Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1279

عَلَيْهِ حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ فِي الْحِجَابِ، فَأَلْهَتْهُ عَنْ صَلَاةِ الْمَسَاءِ وَذِكْرِهِ. فَقَالَ نَدَمًا عَلَى مَا مَضَى مِنْهُ وَتَقَرُّبًا إِلَى اللَّهِ بِمَا أَلْهَاهُ عَنْ ذِكْرِهِ، وَتَقْدِيمًا لِحُبِّ اللَّهِ عَلَى حُبِّ غَيْرِهِ: {إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ} رُدُّوهَا عَلَيَّ فَرَدُّوهَا {فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ} أَيْ جَعَلَ يَعْقِرُهَا بِسَيْفِهِ، فِي سُوقِهَا وَأَعْنَاقِهَا. {وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ} أَيْ: ابْتَلَيْنَاهُ وَاخْتَبَرْنَاهُ بِذَهَابِ مُلْكِهِ وَانْفِصَالِهِ عَنْهُ بِسَبَبِ خَلَلٍ اقْتَضَتْهُ الطَّبِيعَةُ الْبَشَرِيَّةُ، {وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا} أَيْ: شَيْطَانًا قَضَى اللَّهُ وَقَدَّرَ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى كُرْسِيِّ مُلْكِهِ، وَيَتَصَرَّفَ فِي الْمُلْكِ فِي مُدَّةِ فِتْنَةِ سُلَيْمَانَ، {ثُمَّ أَنَابَ} سُلَيْمَانُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى وَتَابَ. ف {قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ} فَاسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ وَغَفَرَ لَهُ، وَرَدَّ عَلَيْهِ مُلْكَهُ وَزَادَهُ مُلْكًا لَمْ يَحْصُلْ لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ، وَهُوَ تَسْخِيرُ الشَّيَاطِينِ لَهُ، يَبْنُونَ مَا يُرِيدُ، وَيَغُوصُونَ لَهُ فِي الْبَحْرِ، يَسْتَخْرِجُونَ الدُّرَّ وَالْحُلِيَّ وَمَنْ عَصَاهُ مِنْهُمْ قَرَنَهُ فِي الْأَصْفَادِ وَأَوْثَقَهُ. وَقُلْنَا لَهُ: {هَذَا عَطَاؤُنَا فَامْنُنْ} عَلَى مَنْ شِئْتَ، {أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ} أَيْ: لَا حَرَجَ عَلَيْكَ فِي ذَلِكَ وَلَا حِسَابَ لِعِلْمِهِ تَعَالَى بِكَمَالِ عَدْلِهِ وَحُسْنِ أَحْكَامِهِ، وَلَا تَحْسَبَنَّ هَذَا لِسُلَيْمَانَ فِي الدُّنْيَا دُونَ الْآخِرَةِ، بَلْ لَهُ فِي الْآخِرَةِ خَيْرٌ عَظِيمٌ. وَلِهَذَا قَالَ: {وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ} أَيْ هُوَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ عِنْدَ اللَّهِ الْمُكَرَّمِينَ بِأَنْوَاعِ الْكَرَامَاتِ لِلَّهِ. فَصْلٌ فِيمَا تَبَيَّنَ لَنَا مِنَ الْفَوَائِدِ وَالْحِكَمِ فِي قِصَّةِ دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ. فَمِنْهَا: أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُصُّ عَلَى نَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَارَ مَنْ قَبْلَهُ لِيُثَبِّتَ فُؤَادَهُ وَتَطْمَئِنَّ نَفْسُهُ، وَيَذْكُرَ لَهُ مِنْ عِبَادَاتِهِمْ وَشِدَّةِ صَبْرِهِمْ وَإِنَابَتِهِمْ مَا يُشَوِّقُهُ إِلَى مُنَافَسَتِهِمْ وَالتَّقَرُّبِ إِلَى اللَّهِ الَّذِي تَقَرَّبُوا لَهُ، وَالصَّبْرِ عَلَى أَذَى قَوْمِهِ، وَلِهَذَا - فِي هَذَا الْمَوْضِعِ - لَمَّا ذَكَرَ اللَّهُ مَا ذَكَرَ مِنْ أَذِيَّةِ قَوْمِهِ وَكَلَامِهِمْ فِيهِ وَفِيمَا جَاءَ بِهِ أَمَرَهُ بِالصَّبْرِ، وَأَنْ يَذْكُرَ عَبْدَهُ دَاوُدَ فَيَتَسَلَّى بِهِ. وَمِنْهَا: أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَمْدَحُ وَيُحِبُّ الْقُوَّةَ فِي طَاعَتِهِ قُوَّةَ الْقَلْبِ وَالْبَدَنِ، فَإِنَّهُ يَحْصُلُ مِنْهَا مِنْ آثَارِ الطَّاعَةِ وَحُسْنِهَا وَكَثْرَتِهَا مَا لَا يَحْصُلُ مَعَ الْوَهَنِ وَعَدَمِ الْقُوَّةِ وَأَنَّ الْعَبْدَ يَنْبَغِي لَهُ تَعَاطِي أَسْبَابِهَا، وَعَدَمُ الرُّكُونِ.