Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1152

فَبَشَّرَهُ بِشَارَةً تُؤَثِّرُ فِي قَلْبِهِ الْحُزْنَ وَالْغَمَّ وَفِي بَشَرَتِهِ السُّوءَ وَالظُّلْمَةَ وَالْغُبْرَةَ. {بِعَذَابٍ أَلِيمٍ} مُؤْلِمٌ لِقَلْبِهِ وَلِبَدَنِهِ لَا يُقَادَرُ قَدْرُهُ وَلَا يُدْرَى بِعَظِيمِ أَمْرِهِ، وَهَذِهِ بِشَارَةُ أَهْلِ الشَّرِّ، فَلَا نِعْمَتِ الْبِشَارَةُ. وَأَمَّا بِشَارَةُ أَهْلِ الْخَيْرِ فَقَالَ: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} جَمَعُوا بَيْنَ عِبَادَةِ الْبَاطِنِ بِالْإِيمَانِ، وَالظَّاهِرِ بِالْإِسْلَامِ، وَالْعَمَلِ الصَّالِحِ. {لَهُمْ جَنَّاتُ النَّعِيمِ} بِشَارَةٌ لَهُمْ بِمَا قَدَّمُوهُ وَقُرًى لَهُمْ بِمَا أَسْلَفُوهُ. {خَالِدِينَ فِيهَا} أَيْ: فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ، نَعِيمِ الْقَلْبِ وَالرُّوحِ وَالْبَدَنِ. وَعْدُ اللَّهِ حَقًّا لَا يُمْكِنُ أَنْ يُخْلِفَ وَلَا يُغَيِّرَ، وَلَا يَتَبَدَّلَ. {وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} كَامِلُ الْعِزَّةِ، كَامِلُ الْحِكْمَةِ، مِنْ عِزَّتِهِ وَحِكْمَتِهِ وَفَّقَ مَنْ وَفَّقَ وَخَذَلَ مَنْ خَذَلَ بِحَسَبِ مَا اقْتَضَاهُ عِلْمُهُ فِيهِمْ وَحِكْمَتُهُ. خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ * هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ} يَتْلُو تَعَالَى عَلَى عِبَادِهِ، آثَارًا مِنْ آثَارِ قُدْرَتِهِ وَبَدَائِعَ مِنْ بَدَائِعِ حِكْمَتِهِ، وَنِعَمًا مِنْ آثَارِ رَحْمَتِهِ، فَقَالَ: {خَلْقُ السَّمَاوَاتِ} السَّبْعِ عَلَى عِظَمِهَا وَسِعَتِهَا وَكَثَافَتِهَا، وَارْتِفَاعِهَا الْهَائِلِ {بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا} أَيْ: لَيْسَ لَهَا عَمَدٌ، وَلَوْ كَانَ لَهَا عَمَدٌ لَرُئِيَتْ، وَإِنَّمَا اسْتَقَرَّتْ وَاسْتَمْسَكَتْ، بِقُدْرَةِ اللَّهِ تَعَالَى. {وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ} أَيْ جِبَالًا عَظِيمَةً رَكَزَهَا فِي أَرْجَائِهَا، وَأَنْحَائِهَا لِئَلَّا تَمِيدَ بِكُمْ فَلَوْلَا الْجِبَالُ الرَّاسِيَاتُ لَمَادَتِ الْأَرْضُ وَلَمَا اسْتَقَرَّتْ بِسَاكِنِيهَا. وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ أَيْ نَشَرَ فِي الْأَرْضِ الْوَاسِعَةِ مِنْ جَمِيعِ أَصْنَافِ الدَّوَابِّ الَّتِي هِيَ مُسَخَّرَةٌ لِبَنِي آدَمَ، وَلِمَصَالِحِهِمْ وَمَنَافِعِهِمْ. وَلَمَا بَثَّهَا فِي الْأَرْضِ، عَلِمَ تَعَالَى أَنَّهُ لَا بُدَّ لَهَا مِنْ رِزْقٍ تَعِيشُ بِهِ، فَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكًا، {فَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ} الْمَنْظَرِ، نَافِعٌ مُبَارَكٌ، فَرَتَعَتْ فِيهِ الدَّوَابُّ الْمُنْبَثَّةُ، وَسَكَنَ إِلَيْهِ كُلُّ حَيَوَانٍ. {هَذَا} أَيْ: خَلْقُ الْعَالَمِ الْعُلْوِيِّ وَالسُّفْلِيِّ مِنْ جَمَادٍ، وَحَيَوَانٍ، وَسَوْقِ أَرْزَاقِ الْخَلْقِ إِلَيْهِمْ {خَلْقُ اللَّهِ} وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ كُلٌّ مُقِرٌّ بِذَلِكَ حَتَّى أَنْتُمْ يَا مَعْشَرَ الْمُشْرِكِينَ. {فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ} أَيْ: الَّذِينَ جَعَلْتُمُوهُمْ لَهُ شُرَكَاءَ، تَدْعُونَهُمْ وَتَعْبُدُونَهُمْ، يَلْزَمُ عَلَى هَذَا،