرَهُمْ بِالْمُرُورِ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، فَجَاؤُوهُ فِي صُورَةِ أَضْيَافٍ. إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ} مُجِيبًا لَهُمْ سَلَامٌ} أَيْ: عَلَيْكُمْ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ} أَيْ: أَنْتُمْ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ، فَأَحَبَّ أَنْ تَعْرِفُونِي بِأَنْفُسِكُمْ، وَلَمْ يَعْرِفْهُمْ إِلَّا بَعْدَ ذَلِكَ. وَلِهَذَا رَاغَ إِلَى أَهْلِهِ أَيْ: ذَهَبَ سَرِيعًا فِي خُفْيَةٍ، لِيُحْضِرَ لَهُمْ قِرَاهُمْ، فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ} وَعَرَضَ عَلَيْهِمُ الْأَكْلَ، فَقَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً حِينَ رَأَى أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ، قَالُوا لَا تَخَفْ} وَأَخْبَرُوهُ بِمَا جَاؤُوا لَهُ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ} وَهُوَ: إِسْحَاقُ عَلَيْهِ السَّلَامُ. فَلَمَّا سَمِعَتِ الْمَرْأَةُ الْبِشَارَةَ أَقْبَلَتْ فَرِحَةً مُسْتَبْشِرَةً فِي صَرَّةٍ} أَيْ: صَيْحَةً فَصَكَّتْ وَجْهَهَا} وَهَذَا مِنْ جِنْسِ مَا يَجْرِي مِنَ النِّسَاءِ عِنْدَ السُّرُورِ وَنَحْوِهِ مِنَ الْأَقْوَالِ وَالْأَفْعَالِ الْمُخَالِفَةِ لِلطَّبِيعَةِ وَالْعَادَةِ، وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ} أَيْ: أَنَّى لِيَ الْوَلَدُ وَأَنَا عَجُوزٌ قَدْ بَلَغْتُ مِنَ السِّنِّ مَا لَا تَلِدُ مَعَهُ النِّسَاءُ، وَمَعَ ذَلِكَ، فَأَنَا عَقِيمٌ، غَيْرُ صَالِحٍ رَحِمِي لِلْوِلَادَةِ أَصْلًا، فَثَمَّ مَانِعَانِ كُلٌّ مِنْهُمَا مَانِعٌ مِنَ الْوَلَدِ، وَقَدْ ذَكَرْتُ الْمَانِعَ الثَّالِثَ فِي سُورَةِ هُودٍ بِقَوْلِهَا: {وَهَذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ} قَالُوا كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ} أَيْ: اللَّهُ الَّذِي قَدَّرَ ذَلِكَ وَأَمْضَاهُ، فَلَا عَجَبَ فِي قُدْرَةِ اللَّهِ تَعَالَى {إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ} أَيْ: الَّذِي يَضَعُ الْأَشْيَاءَ مَوَاضِعَهَا، وَقَدْ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا فَسَلَّمُوا لِحُكْمِهِ، وَاشْكُرُوهُ عَلَى نِعْمَتِهِ. قَالَ لَهُمْ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ: {فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ} الْآيَاتِ، أَيْ: مَا شَأْنُكُمْ وَمَا تُرِيدُونَ؟ لِأَنَّهُ اسْتَشْعَرَ أَنَّهُمْ رُسُلٌ أَرْسَلَهُمُ اللَّهُ لِبَعْضِ الشُّئُونِ الْمُهِمَّةِ. قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ} وَهُمْ قَوْمُ لُوطٍ، قَدْ أَجْرَمُوا، أَشْرَكُوا بِاللَّهِ، وَكَذَّبُوا رَسُولَهُمْ، وَأَتَوْا الْفَاحِشَةَ الشَّنْعَاءَ الَّتِي مَا سَبَقَهُمْ إِلَيْهَا أَحَدٌ مِنَ الْعَالَمِينَ. {لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ طِينٍ مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ} أَيْ مُعَلَّمَةً عَلَى كُلِّ حَجَرٍ مِنْهَا سِمَةُ صَاحِبِهِ لِأَنَّهُمْ أَسْرَفُوا وَتَجَاوَزُوا الْحَدَّ فَجَعَلَ إِبْرَاهِيمُ يُجَادِلُهُمْ فِي قَوْمِ لُوطٍ، لَعَلَّ اللَّهَ يَدْفَعُ عَنْهُمُ الْعَذَابَ، فَقَالَ اللَّهُ: يَا إِبْرَاهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا إِنَّهُ قَدْ جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَإِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ.