Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1194
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
كَانَ لَهُ عَلَيْهَا عِدَّةٌ وَعَلَى أَنَّ الْمُفَارَقَةَ بِالْوَفَاةِ، تَعْتَدُّ مُطْلَقًا لِقَوْلِهِ: {ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ} الْآيَةَ. وَعَلَى أَنَّ عَدَا غَيْرَ الْمَدْخُولِ بِهَا مِنَ الْمُفَارَقَاتِ مِنَ الزَّوْجَاتِ، بِمَوْتٍ أَوْ حَيَاةٍ، عَلَيْهِنَّ الْعِدَّةُ. {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا} يَقُولُ تَعَالَى مُمْتَنًّا عَلَى رَسُولِهِ بِإِحْلَالِهِ لَهُ مَا أَحَلَّ مِمَّا يَشْتَرِكُ فِيهِ هُوَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَمَا يَنْفَرِدُ بِهِ، وَيَخْتَصُّ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ} أَيْ: أَعْطَيْتَهُنَّ مُهُورَهُنَّ، مِنَ الزَّوْجَاتِ، وَهَذَا مِنَ الْأُمُورِ الْمُشْتَرَكَةِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ، فَإِنَّ الْمُؤْمِنِينَ كَذَلِكَ يُبَاحُ لَهُمْ مَا آتَوْهُنَّ أُجُورَهُنَّ، الْأَزْوَاجُ. {وَ} كَذَلِكَ أَحْلَلْنَا لَكَ {مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ} أَيْ: الْإِمَاءُ الَّتِي مَلَكَتْ {مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ} مِنْ غَنِيمَةِ الْكُفَّارِ مِنْ عَبِيدِهِمْ، وَالْأَحْرَارِ مَنْ لَهُنَّ زَوْجٌ مِنْهُمْ، وَمَنْ لَا زَوْجَ لَهُنَّ، وَهَذَا أَيْضًا مُشْتَرَكٌ. وَكَذَلِكَ مِنَ الْمُشْتَرَكِ قَوْلُهُ {وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ} شَمِلَ الْعَمَّ وَالْعَمَّةَ، وَالْخَالَ وَالْخَالَةَ الْقَرِيبَيْنِ وَالْبَعِيدَيْنِ وَهَذَا حَصْرُ الْمُحَلَّلَاتِ. يُؤْخَذُ مِنْ مَفْهُومِهِ أَنَّ مَا عَدَاهُنَّ مِنَ الْأَقَارِبِ، غَيْرُ مُحَلَّلٍ، كَمَا تَقَدَّمَ فِي سُورَةِ النِّسَاءِ، فَإِنَّهُ لَا يُبَاحُ مِنَ الْأَقَارِبِ مِنَ النِّسَاءِ غَيْرُ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعِ، وَمَا عَدَاهُنَّ مِنَ الْفُرُوعِ مُطْلَقًا، وَالْأُصُولِ مُطْلَقًا، وَفُرُوعِ الْأَبِ وَالْأُمِّ، وَإِنْ نَزَلُوا وَفُرُوعِ مَنْ فَوْقَهُمْ لِصُلْبِهِ، فَإِنَّهُ لَا يُبَاحُ. وَقَوْلُهُ {اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ} قَيْدٌ لِحِلِّ هَؤُلَاءِ لِلرَّسُولِ، كَمَا هُوَ الصَّوَابُ مِنَ الْقَوْلَيْنِ فِي تَفْسِيرِ هَذِهِ الْآيَةِ، وَأَمَّا غَيْرُهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، فَقَدْ عُلِمَ أَنَّ هَذَا قَيْدٌ لِغَيْرِ الصِّحَّةِ. {أَحْلَلْنَا لَكَ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ} بِمُجَرَّدِ هِبَتِهَا نَفْسَهَا. {إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَهَا} أَيْ: هَذَا تَحْتَ الْإِرَادَةِ وَالرَّغْبَةِ، {خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ} يَعْنِي: إِبَاحَةَ الْمَوْهِبَةِ وَأَمَّا الْمُؤْمِنُونَ، فَلَا يَحِلُّ لَهُمْ أَنْ يَتَزَوَّجُوا امْرَأَةً، بِمُجَرَّدِ هِبَتِهَا نَفْسَهَا لَهُمْ. {قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ} أَيْ: قَدْ عَلِمْنَا مَا عَلَى الْمُؤْمِنِينَ، وَمَا يَحِلُّ لَهُمْ، وَمَا لَا يَحِلُّ مِنَ الزَّوْجَاتِ وَمِلْكِ الْيَمِينِ. وَقَدْ عَلِمْنَاهُمْ بِذَلِكَ، وَبَيَّنَّا فَرَائِضَهُ.
Line-by-line translation · المعاني
- كَانَ لَهُ عَلَيْهَا عِدَّةٌ وَعَلَى أَنَّ الْمُفَارَقَةَ بِالْوَفَاةِ، تَعْتَدُّ مُطْلَقًا لِقَوْلِهِ: {ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ} الْآيَةَ.
- (from previous page) ⟵ And that the waiting period is a right of the husband, because of His saying: "Then you have no waiting period for them." Its concept indicates that if he divorces her after consummation, she would have a waiting period for him. And that if the separation is due to death, she observes the waiting period absolutely, because of His saying: "Then you divorce them" (the verse).
- وَعَلَى أَنَّ عَدَا غَيْرَ الْمَدْخُولِ بِهَا مِنَ الْمُفَارَقَاتِ مِنَ الزَّوْجَاتِ، بِمَوْتٍ أَوْ حَيَاةٍ، عَلَيْهِنَّ الْعِدَّةُ.
- Regarding those separated from their husbands—other than those whose marriage was not consummated—whether by death or life, they must observe the waiting period.
- {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا}
- {O Prophet, indeed We have made lawful to you your wives to whom you have given their due compensation, and those your right hand possesses from what Allah has returned to you [of captives], and the daughters of your paternal uncles and the daughters of your paternal aunts and the daughters of your maternal uncles and the daughters of your maternal aunts who emigrated with you, and a believing woman if she gives herself to the Prophet [and] if the Prophet wishes to marry her—this is only for you, excluding the [other] believers. We certainly know what We have made obligatory upon them concerning their wives and those their right hands possess, [but this is for you] in order that there will be upon you no discomfort. And ever is Allah Forgiving and Merciful.}
…10 more translated lines, 27 more verbs and 57 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (30 verbs · 60 nouns)
- كَانَ — to be
- طَلَّقَ — to divorce
- دَخَلَ — to enter
- عِدَّة — period of waiting (for a divorced or widowed woman)
- مُفَارَقَة — separation
- وَفَاة — death