Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1263

تَعَالَى: {وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ} {ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ :أَيْ: مَالَهُمْ وَمَقَرَّهُمْ وَمَأْوَاهُمُ إِلَى الْجَحِيمِ} لِيَذُوقُوا مِنْ عَذَابِهِ الشَّدِيدِ، وَحَرِّهِ الْعَظِيمِ، مَا لَيْسَ عَلَيْهِ مَزِيدٌ مِنَ الشَّقَاءِ. وَكَأَنَّهُ قِيلَ: مَا الَّذِي أَوْصَلَهُمْ إِلَى هَذِهِ الدَّارِ؟ فَقَالَ: {إِنَّهُمْ أَلْقَوْا أَيْ: وَجَدُوا آبَاءَهُمْ ضَالِّينَ فَهُمْ عَلَى آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ} أَيْ: يُسْرِعُونَ فِي الضَّلَالِ، فَلَمْ يَلْتَفِتُوا إِلَى مَا دَعَتْهُمْ إِلَيْهِ الرُّسُلُ، وَلَا إِلَى مَا حَذَّرَتْهُمْ عَنْهُ الْكُتُبُ، وَلَا إِلَى أَقْوَالِ النَّاصِحِينَ، بَلْ عَارَضُوهُمْ بِأَنْ قَالُوا: {إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ} {وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَيْ: قَبْلَ هَؤُلَاءِ الْمُخَاطَبِينَ أَكْثَرُ الْأَوَّلِينَ} وَقَلِيلٌ مِنْهُمْ آمَنَ وَاهْتَدَى. {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِمْ مُنْذِرِينَ} يُنْذِرُونَهُمْ عَنْ غَيِّهِمْ وَضَلَالِهِمْ. {فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ} كَانَتْ عَاقِبَتُهُمُ الْهَلَاكَ، وَالْخِزْيَ وَالْفَضِيحَةَ، فَلْيَحْذَرْ هَؤُلَاءِ أَنْ يَسْتَمِرُّوا عَلَى ضَلَالِهِمْ، فَيُصِيبَهُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ. وَلَمَّا كَانَ الْمُنْذَرُونَ لَيْسُوا كُلُّهُمْ ضَالِّينَ بَلْ مِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَأَخْلَصَ الدِّينَ لِلَّهِ، اسْتَثْنَاهُ اللَّهُ مِنَ الْهَلَاكِ فَقَالَ: {إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ} أَيْ: الَّذِينَ أَخْلَصَهُمُ اللَّهُ وَخَصَّهُمْ بِرَحْمَتِهِ لِإِخْلَاصِهِمْ، فَإِنَّ عَوَاقِبَهُمْ صَارَتْ حَمِيدَةً. ثُمَّ ذَكَرَ أُنْمُوذَجًا مِنْ عَوَاقِبِ الْأُمَمِ الْمُكَذِّبِينَ فَقَالَ: {وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ * وَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ * وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ * وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ * سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ * إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ * إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ * ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ} يُخْبِرُ تَعَالَى عَنْ عَبْدِهِ وَرَسُولِهِ نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَوَّلِ الرُّسُلِ أَنَّهُ لَمَّا دَعَا قَوْمَهُ إِلَى اللَّهِ، تِلْكَ الْمُدَّةَ الطَّوِيلَةَ فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَاؤُهُ إِلَّا فِرَارًا أَنَّهُ نَادَى رَبَّهُ فَقَالَ {رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا} الْآيَةَ. وَقَالَ: {رَبِّ انْصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ} فَاسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ وَمَدَحَ تَعَالَى نَفْسَهُ فَقَالَ: {فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ} لِدُعَاءِ الدَّاعِينَ، وَسَمَاعِ تَبَتُّلِهِمْ وَتَضَرُّعِهِمْ أَجَابَهُ إِجَابَةً طَابَقَ مَا سَأَلَ نَجَّاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ، وَأَغْرَقَ جَمِيعَ الْكَافِرِينَ، وَأَبْقَى نَسْلَهُ وَذُرِّيَّتَهُ مُتَسَلْسِلِينَ، فَجَمِيعُ النَّاسِ مِنْ ذُرِّيَّةِ نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَجَعَلَ لَهُ ثَنَاءً حَسَنًا مُسْتَمِرًّا إِلَى وَقْتِ الْآخِرِينَ وَذَلِكَ لِأَنَّهُ مُحْسِنٌ فِي عِبَادَةِ الْخَالِقِ، مُحْسِنٌ.