Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1397

لِلْكُفَّارِ حِينَ يَطْلُبُونَ الرُّجُوعَ إِلَى الدُّنْيَا فَيُقَالُ: قَدْ ذَهَبَ وَقْتُ الرُّجُوعِ. وَقِيلَ: إِنَّ الْمُرَادَ بِذَلِكَ مَا أَصَابَ كُفَّارَ قُرَيْشٍ حِينَ امْتَنَعُوا مِنَ الْإِيمَانِ وَاسْتَكْبَرُوا عَلَى الْحَقِّ فَدَعَا عَلَيْهِمُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: (اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَيْهِمْ بِسِنِينَ كَسِنِينَ يُوسُفَ) فَأَرْسَلَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجُوعَ الْعَظِيمَ حَتَّى أَكَلُوا الْمَيْتَاتِ وَالْعِظَامَ وَصَارُوا يَرَوْنَ الَّذِي بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ كَهَيْئَةِ الدُّخَانِ وَلَيْسَ بِهِ، وَذَلِكَ مِنْ شِدَّةِ الْجُوعِ. فَيَكُونُ - عَلَى هَذَا - قَوْلُهُ: {يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ} أَنَّ ذَلِكَ بِالنِّسْبَةِ إِلَى أَبْصَارِهِمْ وَمَا يُشَاهِدُونَ وَلَيْسَ بِدُخَانٍ حَقِيقَةً. وَلَمْ يَزَالُوا بِهَذِهِ الْحَالَةِ حَتَّى اسْتَرْحَمُوا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَسَأَلُوهُ أَنْ يَدْعُوَ اللَّهَ لَهُمْ أَنْ يَكْشِفَهُ اللَّهُ عَنْهُمْ، وَعَلَى هَذَا فَيَكُونُ قَوْلُهُ: {إِنَّا كَاشِفُوا الْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ} إِخْبَارٌ بِأَنَّ اللَّهَ سَيَصْرِفُهُ عَنْكُمْ وَتَوَعُّدٌ لَهُمْ أَنْ يَعُودُوا إِلَى الِاسْتِكْبَارِ وَالتَّكْذِيبِ وَإِخْبَارٌ بِوُقُوعِهِ فَوَقَعَ وَأَنَّ اللَّهَ سَيُعَاقِبُهُمْ بِالْبَطْشَةِ الْكُبْرَى، قَالُوا وَهِيَ وَقْعَةُ بَدْرٍ وَفِي هَذَا الْقَوْلِ نَظَرٌ ظَاهِرٌ. وَقِيلَ: إِنَّ الْمُرَادَ بِذَلِكَ أَنَّ ذَلِكَ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ وَأَنَّهُ يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ دُخَانٌ يَأْخُذُ بِأَنْفَاسِ النَّاسِ وَيُصِيبُ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُمْ كَهَيْئَةِ الدُّخَانِ وَالْقَوْلُ هُوَ الْأَوَّلُ، وَفِي الْآيَةِ احْتِمَالٌ أَنَّ الْمُرَادَ بِقَوْلِهِ: {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ * يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ * رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ * أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ * ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ} أَنَّ هَذَا كُلَّهُ يَكُونُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. وَأَنَّ قَوْلَهُ تَعَالَى: {إِنَّا كَاشِفُوا الْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ * يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ} أَنَّ هَذَا مَا وَقَعَ لِقُرَيْشٍ كَمَا تَقَدَّمَ. وَإِذَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَاتُ عَلَى هَذَيْنِ الْمَعْنَيَيْنِ لَمْ تَجِدْ فِي اللَّفْظِ مَا يَمْنَعُ مِنْ ذَلِكَ. بَلْ تَجِدُهَا مُطَابِقَةً لَهُمَا أَتَمَّ الْمُطَابَقَةِ وَهَذَا الَّذِي يَظْهَرُ عِنْدِي وَيَتَرَجَّحُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ. {وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ} إِلَى آخِرِ الْقِصَّةِ لَمَّا ذَكَرَ تَعَالَى تَكْذِيبَ مَنْ كَذَّبَ الرَّسُولَ مُحَمَّدًا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَكَرَ أَنَّ لَهُمْ سَلَفًا مِنَ الْمُكَذِّبِينَ، فَذَكَرَ قِصَّتَهُمْ مَعَ مُوسَى وَمَا أَحَلَّ اللَّهُ بِهِمْ لِيَرْتَدِعَ هَؤُلَاءِ الْمُكَذِّبُونَ عَمَّا هُمْ عَلَيْهِ فَقَالَ: {وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ} أَيْ: ابْتَلَيْنَاهُمْ وَاخْتَبَرْنَاهُمْ بِإِرْسَالِ رَسُولِنَا مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ إِلَيْهِمُ الرَّسُولِ الْكَرِيمِ الَّذِي فِيهِ مِنَ الْكَرَمِ وَمَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ مَا لَيْسَ فِي غَيْرِهِ. {أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبَادَ اللَّهِ} أَيْ: قَالَ لِفِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ: أَدُّوا إِلَيَّ عِبَادَ اللَّهِ يَعْنِي بِهِمْ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَيْ: أَرْسِلُوهُمْ وَأَطْلِقُوهُمْ مِنْ عَذَابِكُمْ وَسَوْمِكُمْ إِيَّاهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ فَإِنَّهُمْ عَشِيرَتِي وَأَفْضَلُ الْعَالَمِينَ فِي زَمَانِهِمْ.