Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1313

اللَّهُ عِنْدَ النَّفْخَةِ، فَلَمْ يُصْعَقْ كَالشُّهَدَاءِ أَوْ بَعْضِهِمْ، وَغَيْرِهِمْ. وَهَذِهِ النَّفْخَةُ الْأُولَى، نَفْخَةُ الصَّعْقِ، وَنَفْخَةُ الْفَزَعِ. ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ النَّفْخَةُ الثَّانِيَةُ نَفْخَةُ الْبَعْثِ {فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ} أَيْ: قَدْ قَامُوا مِنْ قُبُورِهِمْ لِبَعْثِهِمْ وَحِسَابِهِمْ قَدْ تَمَّتْ مِنْهُمُ الْخِلْقَةُ الْجَسَدِيَّةُ وَالْأَرْوَاحُ، وَشَخَصَتْ أَبْصَارُهُمْ {يَنْظُرُونَ} مَاذَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِهِمْ. {وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا} عُلِمَ مِنْ هَذَا، أَنَّ الْأَنْوَارَ الْمَوْجُودَةَ تَذْهَبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَتَضْمَحِلُّ، وَهُوَ كَذَلِكَ، فَإِنَّ اللَّهَ أَخْبَرَ أَنَّ الشَّمْسَ تُكَوَّرُ، وَالْقَمَرَ يُخْسَفُ وَالنُّجُومَ تَنْدَثِرُ، وَيَكُونُ النَّاسُ فِي ظُلْمَةٍ، فَتُشْرِقُ عِنْدَ ذَلِكَ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا، عِنْدَمَا يَتَجَلَّى وَيَنْزِلُ لِلْفَصْلِ بَيْنَهُمْ، وَذَلِكَ الْيَوْمُ يَجْعَلُ اللَّهُ لِلْخَلْقِ قُوَّةً، وَيُنْشِئُهُمْ نَشْأَةً يَقْوَوْنَ عَلَى أَنْ لَا يُحْرِقَهُمْ نُورُهُ وَيَتَمَكَّنُونَ أَيْضًا مِنْ رُؤْيَتِهِ، وَإِلَّا فَنُورُهُ تَعَالَى عَظِيمٌ، لَوْ كَشَفَهُ، لَأَحْرَقَتْ سُبُحَاتُ وَجْهِهِ مَا انْتَهَى إِلَيْهِ بَصَرُهُ مِنْ خَلْقِهِ. {وَوُضِعَ الْكِتَابُ} أَيْ: كِتَابُ الْأَعْمَالِ وَدِيوَانُهُ، وُضِعَ وَنُشِرَ، لِيَقْرَأَ مَا فِيهِ مِنَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ، كَمَا قَالَ تَعَالَى: {وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَا لِهَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا} وَيُقَالُ لِلْعَامِلِ مِنْ تَمَامِ الْعَدْلِ وَالْإِنْصَافِ: {اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا} {وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ} لِيُسْأَلُوا عَنِ التَّبْلِيغِ وَعَنْ أُمَمِهِمْ، وَيَشْهَدُوا عَلَيْهِمْ. {وَالشُّهَدَاءُ} مِنَ الْمَلَائِكَةِ، وَالْأَعْضَاءِ وَالْأَرْضِ. {وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ} أَيْ: الْعَدْلُ التَّامُّ وَالْقِسْطُ الْعَظِيمُ، لِأَنَّهُ حِسَابٌ صَادِرٌ مِمَّنْ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ، وَمَنْ هُوَ مُحِيطٌ بِكُلِّ شَيْءٍ، وَكِتَابُهُ الَّذِي هُوَ اللَّوْحُ الْمَحْفُوظُ مُحِيطٌ بِكُلِّ مَا عَمِلُوهُ، وَالْحَفَظَةُ الْكِرَامُ، وَالَّذِينَ لَا يَعْصُونَ رَبَّهُمْ قَدْ كَتَبَتْ عَلَيْهِمْ مَا عَمِلُوهُ، وَأَعْدَلُ الشُّهَدَاءِ قَدْ شَهِدُوا عَلَى ذَلِكَ الْحُكْمِ، فَحُكِمَ بِذَلِكَ مَنْ يَعْلَمُ مَقَادِيرَ الْأَعْمَالِ وَمَقَادِيرَ اسْتِحْقَاقِهَا لِلثَّوَابِ وَالْعِقَابِ. فَيَحْصُلُ حُكْمٌ يُقِرُّ بِهِ الْخَلْقُ وَيَعْتَرِفُونَ لِلَّهِ بِالْحَمْدِ وَالْعَدْلِ وَيَعْرِفُونَ بِهِ مِنْ عَظَمَتِهِ وَعِلْمِهِ وَحِكْمَتِهِ وَرَحْمَتِهِ مَا لَمْ يَخْطُرْ بِقُلُوبِهِمْ، وَلَا تُعَبِّرُ عَنْهُ أَلْسِنَتُهُمْ وَلِهَذَا قَالَ: {وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ} {وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ} {قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ} {وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ}