Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1375

يَتَبَيَّنُ لَهُمْ وَلِغَيْرِهِمْ أَنَّ أَسْبَابَهُمُ الَّتِي أَمَّلُوهَا تَقَطَّعَتْ وَأَنَّهُ حِينَ جَاءَهُمْ عَذَابُ اللَّهِ لَمْ يَدْفَعْ عَنْهُمْ. {وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ سَبِيلٍ} تَحْصُلُ بِهِ هِدَايَتُهُ، فَهَؤُلَاءِ ضَلُّوا حِينَ زَعَمُوا فِي شُرَكَائِهِمُ النَّفْعَ وَدَفْعَ الضُّرِّ، فَتَبَيَّنَ حِينَئِذٍ ضَلَالُهُمْ. {اسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ مَا لَكُمْ مِنْ مَلْجَإٍ يَوْمَئِذٍ وَمَا لَكُمْ مِنْ نَكِيرٍ. فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ وَإِنَّا إِذَا أَذَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً فَرِحَ بِهَا وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَإِنَّ الْإِنْسَانَ كَفُورٌ}. يَأْمُرُ تَعَالَى عِبَادَهُ بِالِاسْتِجَابَةِ لَهُ بِامْتِثَالِ مَا أَمَرَ بِهِ وَاجْتِنَابِ مَا نَهَى عَنْهُ وَبِالْمُبَادَرَةِ بِذَلِكَ وَعَدَمِ التَّسْوِيفِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ الَّذِي إِذَا جَاءَ لَا يُمْكِنُ رَدُّهُ وَاسْتِدْرَاكُ الْفَائِتِ، وَلَيْسَ لِلْعَبْدِ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ مَلْجَأٌ يَلْجَأُ إِلَيْهِ، فَيَفُوتُ رَبَّهُ، وَيَهْرُبُ مِنْهُ. بَلْ قَدْ أَحَاطَتِ الْمَلَائِكَةُ بِالْخَلِيقَةِ مِنْ خَلْفِهِمْ، وَنُودُوا {يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ} وَلَيْسَ لِلْعَبْدِ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ نَكِيرٌ لِمَا اقْتَرَفَهُ وَأَجْرَمَهُ، بَلْ لَوْ أَنْكَرَ لَشَهِدَتْ عَلَيْهِ جَوَارِحُهُ. وَهَذِهِ الْآيَةُ وَنَحْوُهَا فِيهَا ذَمُّ الْأَمَلِ وَالْأَمْرُ بِانْتِهَازِ الْفُرْصَةِ فِي كُلِّ عَمَلٍ يَعْرِضُ لِلْعَبْدِ، فَإِنَّ لِلتَّأْخِيرِ آفَاتٍ. فَإِنْ أَعْرَضُوا عَمَّا جِئْتَهُمْ بِهِ بَعْدَ الْبَيَانِ التَّامِّ {فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا} تَحْفَظُ أَعْمَالَهُمْ وَتُسْأَلُ عَنْهَا، {إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ} فَإِذَا أَدَّيْتَ مَا عَلَيْكَ، فَقَدْ وَجَبَ أَجْرُكَ عَلَى اللَّهِ، سَوَاءٌ اسْتَجَابُوا أَمْ أَعْرَضُوا، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ الَّذِي يَحْفَظُ عَلَيْهِمْ صَغِيرَ أَعْمَالِهِمْ وَكَبِيرَهَا، وَظَاهِرَهَا وَبَاطِنَهَا. ثُمَّ ذَكَرَ تَعَالَى حَالَةَ الْإِنْسَانِ، وَأَنَّهُ إِذَا أَذَاقَهُ اللَّهُ رَحْمَةً مِنْ صِحَّةِ بَدَنٍ وَرِزْقِ رَغَدٍ وَجَاهٍ وَنَحْوِهِ {فَرِحَ بِهَا} أَيْ: فَرِحَ فَرَحًا مَقْصُورًا عَلَيْهَا لَا يَتَعَدَّاهَا وَيَلْزَمُ مِنْ ذَلِكَ طُمَأْنِينَتُهُ بِهَا وَإِعْرَاضُهُ عَنِ الْمُنْعِمِ. {وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ} أَيْ: مَرَضٌ أَوْ فَقْرٌ، أَوْ نَحْوُهُمَا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ {فَإِنَّ الْإِنْسَانَ كَفُورٌ} أَيْ: طَبِيعَتُهُ كُفْرَانُ النِّعْمَةِ السَّابِقَةِ، وَالتَّسَخُّطُ لِمَا أَصَابَهُ مِنَ السَّيِّئَةِ. {لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ * أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ} هَذِهِ الْآيَةُ فِيهَا الْإِخْبَارُ عَنْ سَعَةِ مُلْكِهِ تَعَالَى وَنُفُوذِ تَصَرُّفِهِ فِي الْمُلْكِ فِي الْخَلْقِ لِمَا يَشَاءُ، وَالتَّدْبِيرِ لِجَمِيعِ.