Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 129

مُجْمَعٌ عَلَيْهِ بَيْنَ الْعُلَمَاءِ. {وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} أَيْ: عَالِمٌ بِأَعْمَالِكُمْ, ظَاهِرِهَا وَبَاطِنِهَا جَلِيلِهَا وَخَفِيِّهَا, فَمُجَازِيكُمْ عَلَيْهَا. وَفِي خِطَابِهِ لِلْأَوْلِيَاءِ بِقَوْلِهِ: {فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ} دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْوَلِيَّ يَنْظُرُ عَلَى الْمَرْأَةِ, وَيَمْنَعُهَا مِمَّا لَا يَجُوزُ فِعْلُهُ وَيُجْبِرُهَا عَلَى مَا يَجِبُ, وَأَنَّهُ مُخَاطَبٌ بِذَلِكَ, وَاجِبٌ عَلَيْهِ. {وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ} هَذَا حُكْمُ الْمُعْتَدَّةِ مِنْ وَفَاةٍ أَوْ الْمُبَانَةِ فِي الْحَيَاةِ، فَيَحْرُمُ عَلَى غَيْرِ مُبِينِهَا أَنْ يُصَرِّحَ لَهَا فِي الْخِطْبَةِ, وَهُوَ الْمُرَادُ بِقَوْلِهِ: {وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا} وَأَمَّا التَّعْرِيضُ, فَقَدْ أَسْقَطَ تَعَالَى فِيهِ الْجُنَاحَ. وَالْفَرْقُ بَيْنَهُمَا: أَنَّ التَّصْرِيحَ لَا يَحْتَمِلُ غَيْرَ النِّكَاحِ, فَلِهَذَا حَرُمَ خَوْفًا مِنِ اسْتِعْجَالِهَا, وَكَذِبِهَا فِي انْقِضَاءِ عِدَّتِهَا رَغْبَةً فِي النِّكَاحِ، فَفِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى مَنْعِ وَسَائِلِ الْمُحَرَّمِ وَقَضَاءٍ لِحَقِّ زَوْجِهَا الْأَوَّلِ, بِعَدَمِ مُوَاعَدَتِهَا لِغَيْرِهِ مُدَّةَ عِدَّتِهَا. وَأَمَّا التَّعْرِيضُ وَهُوَ الَّذِي يَحْتَمِلُ النِّكَاحَ وَغَيْرَهُ, فَهُوَ جَائِزٌ لِلْبَائِنِ كَأَنْ يَقُولَ لَهَا: إِنِّي أُرِيدُ التَّزَوُّجَ، وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ تُشَاوِرِينِي عِنْدَ انْقِضَاءِ عِدَّتِكِ, وَنَحْوِ ذَلِكَ, فَهَذَا جَائِزٌ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِمَنْزِلَةِ الصَّرِيحِ وَفِي النُّفُوسِ دَاعٍ قَوِيٌّ إِلَيْهِ. وَكَذَلِكَ إِضْمَارُ الْإِنْسَانِ فِي نَفْسِهِ أَنْ يَتَزَوَّجَ مَنْ هِيَ فِي عِدَّتِهَا إِذَا انْقَضَتْ، وَلِهَذَا قَالَ: {أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ} هَذَا التَّفْصِيلُ كُلُّهُ فِي مُقَدِّمَاتِ الْعَقْدِ. وَأَمَّا عَقْدُ النِّكَاحِ فَلَا يَحِلُّ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ} أَيْ: تَنْقَضِيَ الْعِدَّةُ. {وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنْفُسِكُمْ} أَيْ: فَانْوُوا الْخَيْرَ وَلَا تَنْوُوا الشَّرَّ خَوْفًا مِنْ عِقَابِهِ وَرَجَاءً لِثَوَابِهِ. وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ لِمَنْ صَدَرَتْ مِنْهُ الذُّنُوبُ, فَتَابَ مِنْهَا, وَرَجَعَ إِلَى رَبِّهِ {حَلِيمٌ} حَيْثُ لَمْ يُعَاجِلِ الْعَاصِينَ عَلَى مَعَاصِيهِمْ مَعَ قُدْرَتِهِ عَلَيْهِمْ. {لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ} أَيْ: لَيْسَ عَلَيْكُمْ يَا مَعْشَرَ الْأَزْوَاجِ جُنَاحٌ وَإِثْمٌ بِتَطْلِيقِ النِّسَاءِ قَبْلَ الْمَسِيسِ وَفَرْضِ الْمَهْرِ, وَإِنْ كَانَ فِي