Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1271

فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ * مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ * إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِي الْجَحِيمِ} أَيْ: إِنَّكُمْ أَيُّهَا الْمُشْرِكُونَ وَمَنْ عَبَدْتُمُوهُ مَعَ اللَّهِ لَا تَقْدِرُونَ أَنْ تَفْتِنُوا وَتُضِلُّوا أَحَدًا إِلَّا مَنْ قَضَى اللَّهُ أَنَّهُ أَهْلُ الْجَحِيمِ، فَيَنْفُذُ فِيهِ الْقَضَاءُ الْإِلَهِيُّ وَالْمَقْصُودُ مِنْ هَذَا بَيَانُ عَجْزِهِمْ وَعَجْزِ آلِهَتِهِمْ عَنْ إِضْلَالِ أَحَدٍ، وَبَيَانُ كَمَالِ قُدْرَةِ اللَّهِ تَعَالَى أَيْ فَلَا تَطْمَعُوا بِإِضْلَالِ عِبَادِ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ وَحِزْبِهِ الْمُفْلِحِينَ. {وَمَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَعْلُومٌ * وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ * وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ} هَذَا فِيهِ بَيَانُ بَرَاءَةِ الْمَلَائِكَةِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ، عَمَّا قَالَهُ فِيهِمُ الْمُشْرِكُونَ، وَأَنَّهُمْ عِبَادُ اللَّهِ، لَا يَعْصُونَهُ طَرْفَةَ عَيْنٍ، فَمَا مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا لَهُ مَقَامٌ وَتَدْبِيرٌ قَدْ أَمَرَهُ اللَّهُ بِهِ لَا يَتَعَدَّاهُ وَلَا يَتَجَاوَزُهُ وَلَيْسَ لَهُمْ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ. {وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ} فِي طَاعَةِ اللَّهِ وَخِدْمَتِهِ. {وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ} اللَّهَ عَمَّا لَا يَلِيقُ بِهِ فَكَيْفَ - مَعَ هَذَا - يَصْلُحُونَ أَنْ يَكُونُوا شُرَكَاءَ لِلَّهِ؟! تَعَالَى اللَّهُ. {وَإِنْ كَانُوا لَيَقُولُونَ * لَوْ أَنَّ عِنْدَنَا ذِكْرًا مِنَ الْأَوَّلِينَ * لَكُنَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ * فَكَفَرُوا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ * وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ * إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ * وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ * فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ} إِلَى آخِرِ السُّورَةِ. يُخْبِرُ تَعَالَى أَنَّ هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكِينَ يُظْهِرُونَ التَّمَنِّي وَيَقُولُونَ: لَوْ جَاءَنَا مِنَ الذِّكْرِ وَالْكُتُبِ، مَا جَاءَ الْأَوَّلِينَ، لَأَخْلَصْنَا لِلَّهِ الْعِبَادَةَ، بَلْ لَكُنَّا الْمُخْلَصِينَ عَلَى الْحَقِيقَةِ. وَهُمْ كَذَبَةٌ فِي ذَلِكَ، فَقَدْ جَاءَهُمْ أَفْضَلُ الْكُتُبِ فَكَفَرُوا بِهِ فَعُلِمَ أَنَّهُمْ مُتَمَرِّدُونَ عَلَى الْحَقِّ {فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ} الْعَذَابَ حِينَ يَقَعُ بِهِمْ، وَلَا يَحْسَبُوا أَيْضًا أَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا غَالِبُونَ، بَلْ قَدْ سَبَقَتْ كَلِمَةُ اللَّهِ الَّتِي لَا مَرَدَّ لَهَا وَلَا مُخَالِفَ لَهَا لِعِبَادِهِ الْمُرْسَلِينَ وَجُنْدِهِ الْمُفْلِحِينَ، أَنَّهُمُ الْغَالِبُونَ لِغَيْرِهِمْ، الْمَنْصُورُونَ مِنْ رَبِّهِمْ، نَصْرًا عَزِيزًا، يَتَمَكَّنُونَ فِيهِ مِنْ إِقَامَةِ دِينِهِمْ، وَهَذِهِ بِشَارَةٌ عَظِيمَةٌ لِمَنِ اتَّصَفَ بِأَنَّهُ مِنْ جُنْدِ اللَّهِ، بِأَنْ كَانَتْ أَحْوَالُهُ مُسْتَقِيمَةً وَقَاتَلَ مَنْ أُمِرَ بِقِتَالِهِمْ، أَنَّهُ غَالِبٌ مَنْصُورٌ. ثُمَّ أَمَرَ رَسُولَهُ بِالْإِعْرَاضِ عَمَّنْ عَانَدُوا، وَلَمْ يَقْبَلُوا الْحَقَّ وَأَنَّهُ مَا بَقِيَ إِلَّا انْتِظَارُ مَا يَحِلُّ بِهِمْ مِنَ الْعَذَابِ، وَلَهَذَا قَالَ: {وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ} مَنْ يَحِلُّ بِهِ النَّكَالُ، فَإِنَّهُ سَيَحِلُّ بِهِمْ. {فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ} أَيْ: نَزَلَ عَلَيْهِمْ وَقَرِيبًا مِنْهُمْ {فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ} لِأَنَّهُ صَبَاحُ الشَّرِّ وَالْعُقُوبَةِ.