Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1351

وَمَا يُلَقَّاهَا أَي: وَمَا يُوَفَّقُ لِهَذِهِ الْخَصْلَةِ الْحَمِيدَةِ إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا نُفُوسَهُمْ عَلَى مَا تَكْرَهُ، وَأَجْبَرُوهَا عَلَى مَا يُحِبُّهُ اللَّهُ فَإِنَّ النُّفُوسَ مَجْبُولَةٌ عَلَى مُقَابَلَةِ الْمُسِيءِ بِإِسَاءَتِهِ وَعَدَمِ الْعَفْوِ عَنْهُ، فَكَيْفَ بِالْإِحْسَانِ؟ فَإِذَا صَبَرَ الْإِنْسَانُ نَفْسَهُ وَامْتَثَلَ أَمْرَ رَبِّهِ وَعَرَفَ جَزِيلَ الثَّوَابِ وَعَلِمَ أَنَّ مُقَابَلَتَهُ لِلْمُسِيءِ بِجِنْسِ عَمَلِهِ، لَا يُفِيدُهُ شَيْئًا، وَلَا يَزِيدُ الْعَدَاوَةَ إِلَّا شِدَّةً، وَأَنَّ إِحْسَانَهُ إِلَيْهِ لَيْسَ بِوَاضِعٍ قَدْرَهُ بَلْ مَنْ تَوَاضَعَ لِلَّهِ رَفَعَهُ، هَانَ عَلَيْهِ الْأَمْرُ، وَفَعَلَ ذَلِكَ مُتَلَذِّذًا مُسْتَحْلِيًا لَهُ. وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ لِكَوْنِهَا مِنْ خِصَالِ خَوَاصِّ الْخَلْقِ، الَّتِي يَنَالُ بِهَا الْعَبْدُ الرِّفْعَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، الَّتِي هِيَ مِنْ أَكْبَرِ خِصَالِ مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ. وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ * وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ * فَإِنِ اسْتَكْبَرُوا فَالَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُمْ لَا يَسْأَمُونَ * وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. لَمَّا ذَكَرَ تَعَالَى مَا يُقَابَلُ بِهِ الْعَدُوُّ مِنَ الْإِنْسِ وَهُوَ مُقَابَلَةُ إِسَاءَتِهِ بِالْإِحْسَانِ، ذَكَرَ مَا يَدْفَعُ بِهِ الْعَدُوُّ الْجِنِّيُّ، وَهُوَ الِاسْتِعَاذَةُ بِاللَّهِ وَالِاحْتِمَاءُ مِنْ شَرِّهِ فَقَالَ: وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ أَي أَيُّ وَقْتٍ مِنَ الْأَوْقَاتِ، أَحْسَسْتَ بِشَيْءٍ مِنْ نَزَغَاتِ الشَّيْطَانِ، أَي: مِنْ وَسَاوِسِهِ وَتَزْيِينِهِ لِلشَّرِّ، وَتَكْسِيلِهِ عَنِ الْخَيْرِ وَإِصَابَةٍ بِبَعْضِ الذُّنُوبِ، وَإِطَاعَةٍ لَهُ بِبَعْضِ مَا يَأْمُرُ بِهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ أَي: اسْأَلْهُ، مُفْتَقِرًا إِلَيْهِ أَنْ يُعِيذَكَ وَيَعْصِمَكَ مِنْهُ، إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ فَإِنَّهُ يَسْمَعُ قَوْلَكَ وَتَضَرُّعَكَ، وَيَعْلَمُ حَالَكَ وَاضْطِرَارَكَ إِلَى عِصْمَتِهِ وَحِمَايَتِهِ. ثُمَّ ذَكَرَ تَعَالَى أَنَّ مِنْ آيَاتِهِ الدَّالَّةِ عَلَى كَمَالِ قُدْرَتِهِ وَنُفُوذِ مَشِيئَتِهِ، وَسَعَةِ سُلْطَانِهِ وَرَحْمَتِهِ بِعِبَادِهِ، وَأَنَّهُ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ هَذَا بِمَنْفَعَةِ ضِيَائِهِ، وَتَصَرُّفِ الْعِبَادِ فِيهِ، وَهَذَا بِمَنْفَعَةِ ظُلْمَتِهِ، وَسُكُونِ الْخَلْقِ فِيهِ. وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ اللَّذَانِ لَا تَسْتَقِيمُ مَعَايِشُ الْعِبَادِ، وَلَا أَبْدَانُهُمْ، وَلَا أَبْدَانُ حَيَوَانَاتِهِمْ، إِلَّا بِهِمَا، وَبِهِمَا مِنَ الْمَصَالِحِ مَا لَا يُحْصَى عَدَدُهُ. لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ فَإِنَّهُمَا مُدِيرَانِ مُسَخَّرَانِ مَخْلُوقَانِ. وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ أَي: اعْبُدُوهُ وَحْدَهُ، لِأَنَّهُ الْخَالِقُ الْعَظِيمُ، وَدَعُوا عِبَادَةَ مَا سِوَاهُ مِنَ الْمَخْلُوقَاتِ، وَإِنْ كَبُرَ جِرْمُهُ وَكَثُرَتْ مَصَالِحُهُ، فَإِنَّ ذَلِكَ لَيْسَ مِنْهُ، وَإِنَّمَا هُوَ مِنْ خَالِقِهِ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ فَخُصُّوهُ بِالْعِبَادَةِ وَإِخْلَاصِ.