Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1345

فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ * فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْرَى وَهُمْ لَا يُنْصَرُونَ} هَذَا تَفْصِيلٌ لِقِصَّةِ هَاتَيْنِ الْأُمَّتَيْنِ، عَادٍ وَثَمُودَ. {فَأَمَّا عَادٌ} فَكَانُوا - مَعَ كُفْرِهِمْ بِاللَّهِ، وَجَحْدِهِمْ بِآيَاتِ اللَّهِ، وَكُفْرِهِمْ بِرُسُلِهِ - مُسْتَكْبِرِينَ فِي الْأَرْضِ، قَاهِرِينَ لِمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْعِبَادِ، ظَالِمِينَ لَهُمْ، قَدْ أَعْجَبَتْهُمْ قُوَّتُهُمْ. {وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً} قَالَ تَعَالَى رَدًّا عَلَيْهِمْ، بِمَا يَعْرِفُهُ كُلُّ أَحَدٍ: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً فَلَوْلَا خَلْقُهُ إِيَّاهُمْ، لَمْ يُوجَدُوا فَلَوْ نَظَرُوا إِلَى هَذِهِ الْحَالِ نَظَرًا صَحِيحًا، لَمْ يَغْتَرُّوا بِقُوَّتِهِمْ، فَعَاقَبَهُمُ اللَّهُ عُقُوبَةً، تُنَاسِبُ قُوَّتَهُمُ، الَّتِي اغْتَرُّوا بِهَا. فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا أَيْ رِيحًا عَظِيمَةً مِنْ قُوَّتِهَا وَشِدَّتِهَا، لَهَا صَوْتٌ مُزْعِجٌ، كَالرَّعْدِ الْقَاصِفِ. فَسَخَّرَهَا اللَّهُ عَلَيْهِمْ {سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ} {نَحِسَاتٍ} فَدَمَّرَتْهُمْ وَأَهْلَكَتْهُمْ، فَأَصْبَحُوا لَا يُرَى إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ. وَقَالَ هُنَا: لِنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} الَّذِي اخْتَزَوْا بِهِ وَافْتَضَحُوا بَيْنَ الْخَلِيقَةِ. وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْرَى وَهُمْ لَا يُنْصَرُونَ} أَيْ: لَا يُمْنَعُونَ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ، وَلَا يَنْفَعُونَ أَنْفُسَهُمْ. وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى فَأَخَذَتْهُمْ صَاعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُونِ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ * وَنَجَّيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ} وَأَمَّا ثَمُودُ وَهُمُ الْقَبِيلَةُ الْمَعْرُوفَةُ الَّذِينَ سَكَنُوا الْحِجْرَ، وَحَوَالَيْهِ الَّذِينَ أَرْسَلَ اللَّهُ إِلَيْهِمْ صَالِحًا عَلَيْهِ السَّلَامُ، يَدْعُوهُمْ إِلَى تَوْحِيدِ رَبِّهِمْ، وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الشِّرْكِ وَآتَاهُمُ اللَّهُ النَّاقَةَ آيَةً عَظِيمَةً، لَهَا شِرْبٌ وَلَهُمْ شِرْبٌ يَوْمٌ مَعْلُومٌ، يَشْرَبُونَ لَبَنَهَا يَوْمًا وَيَشْرَبُونَ مِنَ الْمَاءِ يَوْمًا، وَلَيْسُوا يُنْفِقُونَ عَلَيْهَا، بَلْ تَأْكُلُ مِنْ أَرْضِ اللَّهِ، وَلِهَذَا قَالَ هُنَا: {وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ} أَيْ: هِدَايَةَ بَيَانٍ وَإِنَّمَا نَصَّ عَلَيْهِمْ، وَإِنْ كَانَ جَمِيعُ الْأُمَمِ الْمُهْلَكَةِ، قَدْ قَامَتْ عَلَيْهِمُ الْحُجَّةُ، وَحَصَلَ لَهُمُ الْبَيَانُ، لِأَنَّ آيَةَ ثَمُودَ، آيَةٌ بَاهِرَةٌ، قَدْ رَآهَا صَغِيرُهُمْ وَكَبِيرُهُمْ، وَذَكَرُهُمْ وَأُنْثَاهُمْ، وَكَانَتْ آيَةً مُبْصِرَةً، فَلِهَذَا خَصَّهُمْ بِزِيَادَةِ الْبَيَانِ وَالْهُدَى. وَلَكِنَّهُمْ مِنْ ظُلْمِهِمْ وَشَرِّهِمْ - اسْتَحَبُّوا الْعَمَى - الَّذِي هُوَ الْكُفْرُ وَالضَّلَالُ - عَلَى الْهُدَى - الَّذِي هُوَ: الْعِلْمُ وَالْإِيمَانُ {فَأَخَذَتْهُمْ صَاعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُونِ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} لَا ظُلْمًا مِنَ اللَّهِ لَهُمْ. وَنَجَّيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ} أَيْ نَجَّى اللَّهُ صَالِحًا عَلَيْهِ السَّلَامُ وَمَنِ اتَّبَعَهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ الْمُتَّقِينَ