Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1303

كُلُّهَا، فَبِهَذَا التَّفْصِيلِ يَتَبَيَّنُ مَعْنَى الْآيَةِ، وَأَنَّ قَوْلَهُ: {لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا} أَيْ: ذُنُوبَهُمُ الصِّغَارَ، بِسَبَبِ إِحْسَانِهِمْ وَتَقْوَاهُمْ، {وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ} أَيْ: بِحَسَنَاتِهِمْ كُلِّهَا {إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا} أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ * وَمَنْ يَهْدِ فَمَا لَهُ مِنْ مُضِلَّ أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزِ ذِي انْتِقَامٍ أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ} أَيْ: أَلَيْسَ مِنْ كَرَمِهِ وَجُودِهِ، وَعِنَايَتِهِ بِعَبْدِهِ الَّذِي قَامَ بِعُبُودِيَّتِهِ، وَامْتَثَلَ أَمْرَهُ وَاجْتَنَبَ نَهْيَهُ، خُصُوصًا أَكْمَلَ الْخَلْقِ عُبُودِيَّةً لِرَبِّهِ، وَهُوَ مُحَمَّدٌ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى سَيَكْفِيهِ فِي أَمْرِ دِينِهِ وَدُنْيَاهُ، وَيَدْفَعُ عَنْهُ مَنْ نَاوَأَهُ بِسُوءٍ. {وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ} مِنَ الْأَصْنَامِ وَالْأَنْدَادِ أَنْ تَنَالَكَ بِسُوءٍ، وَهَذَا مِنْ غَيِّهِمْ وَضَلَالِهِمْ. {وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُضِلَّ} لِأَنَّهُ تَعَالَى الَّذِي بِيَدِهِ الْهِدَايَةُ وَالْإِضْلَالُ، وَهُوَ الَّذِي مَا شَاءَ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزِ لَهُ الْعِزَّةُ الْكَامِلَةُ الَّتِي قَهَرَ بِهَا كُلَّ شَيْءٍ، وَبِعِزَّتِهِ يَكْفِي عَبْدَهُ وَيَدْفَعُ عَنْهُ مَكْرَهُمْ. {ذِي انْتِقَامٍ} مِمَّنْ عَصَاهُ، فَاحْذَرُوا مُوجِبَاتِ نِقْمَتِهِ. {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتٌ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ} أَيْ: وَلَئِنْ سَأَلْتَ هَؤُلَاءِ الضُّلَّالَ الَّذِينَ يُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ، وَأَقَمْتَ عَلَيْهِمْ دَلِيلًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ، فَقُلْتَ: {مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ} لَمْ يُثْبِتُوا لِآلِهَتِهِمْ مِنْ خَلْقِهَا شَيْئًا. {لَيَقُولُنَّ اللَّهُ} الَّذِي خَلَقَهَا وَحْدَهُ. {قُلْ} لَهُمْ مُقَرِّرًا عَجْزَ آلِهَتِهِمْ، بَعْدَ مَا تَبَيَّنَتْ قُدْرَةُ اللَّهِ: {أَفَرَأَيْتُمْ} أَيْ: أَخْبِرُونِي {مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ} أَيُّ ضُرٍّ كَانَ. {هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ} بِإِزَالَتِهِ بِالْكُلِّيَّةِ، أَوْ بِتَخْفِيفِهِ مِنْ حَالٍ إِلَى حَالٍ؟ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ يُوصِلُ إِلَيَّ بِهَا مَنْفَعَةً فِي دِينِي أَوْ دُنْيَايَ. {هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتٌ رَحْمَتِهِ} وَمَانِعَاتُهَا عَنِّي؟ سَيَقُولُونَ: لَا يَكْشِفُونَ الضُّرَّ وَلَا يُمْسِكُونَ الرَّحْمَةَ. قُلْ لَهُمْ بَعْدَ مَا تَبَيَّنَ الدَّلِيلُ الْقَاطِعُ عَلَى أَنَّهُ وَحْدَهُ الْمَعْبُودُ، وَأَنَّهُ الْخَالِقُ لِلْمَخْلُوقَاتِ النَّافِعُ الضَّارُّ وَحْدَهُ، وَأَنَّ غَيْرَهُ عَاجِزٌ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ عَنِ الْخَلْقِ وَالنَّفْعِ وَالضُّرِّ، مُسْتَجْلِبًا كِفَايَتَهُ، مُسْتَدْفِعًا مَكْرَهُمْ وَكَيْدَهُمْ: {قُلْ}