Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1148

يَنْفَعُ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ} يُخْبِرُ تَعَالَى عَنْ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسُرْعَةِ مَجِيئِهِ وَأَنَّهُ إِذَا قَامَتِ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ بِاللَّهِ أَنَّهُمْ {مَا لَبِثُوا} فِي الدُّنْيَا إِلَّا {سَاعَةً} وَذَلِكَ اعْتِذَارٌ مِنْهُمْ لَعَلَّهُ يَنْفَعُهُمُ الْعُذْرُ وَاسْتِقْصَارٌ لِمُدَّةِ الدُّنْيَا. وَلَمَّا كَانَ قَوْلُهُمْ كَذِبًا لَا حَقِيقَةَ لَهُ قَالَ تَعَالَى: {كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ} أَيْ: مَا زَالُوا - وَهُمْ فِي الدُّنْيَا - يُؤْفَكُونَ عَنِ الْحَقَائِقِ وَيَأْتَفِكُونَ الْكَذِبَ، فَفِي الدُّنْيَا كَذَّبُوا الْحَقَّ الَّذِي جَاءَتْهُمْ بِهِ الْمُرْسَلُونَ وَفِي الْآخِرَةِ أَنْكَرُوا الْأَمْرَ الْمَحْسُوسَ وَهُوَ اللَّبْثُ الطَّوِيلُ فِي الدُّنْيَا، فَهَذَا خُلُقُهُمُ الْقَبِيحُ وَالْعَبْدُ يُبْعَثُ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ. {وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ} أَيْ: مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ بِهِمَا وَصَارَا وَصْفًا لَهُمُ الْعِلْمُ بِالْحَقِّ وَالْإِيمَانُ الْمُسْتَلْزِمُ إِيثَارَ الْحَقِّ، وَإِذَا كَانُوا عَالِمِينَ بِالْحَقِّ مُؤْثِرِينَ لَهُ لَزِمَ أَنْ يَكُونَ قَوْلُهُمْ مُطَابِقًا لِلْوَاقِعِ مُنَاسِبًا لِأَحْوَالِهِمْ. فَلِهَذَا قَالُوا الْحَقَّ: {لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ} أَيْ: فِي قَضَائِهِ وَقَدَرِهِ، الَّذِي كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكُمْ وَفِي حُكْمِهِ {إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ} أَيْ: عَمَّرْتُمْ عُمْرًا يَتَذَكَّرُ فِيهِ الْمُتَذَكِّرُ وَيَتَدَبَّرُ فِيهِ الْمُتَدَبِّرُ وَيَعْتَبِرُ فِيهِ الْمُعْتَبِرُ حَتَّى صَارَ الْبَعْثُ وَوَصَلْتُمْ إِلَى هَذِهِ الْحَالِ. {فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} فَلِذَلِكَ أَنْكَرْتُمُوهُ فِي الدُّنْيَا وَأَنْكَرْتُمْ إِقَامَتَكُمْ فِي الدُّنْيَا وَقْتًا تَتَمَكَّنُونَ فِيهِ مِنَ الْإِنَابَةِ وَالتَّوْبَةِ فَلَمْ يَزَلِ الْجَهْلُ شِعَارَكُمْ وَآثَارُهُ مِنَ التَّكْذِيبِ وَالْخَسَارِ دِثَارَكُمْ. {فَيَوْمَئِذٍ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ} فَإِنْ كَذَّبُوا وَزَعَمُوا أَنَّهُمْ مَا قَامَتْ عَلَيْهِمُ الْحُجَّةُ أَوْ مَا تَمَكَّنُوا مِنَ الْإِيمَانِ ظَهَرَ كَذِبُهُمْ بِشَهَادَةِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالْإِيمَانِ، وَشَهَادَةِ جُلُودِهِمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلِهِمْ، وَإِنْ طَلَبُوا الْإِعْذَارَ وَأَنَّهُمْ يُرَدُّونَ وَلَا يَعُودُونَ لِمَا نُهُوا عَنْهُ لَمْ يُمَكَّنُوا فَإِنَّهُ فَاتَ وَقْتُ الْإِعْذَارِ فَلَا تُقْبَلُ مَعْذِرَتُهُمْ، {وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ} أَيْ: يُزَالُ عَتَبُهُمْ وَالْعِتَابُ عَنْهُمْ. {وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَلَئِنْ جِئْتَهُمْ بِآيَةٍ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ * كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ * فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ} أَيْ: {وَلَقَدْ ضَرَبْنَا} لِأَجْلِ عِنَايَتِنَا وَرَحْمَتِنَا وَلُطْفِنَا وَحُسْنِ تَعْلِيمِنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ تَتَّضِحُ بِهِ الْحَقَائِقُ وَتُعْرَفُ بِهِ الْأُمُورُ وَتَنْقَطِعُ بِهِ الْحُجَّةُ. وَهَذَا عَامٌّ فِي الْأَمْثَالِ الَّتِي يَضْرِبُهَا اللَّهُ فِي تَقْرِيبِ الْأُمُورِ الْمَعْقُولَةِ بِالْمَحْسُوسَةِ. وَفِي الْإِخْبَارِ بِمَا سَيَكُونُ وَجَلَاءِ حَقِيقَتِهِ حَتَّى كَأَنَّهُ وَقَعَ.