Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1209

الْحَيَوَانَاتُ وَالْجَمَادَاتُ مِنْ إِتْقَانِ صَنْعَتِهِمْ وَقُدْرَتِهِمْ عَلَى ذَلِكَ وَعَمَلِهِمْ لِسُلَيْمَانَ {وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ} أَيْ: كَالْبِرَكِ الْكِبَارِ، يَعْمَلُونَهَا لِسُلَيْمَانَ لِلطَّعَامِ لِأَنَّهُ يَحْتَاجُ إِلَى مَا لَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ غَيْرُهُ، وَ {يَعْمَلُونَ لَهُ قُدُورًا رَاسِيَاتٍ} لَا تَزُولُ عَنْ أَمَاكِنِهَا مِنْ عِظَمِهَا. فَلَمَّا ذَكَرَ مِنَّتَهُ عَلَيْهِمْ أَمَرَهُمْ بِشُكْرِهَا فَقَالَ: {اعْمَلُوا آلَ دَاوُدَ} وَهُمْ دَاوُدُ وَأَوْلَادُهُ وَأَهْلُهُ، لِأَنَّ الْمِنَّةَ عَلَى الْجَمِيعِ، وَكَثِيرٌ مِنْ هَذِهِ الْمَصَالِحِ عَائِدٌ لِكُلِّهِمْ {شُكْرًا} لِلَّهِ عَلَى مَا أَعْطَاهُمْ وَمُقَابَلَةً لِمَا أَوْلَاهُمْ {وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ} فَأَكْثَرُهُمْ لَمْ يَشْكُرُوا اللَّهَ تَعَالَى عَلَى مَا أَوْلَاهُمْ مِنْ نِعَمِهِ وَدَفَعَ عَنْهُمْ مِنَ النِّقَمِ. وَالشُّكْرُ: اعْتِرَافُ الْقَلْبِ بِمِنَّةِ اللَّهِ تَعَالَى وَتَلَقِّيهَا افْتِقَارًا إِلَيْهَا وَصَرْفُهَا فِي طَاعَةِ اللَّهِ تَعَالَى، وَصَوْنُهَا عَنْ صَرْفِهَا فِي الْمَعْصِيَةِ. فَلَمْ يَزَلِ الشَّيَاطِينُ يَعْمَلُونَ لِسُلَيْمَانَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ كُلَّ بِنَاءٍ، وَكَانُوا قَدْ مَوَّهُوا عَلَى الْإِنْسِ، وَأَخْبَرُوهُمْ أَنَّهُمْ يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ وَيَطَّلِعُونَ عَلَى الْمَكْنُونَاتِ، فَأَرَادَ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ يُرِيَ الْعِبَادَ كَذِبَهُمْ فِي هَذِهِ الدَّعْوَى، فَمَكَثُوا يَعْمَلُونَ عَلَى عَمَلِهِمْ، وَقَضَى اللَّهُ الْمَوْتَ عَلَى سُلَيْمَانَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَاتَّكَأَ عَلَى عَصَاهُ، وَهِيَ الْمِنْسَأَةُ، فَصَارُوا إِذَا مَرُّوا بِهِ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَيْهَا ظَنُّوهُ حَيًّا، وَهَابُوهُ. فَغَدَوْا عَلَى عَمَلِهِمْ كَذَلِكَ سَنَةً كَامِلَةً عَلَى مَا قِيلَ، حَتَّى سُلِّطَتْ دَابَّةُ الْأَرْضِ عَلَى عَصَاهُ، فَلَمْ تَزَلْ تَرْعَاهَا، حَتَّى بَادَ وَسَقَطَ فَسَقَطَ سُلَيْمَانُ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَتَفَرَّقَتِ الشَّيَاطِينُ وَتَبَيَّنَتِ الْإِنْسُ أَنَّ الْجِنَّ {لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ} وَهُوَ الْعَمَلُ الشَّاقُّ عَلَيْهِمْ، فَلَوْ عَلِمُوا الْغَيْبَ، لَعَلِمُوا مَوْتَ سُلَيْمَانَ، الَّذِي هُمْ أَحْرَصُ شَيْءٍ عَلَيْهِ لِيَسْلَمُوا مِمَّا هُمْ فِيهِ. {لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ * فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ * ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ * وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا قُرًى ظَاهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَ سِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا آمِنِينَ * فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا وَظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ * وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ * وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ} سَبَأٌ قَبِيلَةٌ مَعْرُوفَةٌ فِي أَدَانِي الْيَمَنِ، وَمَسْكَنُهُمْ بَلْدَةٌ يُقَالُ لَهَا مَأْرِبُ وَمِنْ نِعَمِ اللَّهِ وَلُطْفِهِ بِالنَّاسِ عُمُومًا.