Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1200
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
فَهَذَا سَدٌّ لِلْبَابِ مِنْ جِهَتِهِنَّ. وَأَمَّا مِنْ جِهَةِ أَهْلِ الشَّرِّ فَقَدْ تَوَعَّدَهُمْ بِقَوْلِهِ: {لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ} أَيْ: مَرَضُ شَكٍّ أَوْ شَهْوَةٍ {وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ} أَيْ: الْمُخَوِّفُونَ الْمُرْهِبُونَ الْأَعْدَاءُ، الْمُحَدِّثُونَ بِكَثْرَتِهِمْ وَقُوَّتِهِمْ، وَضَعْفِ الْمُسْلِمِينَ. وَلَمْ يَذْكُرِ الْمَعْمُولَ الَّذِي يَنْتَهُونَ عَنْهُ، لِيَعُمَّ ذَلِكَ، كُلَّ مَا تُوحِي بِهِ أَنْفُسُهُمْ إِلَيْهِمْ، وَتُوَسْوِسُ بِهِ، وَتَدْعُو إِلَيْهِ مِنَ الشَّرِّ، مِنَ التَّعْرِيضِ بِسَبِّ الْإِسْلَامِ وَأَهْلِهِ، وَالْإِرْجَافِ بِالْمُسْلِمِينَ، وَتَوْهِينِ قُوَاهُمْ، وَالتَّعَرُّضِ لِلْمُؤْمِنَاتِ بِالسُّوءِ وَالْفَاحِشَةِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْمَعَاصِي الصَّادِرَةِ، مِنْ أَمْثَالِ هَؤُلَاءِ. {لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ} أَيْ: نَأْمُرُكَ بِعُقُوبَتِهِمْ وَقِتَالِهِمْ، وَنُسَلِّطُكَ عَلَيْهِمْ، ثُمَّ إِذَا فَعَلْنَا ذَلِكَ، لَا طَاقَةَ لَهُمْ بِكَ، وَلَيْسَ لَهُمْ قُوَّةٌ وَلَا امْتِنَاعٌ وَلَهَذَا قَالَ: {ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا} أَيْ: لَا يُجَاوِرُونَكَ فِي الْمَدِينَةِ إِلَّا قَلِيلًا، بِأَنْ تَقْتُلَهُمْ أَوْ تَنْفِيَهُمْ. وَهَذَا فِيهِ دَلِيلٌ، لِنَفْيِ أَهْلِ الشَّرِّ الَّذِينَ يَتَضَرَّرُ بِإِقَامَتِهِمْ بَيْنَ أَظْهُرِ الْمُسْلِمِينَ، فَإِنَّ ذَلِكَ أَحْسَمُ لِلشَّرِّ، وَأَبْعَدُ مِنْهُ، وَيَكُونُونَ {مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا} أَيْ: مُبْعَدِينَ، أَيْنَ وُجِدُوا، لَا يَحْصُلُ لَهُمْ أَمْنٌ، وَلَا يَقِرُّ لَهُمْ قَرَارٌ يَخْشَوْنَ أَنْ يُقْتَلُوا أَوْ يُحْبَسُوا، أَوْ يُعَاقَبُوا. {سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ} أَنَّ مَنْ تَمَادَى فِي الْعِصْيَانِ، وَتَجَرَّأَ عَلَى الْأَذَى، وَلَمْ يَنْتَهِ مِنْهُ، فَإِنَّهُ يُعَاقَبُ عُقُوبَةً بَلِيغَةً. {وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا} أَيْ تَغْيِيرًا، بَلْ سُنَّتُهُ تَعَالَى وَعَادَتُهُ، جَارِيَةٌ مَعَ الْأَسْبَابِ الْمُقْتَضِيَةِ لِأَسْبَابِهَا. {يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا * إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا * خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا * يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَ * وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَ * رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا} أَيْ: يَسْتَخْبِرُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ اسْتِعْجَالًا لَهَا، وَبَعْضُهُمْ، تَكْذِيبًا لِوُقُوعِهَا، وَتَعْجِيزًا لِلَّذِي أَخْبَرَ بِهَا. {قُلْ} لَهُمْ: {إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ} أَيْ: لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللَّهُ، فَلَيْسَ لِي وَلَا لِغَيْرِي بِهَا عِلْمٌ، وَمَعَ هَذَا، فَلَا تَسْتَبْطِئُوهَا.
Line-by-line translation · المعاني
- فَهَذَا سَدٌّ لِلْبَابِ مِنْ جِهَتِهِنَّ.
- This shuts the door on their side.
- وَأَمَّا مِنْ جِهَةِ أَهْلِ الشَّرِّ فَقَدْ تَوَعَّدَهُمْ بِقَوْلِهِ: {لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ}
- As for the wicked, He threatened them by saying: 'If the hypocrites and those in whose hearts is a disease do not cease'
- أَيْ: مَرَضُ شَكٍّ أَوْ شَهْوَةٍ
- Meaning: a disease of doubt or desire.
…22 more translated lines, 50 more verbs and 72 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (53 verbs · 75 nouns)
- انْتَهَى — to end
- تَوَعَّدَ — to threaten
- ذَكَرَ — to mention
- سَدٌّ — barrier
- بَاب — door
- جِهَة — side