Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1386

أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْنَاهُمْ مِنَ الْعَذَابِ {فَإِنَّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ} وَلَكِنَّ ذَلِكَ مُتَوَقِّفٌ عَلَى اقْتِضَاءِ الْحِكْمَةِ لِتَعْجِيلِهِ أَوْ تَأْخِيرِهِ، فَهَذِهِ حَالُكَ وَحَالُ هَؤُلَاءِ الْمُكَذِّبِينَ. وَأَمَّا أَنْتَ {فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ} فِعْلًا وَاتِّصَافًا، بِمَا يَأْمُرُ بِالِاتِّصَافِ بِهِ وَدَعْوَةً إِلَيْهِ، وَحِرْصًا عَلَى تَنْفِيذِهِ فِي نَفْسِكَ وَفِي غَيْرِكَ. {إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} مُوصِلٌ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى دَارِ كَرَامَتِهِ، وَهَذَا مِمَّا يُوجِبُ عَلَيْكَ زِيَادَةَ التَّمَسُّكِ بِهِ وَالِاهْتِدَاءِ إِذَا عَلِمْتَ أَنَّهُ حَقٌّ وَعَدْلٌ وَصِدْقٌ تَكُونُ بَانِيًا عَلَى أَصْلٍ أَصِيلٍ، إِذَا بَنَى غَيْرُكَ عَلَى الشُّكُوكِ وَالْأَوْهَامِ، وَالظُّلْمِ وَالْجَوْرِ. {وَإِنَّهُ} أَيْ: هَذَا الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ {لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ} أَيْ: فَخْرٌ لَكُمْ، وَمَنْقَبَةٌ جَلِيلَةٌ، وَنِعْمَةٌ لَا يُقَادَرُ قَدْرُهَا، وَلَا يُعْرَفُ وَصْفُهَا وَيُذَكِّرُكُمْ أَيْضًا مَا فِيهِ الْخَيْرُ الدُّنْيَوِيُّ وَالْأُخْرَوِيُّ وَيَحُثُّكُمْ عَلَيْهِ، وَيُذَكِّرُكُمُ الشَّرَّ وَيُرْهِبُكُمْ عَنْهُ، {وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ} عَنْهُ، هَلْ قُمْتُمْ بِهِ فَارْتَفَعْتُمْ وَانْتَفَعْتُمْ أَمْ لَمْ تَقُومُوا بِهِ فَيَكُونُ حُجَّةً عَلَيْكُمْ، وَكُفْرًا مِنْكُمْ بِهَذِهِ النِّعْمَةِ؟ {وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ} حَتَّى يَكُونَ لِلْمُشْرِكِينَ نَوْعُ حُجَّةٍ، يَتَّبِعُونَ فِيهَا أَحَدًا مِنَ الرُّسُلِ، فَإِنَّكَ لَوْ سَأَلْتَهُمْ وَاسْتَخْبَرْتَهُمْ عَنْ أَحْوَالِهِمْ، لَمْ تَجِدْ أَحَدًا مِنْهُمْ يَدْعُو إِلَى اتِّخَاذِ إِلَهٍ آخَرَ مَعَ اللَّهِ مَعَ أَنَّ كُلَّ الرُّسُلِ مِنْ أَوَّلِهِمْ إِلَى آخِرِهِمْ، يَدْعُونَ إِلَى عِبَادَةِ اللَّهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ. قَالَ تَعَالَى: {وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ} وَكُلُّ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللَّهُ، يَقُولُ لِقَوْمِهِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ، فَدَلَّ هَذَا أَنَّ الْمُشْرِكِينَ لَيْسَ لَهُمْ مُسْتَنَدٌ فِي شِرْكِهِمْ، لَا مِنْ عَقْلٍ صَحِيحٍ، وَلَا نَقْلٍ عَنِ الرُّسُلِ. {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ} إِلَى آخِرِ الْقِصَّةِ. لَمَّا قَالَ تَعَالَى: {وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ} بَيَّنَ تَعَالَى حَالَ مُوسَى وَدَعْوَتَهُ الَّتِي هِيَ أَشْهَرُ مَا يَكُونُ مِنْ دَعَوَاتِ الرُّسُلِ، وَلِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَكْثَرَ مِنْ ذِكْرِهَا فِي كِتَابِهِ، فَذَكَرَ حَالَهُ مَعَ فِرْعَوْنَ، فَقَالَ: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا} الَّتِي دَلَّتْ دَلَالَةً قَاطِعَةً عَلَى صِحَّةِ مَا جَاءَ بِهِ كَالْعَصَا وَالْحَيَّةِ وَإِرْسَالِ الْجَرَادِ وَالْقُمَّلِ، إِلَى آخِرِ الْآيَاتِ. {إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَقَالَ إِنِّي رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ} فَدَعَاهُمْ إِلَى الْإِقْرَارِ بِرَبِّهِمْ، وَنَهَاهُمْ عَنْ عِبَادَةِ مَا سِوَاهُ. {فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِآيَاتِنَا إِذَا هُمْ مِنْهَا يَضْحَكُونَ} أَيْ رَدُّوهَا وَأَنْكَرُوهَا وَاسْتَهْزَأُوا بِهَا ظُلْمًا وَعُلُوًّا، فَلَمْ يَكُنْ لِقُصُورٍ بِالْآيَاتِ، وَعَدَمِ وُضُوحٍ فِيهَا، وَلِهَذَا قَالَ: {وَمَا نُرِيهِمْ مِنْ آيَةٍ إِلَّا هِيَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِهَا}