Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1406

الْمُسْتَقِيمَةُ وَيُضَادُّ مَا نَزَلَتْ بِهِ الْكُتُبُ وَأَخْبَرَتْ بِهِ الرُّسُلُ بَلِ الْحُكْمُ الْوَاقِعُ الْقَطْعِيُّ أَنَّ الْمُؤْمِنِينَ الْعَامِلِينَ الصَّالِحَاتِ لَهُمُ النَّصْرُ وَالْفَلَاحُ وَالسَّعَادَةُ وَالثَّوَابُ فِي الْعَاجِلِ وَالْآجِلِ كُلٌّ عَلَى قَدْرِ إِحْسَانِهِ، وَأَنَّ الْمُسِيئِينَ لَهُمُ الْغَضَبُ وَالْإِهَانَةُ وَالْعَذَابُ وَالشَّقَاءُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ. {وَخَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَلِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ} أَيْ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحِكْمَةِ وَلِيُعْبَدَ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، ثُمَّ يُجَازِي بَعْدَ ذَلِكَ مَنْ أَمَرَهُمْ بِعِبَادَتِهِ وَأَنْعَمَ عَلَيْهِمْ بِالنِّعَمِ الظَّاهِرَةِ وَالْبَاطِنَةِ هَلْ شَكَرُوا اللَّهَ تَعَالَى وَقَامُوا بِالْمَأْمُورِ؟ أَمْ كَفَرُوا فَاسْتَحَقُّوا جَزَاءَ الْكَفُورِ؟ {أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ * وَقَالُوا مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ وَمَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ * وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ مَا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا ائْتُوا بِآبَائِنَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ * قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} يَقُولُ تَعَالَى: {أَفَرَأَيْتَ الرَّجُلَ الضَّالَّ الَّذِي اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ فَمَا هَوِيَهُ سَلَكَهُ سَوَاءٌ كَانَ اللَّهَ يَرْضَى أَوْ يُسْخِطُهُ. {وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ} مِنْ اللَّهِ تَعَالَى أَنَّهُ لَا تَلِيقُ بِهِ الْهِدَايَةُ وَلَا يَزْكُو عَلَيْهَا. {وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ} فَلَا يَسْمَعُ مَا يَنْفَعُهُ {وَقَلْبِهِ} فَلَا يَعِي الْخَيْرَ {وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً} تَمْنَعُهُ مِنْ نَظَرِ الْحَقِّ، {فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ} أَيْ: لَا أَحَدَ يَهْدِيهِ وَقَدْ سَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِ أَبْوَابَ الْهِدَايَةِ وَفَتَحَ لَهُ أَبْوَابَ الْغِوَايَةِ، وَمَا ظَلَمَهُ اللَّهُ وَلَكِنْ هُوَ الَّذِي ظَلَمَ نَفْسَهُ وَتَسَبَّبَ لِمَنْعِ رَحْمَةِ اللَّهِ عَلَيْهِ {أَفَلَا تَذَكَّرُونَ} مَا يَنْفَعُكُمْ فَتَسْلُكُونَهُ وَمَا يَضُرُّكُمْ فَتَجْتَنِبُونَهُ. {وَقَالُوا} أَيْ: مُنْكِرُو الْبَعْثِ {مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ} أَيْ: إِنْ هِيَ إِلَّا عَادَاتٌ وَجَرْيٌ عَلَى رُسُومِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ يَمُوتُ أُنَاسٌ وَيَحْيَا أُنَاسٌ وَمَا مَاتَ فَلَيْسَ بِرَاجِعٍ إِلَى اللَّهِ وَلَا مُجَازٍ بِعَمَلِهِ. وَقَوْلُهُمْ هَذَا صَادِرٌ عَنْ غَيْرِ عِلْمٍ {إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ} فَأَنْكَرُوا الْمَعَادَ وَكَذَّبُوا الرُّسُلَ الصَّادِقِينَ مِنْ غَيْرِ دَلِيلٍ دَلَّهُمْ عَلَى ذَلِكَ وَلَا بُرْهَانٍ. إِنْ هِيَ إِلَّا ظُنُونٌ وَاسْتِبْعَادَاتٌ خَالِيَةٌ عَنْ الْحَقِيقَةِ وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى: {وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ مَا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا ائْتُوا بِآبَائِنَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} وَهَذَا جَرَاءَةٌ مِنْهُمْ عَلَى اللَّهِ، حَيْثُ اقْتَرَحُوا هَذَا الِاقْتِرَاحَ وَزَعَمُوا أَنَّ صِدْقَ رُسُلِ اللَّهِ مُتَوَقِّفٌ عَلَى الْإِتْيَانِ بِآبَائِهِمْ، وَأَنَّهُمْ لَوْ جَاءُوهُمْ بِكُلِّ آيَةٍ لَمْ يُؤْمِنُوا إِلَّا إِنْ تَبِعَتْهُمْ.