Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1339

مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ } مَثْوًى يُخْزَوْنَ فِيهِ، وَيُهَانُونَ وَيُحْبَسُونَ وَيُعَذَّبُونَ وَيَتَرَدَّدُونَ بَيْنَ حَرِّهَا وَزَمْهَرِيرِهَا. {فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ} أَيْ فَاصْبِرْ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ عَلَى دَعْوَةِ قَوْمِكَ، وَمَا يَنَالُكَ مِنْهُمْ، مِنْ أَذًى، وَاسْتَعِنْ عَلَى صَبْرِكَ بِإِيمَانِكَ {إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ} سَيَنْصُرُ دِينَهُ، وَيُعْلِي كَلِمَتَهُ وَيَنْصُرُ رُسُلَهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَاسْتَعِنْ عَلَى ذَلِكَ أَيْضًا، بِتَوَقُّعِ الْعُقُوبَةِ بِأَعْدَائِكَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلِهَذَا قَالَ: {فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ} فِي الدُّنْيَا فَذَاكَ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ قَبْلَ عُقُوبَتِهِمْ {فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ} فَنُجَازِيهِمْ بِأَعْمَالِهِمْ، وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ} ثُمَّ سَلَّاهُ وَصَبَّرَهُ، بِذِكْرِ إِخْوَانِهِ الْمُرْسَلِينَ فَقَالَ: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ} أَيْ: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ رُسُلًا} كَثِيرِينَ إِلَى قَوْمِهِمْ يَدْعُونَهُمْ وَيَصْبِرُونَ عَلَى أَذَاهُمْ. {مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ} خَبَرَهُمْ {وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ} وَكُلُّ الرُّسُلِ مُدَبَّرُونَ لَيْسَ بِيَدِهِمْ شَيْءٌ مِنَ الْأَمْرِ. وَمَا كَانَ لِأَحَدٍ مِنْهُمْ {أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ} مِنَ الْآيَاتِ السَّمْعِيَّةِ وَالْعَقْلِيَّةِ {إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ} أَيْ: بِمَشِيئَتِهِ وَأَمْرِهِ، فَاقْتِرَاحُ الْمُقْتَرِحِينَ عَلَى الرُّسُلِ الْإِتْيَانَ بِالْآيَاتِ، ظُلْمٌ مِنْهُمْ، وَتَعَنُّتٌ وَتَكْذِيبٌ، بَعْدَ أَنْ أَيَّدَهُمُ اللَّهُ بِالْآيَاتِ الدَّالَّةِ عَلَى صِدْقِهِمْ وَصِحَّةِ مَا جَاءُوا بِهِ. {فَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ} بِالْفَصْلِ بَيْنَ الرُّسُلِ وَأَعْدَائِهِمْ، وَالْفَتْحِ. {قُضِيَ} بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ الَّذِي يَقَعُ الْمَوْقِعَ وَيُوَافِقُ الصَّوَابَ بِإِنْجَاءِ الرُّسُلِ وَأَتْبَاعِهِمْ، وَإِهْلَاكِ الْمُكَذِّبِينَ، وَلِهَذَا قَالَ: {وَخَسِرَ هُنَالِكَ} أَيْ: وَقْتَ الْقَضَاءِ الْمَذْكُورِ {الْمُبْطِلُونَ} الَّذِينَ وَصَفَهُمُ الْبَاطِلُ، وَمَا جَاءُوا بِهِ مِنَ الْعِلْمِ وَالْعَمَلِ بَاطِلٌ، وَغَايَتُهُمُ الْمَقْصُودَةُ لَهُمْ، بَاطِلَةٌ، فَلْيَحْذَر هَؤُلَاءِ الْمُخَاطَبُونَ، أَنْ يَسْتَمِرُّوا عَلَى بَاطِلِهِمْ، فَيَخْسَرُوا، كَمَا خَسِرَ أُولَئِكَ، فَإِنَّ هَؤُلَاءِ لَا خَيْرَ مِنْهُمْ، وَلَا لَهُمْ بَرَاءَةٌ فِي الْكُتُبِ بِالنَّجَاةِ. {اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَنْعَامَ لِتَرْكَبُوا مِنْهَا وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ * وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَلِتَبْلُغُوا عَلَيْهَا حَاجَةً فِي صُدُورِكُمْ وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ * وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَأَيَّ آيَاتِ اللَّهِ تُنْكِرُونَ} يَمْتَنُّ تَعَالَى عَلَى عِبَادِهِ بِمَا جَعَلَ لَهُمْ مِنَ الْأَنْعَامِ الَّتِي بِهَا جُمْلَةٌ مِنَ الْإِنْعَامِ: مِنْهَا مَنَافِعُ الرُّكُوبِ عَلَيْهَا، وَالْحَمْلِ. وَمِنْهَا مَنَافِعُ الْأَكْلِ مِنْ لُحُومِهَا وَالشُّرْبِ مِنْ أَلْبَانِهَا.