Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1390

اللَّبْسُ، فَجَاءَ عَلَيْهِ السَّلَامُ مُكَمِّلًا وَمُتَمِّمًا لِشَرِيعَةِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَلِأَحْكَامِ التَّوْرَاةِ. وَأَتَى بِبَعْضِ التَّسْهِيلَاتِ الْمُوجِبَةِ لِلِانْقِيَادِ لَهُ، وَقَبُولِ مَا جَاءَهُمْ بِهِ {فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ} أَيْ: اعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَامْتَثِلُوا أَمْرَهُ، وَاجْتَنِبُوا نَهْيَهُ وَآمِنُوا بِي وَصَدِّقُونِي وَأَطِيعُونِ. {إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ} فِيهِ الْإِقْرَارُ بِتَوْحِيدِ الرُّبُوبِيَّةِ، بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْمُرَبِّي لِجَمِيعِ خَلْقِهِ بِأَنْوَاعِ النِّعَمِ الظَّاهِرَةِ وَالْبَاطِنَةِ، وَالْإِقْرَارُ بِتَوْحِيدِ الْعُبُودِيَّةِ، بِالْأَمْرِ بِعِبَادَةِ اللَّهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَإِخْبَارُ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ عَبْدٌ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ، لَيْسَ كَمَا قَالَ فِيهِ النَّصَارَى: إِنَّهُ ابْنُ اللَّهِ أَوْ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ، وَالْإِخْبَارُ بِأَنَّ هَذَا الْمَذْكُورَ صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ مُوصِلٌ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى جَنَّتِهِ. فَلَمَّا جَاءَهُمْ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ بِهَذَا اخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ الْمُتَحَزِّبُونَ عَلَى التَّكْذِيبِ {مِنْ بَيْنِهِمْ} كُلٌّ قَالَ فِيهِ مَقَالَةً بَاطِلَةً وَرَدَّ مَا جَاءَ بِهِ إِلَّا مَنْ هَدَى اللَّهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، الَّذِينَ شَهِدُوا لَهُ بِالرِّسَالَةِ، وَصَدَّقُوا بِكُلِّ مَا جَاءَ بِهِ وَقَالُوا إِنَّهُ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ. {فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ أَلِيمٍ} أَيْ: مَا أَشَدَّ حُزْنَ الظَّالِمِينَ وَمَا أَعْظَمَ خَسَارَهُمْ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ. {هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ * الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ * يَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آمَنُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا مُسْلِمِينَ * ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ * يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ * وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ * لَكُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ مِنْهَا تَأْكُلُونَ} يَقُولُ تَعَالَى: مَا يَنْتَظِرُ الْمُكَذِّبُونَ، وَهَلْ يَتَوَقَّعُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ أَيْ: فَإِذَا جَاءَتْ، فَلَا تَسْأَلْ عَنْ أَحْوَالِ مَنْ كَذَّبَ بِهَا، وَاسْتَهْزَأَ بِمَنْ جَاءَ بِهَا. وَإِنَّ الْأَخِلَّاءَ يَوْمَئِذٍ، أَيْ: يَوْمَ الْقِيَامَةِ، الْمُتَخَالِّينَ عَلَى الْكُفْرِ وَالتَّكْذِيبِ وَمَعْصِيَةِ اللَّهِ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ لِأَنَّ خُلَّتَهُمْ وَمَحَبَّتَهُمْ فِي الدُّنْيَا لِغَيْرِ اللَّهِ، فَانْقَلَبَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَدَاوَةً. {إِلَّا الْمُتَّقِينَ} لِلشِّرْكِ وَالْمَعَاصِي، فَإِنَّ مَحَبَّتَهُمْ تَدُومُ وَتَتَّصِلُ بِدَوَامِ مَنْ كَانَتِ الْمَحَبَّةُ لِأَجْلِهِ، ثُمَّ ذَكَرَ ثَوَابَ الْمُتَّقِينَ وَأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُنَادِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِمَا يَسُرُّ قُلُوبَهُمْ، وَيُذْهِبُ عَنْهُمْ كُلَّ آفَةٍ وَشَرٍّ، فَيَقُولُ: {يَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ} أَيْ: لَا خَوْفٌ يَلْحَقُكُمْ فِيمَا تَسْتَقْبِلُونَهُ مِنَ الْأُمُورِ، وَلَا حُزْنٌ يُصِيبُكُمْ فِيمَا مَضَى مِنْهَا، وَإِذَا انْتَفَى الْمَكْرُوهُ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ ثَبَتَ الْمَحْبُوبُ الْمَطْلُوبُ.