Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1233

بِتَتَبُّعِهَا وَاسْتِخْرَاجِهَا. ثُمَّ خَصَّ مِنَ التِّلَاوَةِ بَعْدَ مَا عَمَّ الصَّلَاةَ الَّتِي هِيَ عِمَادُ الدِّينِ، وَنُورُ الْمُسْلِمِينَ وَمِيزَانُ الْإِيمَانِ، وَعَلَامَةُ صِدْقِ الْإِسْلَامِ، وَالنَّفَقَةَ عَلَى الْأَقَارِبِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْيَتَامَى وَغَيْرِهِمْ مِنَ الزَّكَاةِ وَالْكَفَّارَاتِ وَالنُّذُورِ وَالصَّدَقَاتِ. {سِرًّا وَعَلَانِيَةً} فِي جَمِيعِ الْأَوْقَاتِ. {يَرْجُونَ} بِذَلِكَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ: أَيْ: لَنْ تَكْسُدَ وَتَفْسُدَ بَلْ تِجَارَةٌ هِيَ أَجَلُّ التِّجَارَاتِ وَأَعْلَاهَا وَأَفْضَلُهَا، أَلَا وَهِيَ رِضَا رَبِّهِمْ، وَالْفَوْزُ بِجَزِيلِ ثَوَابِهِ وَالنَّجَاةُ مِنْ سَخَطِهِ وَعِقَابِهِ، وَهَذَا فِيهِ أَنَّهُمْ يُخْلِصُونَ بِأَعْمَالِهِمْ، وَأَنَّهُمْ لَا يَرْجُونَ بِهَا مِنَ الْمَقَاصِدِ السَّيِّئَةِ وَالنِّيَّاتِ الْفَاسِدَةِ شَيْئًا. وَذَكَرَ أَنَّهُمْ حَصَلَ لَهُمْ مَا رَجَوْهُ فَقَالَ: {لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ} أَيْ: أُجُورَ أَعْمَالِهِمْ، عَلَى حَسَبِ قِلَّتِهَا وَكَثْرَتِهَا، وَحُسْنِهَا وَعَدَمِهِ، وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ زِيَادَةً عَنْ أُجُورِهِمْ. {إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ} غَفَرَ لَهُمُ السَّيِّئَاتِ، وَقَبِلَ مِنْهُمُ الْقَلِيلَ مِنَ الْحَسَنَاتِ. {وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ * ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ * جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ * وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ * الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ} يَذْكُرُ تَعَالَى أَنَّ الْكِتَابَ الَّذِي أَوْحَاهُ إِلَى رَسُولِهِ {هُوَ الْحَقُّ} مِنْ كَثْرَةِ مَا اشْتَمَلَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَقِّ، كَأَنَّ الْحَقَّ مُنْحَصِرٌ فِيهِ، فَلَا يَكُنْ فِي قُلُوبِكُمْ حَرَجٌ مِنْهُ، وَلَا تَتَبَرَّمُوا مِنْهُ وَلَا تَسْتَهِينُوا بِهِ، فَإِذَا كَانَ هُوَ الْحَقَّ، لَزِمَ أَنَّ كُلَّ مَا دَلَّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَسَائِلِ الْإِلَهِيَّةِ وَالْغَيْبِيَّةِ وَغَيْرِهَا، مُطَابِقٌ لِمَا فِي الْوَاقِعِ، فَلَا يَجُوزُ أَنْ يُرَادَ بِهِ مَا يُخَالِفُ ظَاهِرَهُ وَمَا دَلَّ عَلَيْهِ. {مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ} مِنَ الْكُتُبِ وَالرُّسُلِ، لِأَنَّهَا أَخْبَرَتْ بِهِ فَلَمَّا وُجِدَ وَظَهَرَ ظَهَرَ بِهِ صِدْقُهَا. فَهِيَ بَشَّرَتْ بِهِ وَأَخْبَرَتْ، وَهُوَ صَدَّقَهَا، وَلِهَذَا لَا يُمْكِنُ أَحَدًا أَنْ يُؤْمِنَ بِالْكُتُبِ السَّابِقَةِ، وَهُوَ كَافِرٌ بِالْقُرْآنِ أَبَدًا، لِأَنَّ كُفْرَهُ بِهِ، يَنْقُضُ إِيمَانَهُ بِهَا، لِأَنَّ مِنْ جُمْلَةِ أَخْبَارِهَا الْخَبَرُ عَنِ الْقُرْآنِ، وَلِأَنَّ أَخْبَارَهَا مُطَابِقَةٌ لِأَخْبَارِ الْقُرْآنِ. {إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ} فَيُعْطِي كُلَّ أُمَّةٍ وَكُلَّ شَخْصٍ مَا هُوَ اللَّائِقُ بِحَالِهِ. وَمِنْ ذَلِكَ، أَنَّ الشَّرَائِعَ السَّابِقَةَ لَا تَلِيقُ إِلَّا بِوَقْتِهَا وَزَمَانِهَا، وَلِهَذَا مَا زَالَ اللَّهُ يُرْسِلُ الرُّسُلَ رَسُولًا بَعْدَ رَسُولٍ، حَتَّى خَتَمَهُمْ.