Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1381

الْأَمْرَانِ، فَلَا ثَمَّ إِلَّا الْبَاطِلُ. نَعَمْ، لَهُمْ شُبْهَةٌ مِنْ أَوْهَى الشُّبَهِ، وَهِيَ تَقْلِيدُ آبَائِهِمُ الضَّالِّينَ، الَّذِينَ مَا زَالَ الْكَفَرَةُ يَرُدُّونَ بِتَقْلِيدِهِمْ دَعْوَةَ الرُّسُلِ، وَلِهَذَا قَالَ هُنَا: {بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ} أَيْ: عَلَى دِينٍ وَمِلَّةٍ {وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ} أَيْ: فَلَا نَتَّبِعُ مَا جَاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا: أَيْ: مُنَعَّمُوهَا وَمَلَؤُهَا الَّذِينَ أَطْغَتْهُمُ الدُّنْيَا، وَغَرَّتْهُمُ الْأَمْوَالُ، وَاسْتَكْبَرُوا عَلَى الْحَقِّ. {إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ} أَيْ: فَهَؤُلَاءِ لَيْسُوا بِبِدْعٍ مِنْهُمْ، وَلَيْسُوا بِأَوَّلِ مَنْ قَالَ هَذِهِ الْمَقَالَةَ. وَهَذَا الِاحْتِجَاجُ مِنْ هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكِينَ الضَّالِّينَ بِتَقْلِيدِهِمْ لِآبَائِهِمُ الضَّالِّينَ لَيْسَ الْمَقْصُودُ بِهِ اتِّبَاعَ الْحَقِّ وَالْهُدَى، وَإِنَّمَا هُوَ تَعَصُّبٌ مَحْضٌ يُرَادُ بِهِ نُصْرَةُ مَا مَعَهُمْ مِنَ الْبَاطِلِ. وَلِهَذَا كُلُّ رَسُولٍ يَقُولُ لِمَنْ عَارَضَهُ بِهَذِهِ الشُّبْهَةِ الْبَاطِلَةِ: {أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ} أَيْ: فَهَلْ تَتَّبِعُونِي لِأَجْلِ الْهُدَى؟ {قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ} فَعُلِمَ بِهَذَا، أَنَّهُمْ مَا أَرَادُوا اتِّبَاعَ الْحَقِّ وَالْهُدَى، وَإِنَّمَا قَصْدُهُمُ اتِّبَاعُ الْبَاطِلِ وَالْهَوَى. {فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ} بِتَكْذِيبِهِمُ الْحَقَّ، وَرَدِّهِمْ إِيَّاهُ بِهَذِهِ الشُّبْهَةِ الْبَاطِلَةِ. {فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ} فَلْيَحْذَرْ هَؤُلَاءِ أَنْ يَسْتَمِرُّوا عَلَى تَكْذِيبِهِمْ، فَيُصِيبَهُمْ مَا أَصَابَهُمْ. {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ * إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ * وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ * بَلْ مَتَّعْتُ هَؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّى جَاءَهُمُ الْحَقُّ وَرَسُولٌ مُبِينٌ * وَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِ كَافِرُونَ * وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ * أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَةُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ} يُخْبِرُ تَعَالَى عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ الْخَلِيلِ عَلَيْهِ السَّلَامُ، الَّذِي يَنْتَسِبُ إِلَيْهِ أَهْلُ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكُونَ، وَكُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ عَلَى طَرِيقَتِهِ، فَأَخْبَرَ عَنْ دِينِهِ الَّذِي وَرِثَهُ فِي ذُرِّيَّتِهِ فَقَالَ: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً يَعْبُدُونَهُمْ وَيَتَقَرَّبُونَ إِلَيْهِمْ: {إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ} أَيْ: مُبْغِضٌ لَهُ مُجْتَنِبٌ مُعَادٍ لِأَهْلِهِ، {إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي} فَإِنِّي أَتَوَلَّاهُ، وَأَرْجُو أَنْ يَهْدِيَنِي لِلْعِلْمِ بِالْحَقِّ وَالْعَمَلِ بِهِ فَمَا فَطَرَنِي وَدَبَّرَنِي بِمَا يَصْلُحُ بَدَنِي وَدُنْيَايَ فَـ {سَيَهْدِينِ} لِمَا يَصْلُحُ.